

第6期:春节,仪式退却后的热闹“殊相不殊,共相无相。这里是殊相与共相,一个聊聊世间殊相,脑中共相的,自我独白式播客。大家好,我是原点。” 【第6期】春节,仪式退却后的热闹 节日,是一种文化的定期性谋划,这种谋划当中充满了仪式。而仪式,是节日的重要载体,也从而体现了节日的本来面目(本质),即节日的文化属性。 仪式在消失,仪式感在淡忘,背后的目的与内涵在退却。 仪式沦为了形式,表达沦为了表演,文化堕落为金钱,仪式感消失殆尽,精神世界沦丧。 这是一个仪式消亡伴随共同体破碎的时代。 【主播】 * 原点,《孙志斌和伙伴们》创始人 【您将听到】 00:41 节日与仪式 00:59 仪式与符号 02:59 仪式的意义/目的 03:29 通过仪式,划定边界 04:06 通过仪式,确认变革 04:44 通过仪式,与主流文化对抗 09:31 通过仪式,与国家机器制衡 11:27 通过仪式,搭建和维护文化共同体 12:34 没有交际的共同体 13:26 没有共同体的交际 14:41 生命的庸俗化 15:21 仪式的消亡 16:03 收编与商品化 16:38 康德说:幸福的准则是,有事做,有人爱,有所期待。 【后期】 * 原点 【BGM】 * 《春节序曲》 【提到的内容】 * 斯图亚特·霍尔:在传媒和文化研究以及政治方面有重要贡献的文化理论家。他于1968年担任伯明翰大学当代文化研究中心(CCCS)主任,并在此期间写出了许多有影响力的著作。 * 迪克·赫伯迪格:当代著名文化批评家、理论家,英国伯明翰文化研究的代表人物,师从斯图亚特·霍尔。目前,赫伯迪格担任加州大学圣巴巴拉分校电影研究与传媒艺术系教授,同时是该校跨学科人文研究中心主任。 * 本尼迪克特·安德森 Benedict Anderson,当代重要的民族主义理论家。 * 费孝通(1910-2005),字彝江。祖籍江苏吴江。1936年赴英留学,1938年获伦敦大学哲学博士学位,同年回国。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授,清华大学社会学系主任、副教务长。1949年后历任中央民族学院教授、副院长,中央人民政府民族事务委员会副主任,中国社会科学院民族研究所副所长、社会学研究所所长,北京大学社会学系教授,曾任全国人大副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席等职。曾获美国马林诺夫斯基纪念奖、英国皇家人类学会的赫青黎奖章、美国大英百科全书奖、日本福冈市亚洲文化大奖、菲律宾“麦格赛”社会领袖奖等桨项。主要著作有《江村经济》、《民族与社会》、《生育制度》、《行行重行行》等。 * 钱穆(1895-1990年),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。 * 韩炳哲:德国新生代思想家。1959年生于韩国首尔,80年代在韩国学习冶金学,之后远渡重洋到德国学习哲学、德国文学和天主教神学。他先后在弗莱堡和慕尼黑学习,并于1994年以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学的博士学位。2000年任教于瑞士巴塞尔大学,2010年任教于卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学,2012年起任教于德国柏林艺术大学。他的主要研究领域是18—20世纪伦理学、社会哲学、现象学、文化哲学、美学、宗教、媒体理论等。作品被译成十几种语言。西班牙《国家报》(El País)誉其为“德国哲学界的一颗新星”。 * 《想象的共同体》:本尼迪克特·安德森 * 《通过仪式对抗》:斯图亚特·霍尔 * 《 亚文化:风格的意义》:迪克·赫伯迪格 * 《宗教生活的基本仪式》:涂尔干 * 《乡土中国》:费孝通 * 《先秦诸家论礼与法》:钱穆 * 《仪式的消失》:韩炳哲
第5期:旅行 vs 日常生活 (拥有新的眼光)“殊相不殊,共相无相。这里是殊相与共相,一个聊聊世间殊相,脑中共相的,自我独白式播客。大家好,我是原点。” 【第5期】旅行 vs 日常生活 (拥有新的眼光) 《追忆似水年华》的作者马塞尔·普鲁斯特说:“真正的发现之旅不在于寻找新的风景,而在于拥有新的眼光。” 希望大家,不光在旅途中,拥有一双寻找新风景的眼睛,也在日常的工作生活中,可以拥有新的眼光,从而让我们每天都生活在,“陌生感”放大后的快乐之中。 【主播】 原点,《孙志斌和伙伴们》创始人 【后期】 原点 【BGM】 《The Right Path》
第4期:旅游 vs 旅行 (失控的美好)“殊相不殊,共相无相。这里是殊相与共相,一个聊聊世间殊相,脑中共相的,自我独白式播客。大家好,我是原点。” 【第4期】旅游 vs 旅行 (失控的美好) 一个叫,tourist,一个叫traveler tourist中文翻译,是:游客 traveler,中文翻译,是旅行者 这两个之间有着很多的不一样,我认为最大的不同在于: 游客,选择的是一种可控的出行; 旅行者,更多的是,可以接受的失控; 往往,不确定性,才会带来惊喜, 旅行者,是去探索世界的,因此,他们会选择,可以接受的失控, 从而,探索到,那一抹,出乎意料的美好。 加缪曾经说过:“旅行代价的是恐惧。它粉碎了我们身上的一种内在背景。不再可能弄虚作假——不再可能在办公室与工作时间后面掩盖自己。” 【主播】 原点,《孙志斌和伙伴们》创始人 【后期】 原点 【BGM】 《The Right Path》
第3期:关于旅行的阶段(开眼界-主题行-项目行)“殊相不殊,共相无相。这里是殊相与共相,一个聊聊世间殊相,脑中共相的,自我独白式播客。大家好,我是原点。” 【第3期】关于旅行的阶段(段位) 每个人对旅行的感受是不同的,所以没有什么固定的段位可言。 拿我们来说的话,我们的旅行,到目前为止,分为3个阶段: 1,“开眼界”阶段:更多的是输入,大量的具象的输入;开阔眼界,看看万千的资本主义世界的样子,包括人文与自然风光,看到外部世界的,看到他人的更多的可能性; 2,“主题行”阶段:更多的是验证与论证,是万卷书与万里路的结合;通过阅读书籍,对某些主题有了兴趣,再去实地考察,例如:博物馆之旅,红酒之旅,湖泊之旅,哲学家故居之旅,音乐之旅,餐饮之旅,啤酒之旅等,验证外部世界的,验证他人的更多的可能性; 3,“项目行”阶段:更多的是创造,不再是输入,而是输出,通过自身的行为,基于旅行之地,创造出成果,更多的不再是外界大自然社会的输入,而是自身与外界的相处后的创造,即输出;攀岩之旅,徒步之旅,骑行之旅,将自身与外部世界,自身与他人,融合为一个整体,从而创造出更多的可能性; 【主播】 原点,《孙志斌和伙伴们》创始人 【后期】 原点 【BGM】 《The Right Path》
第2期:关于旅行的乐趣(陌生感放大的美好)“殊相不殊,共相无相。这里是殊相与共相,一个聊聊世间殊相,脑中共相的,自我独白式播客。大家好,我是原点。” 【第2期】关于旅行的乐趣 我很喜欢,鲍德里亚曾经说过的一句话,分享在这里 鲍德里亚说:旅行的乐趣,就是沉浸在他人故乡,然后又完好无缺地走出来,心中充满快乐,任凭他人承受自己的命运。没有哪种幸福能胜过旅行的自由。因为仅仅活着是不够的,还应该穿越生活;对城市而言,仅仅看过是不够的,还应该穿越它。 所以说,旅行者你为什么会快乐? 因为旅行者充满着陌生感,往往这种陌生感放大了日常现象的感知差异。 换句话就是说,作为陌生人,作为局外人,作为异乡人,作为外地人……总觉得“生活在别处”的美好。 其实鲍德里亚,说出了我们作为一个旅行者的一种无知,这种无知来自于什么? 我们之所以觉得旅行非常快乐,或者这个地方非常快乐,或者这个人给我的感受非常的快乐,来自于我们是沉浸在他人的家乡,我们最后可以全身而退,我们心中充满了快乐,但是我们并不知道他人承受着什么样的命运。 我之前年轻的时候也是到处看风景,后来慢慢的有一些主题,最后变成这样做项目去游。我很喜欢我们现在的模式,比如说这次我们去意大利,我就很喜欢早上起来去晨跑,晨跑的时候你能看到很多当地人,因为旅行的人是不晨跑,只有当地的人才去晨跑,所以你会发现你能遇到一些非常当地的,一起晨跑的人,跟他们一起感受晨跑,跑完之后,他们还会告诉你,哪儿的咖啡馆好喝,哪儿的早餐好吃。 我们也不去那些景点,因为那些景点我们都去过太多次。我们可能会找到一个非常local、非常人员稀少的地方,没准是一个居民楼的楼下,我们特别喜欢,居民居住的地方,烟火气比较浓,这里就是人民安居乐业生活的地方。楼下有一个很小的咖啡馆,可能就坐在那儿,拿本书出来,我们俩都在那看书,晒太阳、喝咖啡,不时的,会有一些当地的人走来走去,你能感受到他们,以及他们当时的感觉,和我在北京某个下午,某个咖啡馆我看着书、看那些人的感觉是一样的,或许,有,对于自己工作的一种焦虑,对于自己人生的一种焦虑,对于整个社会可能会有些许不满。比如孩子淘气,他们也会打骂,那才是一个真实的生活。 当你用旅行者的这种眼光去看世界看他人,你所经历的那些,全都是过于美好的,因为过于短暂。而真的,当你去融入到本地的时候,当你真的能把自己沉浸进去,起码一个月以上的时候,当你去租房的时候,你租完房之后,你要3个月、六个月,你还觉得我不能老花钱,我还要挣点钱的时候,那个时候你所感受的,这个地方,那才是真实的。因为你真的沉浸到了他们的生活当中,你在承担着这种,米兰昆德拉,所说的,生命不可承受之轻。 你不光是一个游客了,你生活在这里。当你真的沉浸于此的时候,你可能感受的,有很多他们的快乐,但是,同时你能深刻地感受到他们的痛苦。比如说,我们去意大利能感受到它的历史悠久、它的人文景观。但是其实一些意大利朋友跟我们说,身为意大利人,他们非常担忧这个国家。所以其实在我看来,有的时候旅行,就是,角色的转变,变成了旅行者之后,我就可以逃避于我现实的世界。 而就像就像包德尼亚说的,我沉浸于他人的家乡,完好无缺的走出来,心中充满快乐。但任凭他人承受他们自己的命运,我一点儿不会care。 【主播】 原点,《孙志斌和伙伴们》创始人 【后期】 原点 【BGM】 《The Right Path》
第1期:关于旅行(认知-探索-共鸣)“殊相不殊,共相无相。这里是殊相与共相,一个聊聊世间殊相,脑中共相的,自我独白式播客。大家好,我是原点。” 【第1期】关于旅行(认知-探索-共鸣) 如果让我给旅行,写出关键词,那么有3个词: 1认知:2探索:3共鸣。 关于认知,包括:知识+经验。阅读,学习只能带来知识,知识往往是他人的经验总结抽象得出的。而自身的经验,是基于自身经历的,是需要亲自去经历,去体会,去感悟的。因此,旅行最大的意义是,通过自身与外在世界的亲身接触,从而提高个体的认知。认知包括:对自己的认知,以及对世界的认知。而,自我意识,有2个属性,1反思性,2超越性。反思性,就是个体把自己当作对象,即对象化,进行反思,认识自己;超越性,就是个体把对象当作自己,即我化,从而超越自身,认识世界。通过旅行,可以反思出自身的更多可能性,以及探索到世界上的更多可能性。 关于探索,首先,说一下,体验与探索的区别。体验是消费主义的左膀右臂,体验来的快,去的也快,因而带来了更多更频繁的消费。体验,只不过是一次尝试而已,源自于好奇,结束于行为的平庸,或对苦难的无法承担,无缝连接于下一次的好奇。而探索,是带着某种主题或目的的行为,旅行就如同其他行为一样,是探索某个主题的一个载体而已。探索,探索的是可能性,突破个体的边界,扩大自身的疆域,往往参与的更多,更深入,也更长久。在探索的同时,突破边界,扩大疆域的同时,势必会带来个人的成长。因此,探索,非常重要。 关于共鸣,在我看来,旅行最重要的一个事情,就是:达成共鸣。那,和谁达成共鸣呢?3个对象:1,与他人,2,与自然,3与自身。在日常,我们被束缚于某个工作,被束缚于某个环境,被束缚于某些人,被束缚于某些事情,而出来旅行,让我们终于可以遇到 ,见到,认识到,了解到,更多的人,与更多的事。人类的情感是多方位,是全方位的。而社会中的我们,情感变得单一,变得片面,变得小心翼翼。 与他人:在旅行中,我们认识陌生人,认识与自己不同的人,认识有趣的人,认识形形色色的人,与他们交谈,与他们吃饭,与他们一起探索,通过他人更加了解自己,通过他人更加了解世界。 与自然:在旅行中,我们来到陌生的国度,陌生的城市,陌生的街区,陌生的小酒馆;我们来到参天大树的森林,来到碧波荡漾的海边,来到连绵起伏的雪山,来到宁静无澜的湖泊;我们与大自然亲密接触,用呼吸感受,用音波聆听,用光影描绘。如此的自然,你中有我,我中有你,主客一体,本真的存在。 与自身:在旅行中,感动往往来自于对自身过往的一种怀念,即怀旧。这就是一种情感的共鸣,人与自身,人与过往,人与自身的过往,之间的共鸣。 【主播】 原点,《孙志斌和伙伴们》创始人 【后期】 原点 【BGM】 《The Right Path》
第0期:我来播客了(回答15个问题)“殊相不殊,共相无相。这里是殊相与共相,一个聊聊世间殊相,脑中共相的,自我独白式播客。大家好,我是孙志斌。” 殊相和共相,其实是两个哲学概念,涉及到柏拉图的理念,亚里士多德的实体,康德的物自体等等。 殊相,通俗点讲,就是个别的,特殊的,殊相构成了我们关于外部世界的经验。 共相,就是一般,普遍,抽象,概念。 那么,共相有没有实体?先有殊相再有共相,还是先有共相再有殊相?这些都是哲学家们探讨了许久的问题。 而我之所以把播客命名为《殊相与共相》,并不是想探讨哲学,而是希望,多描绘一些,现今社会中出现的种种现象,故事,人物,这些都是所谓的殊相。而从中,我们或许能感触到,领悟到,一些共同的东西,那或许就是共相。 播客开场白:殊相不殊,共相无相。意思就是,殊相没有那么的特殊,共相没有真实的显现。再通俗点讲,就是,个别的没那么个别,共通的也无法显现出来。就是这么一种相互矛盾,对立统一的关系。即,殊相不殊,共相无相。 播客的内容呢,基本就是我一个人的独白。某一天,某个地点,我突然看到了,听到了,想到了,就随手拿录音笔录下来,然后串在一起,就是一期节目了。这些看到的,听到的,想到的,就是殊相,而我选择的,传递的,言说的,就在显现出一种共相,只是大家看不到,听不到,但能想象到。这其实,就是我做这个播客的初衷,和希望的感觉。 欢迎大家,来到《殊相与共相》,希望大家喜欢这里,订阅这里。 【主播】 孙志斌,《孙志斌和伙伴们》创始人 【你将听到】 00:18 1,什么是播客? 01:16 2,你会在什么场景下需要听播客? 02:10 3,你都听过哪些有意思的播客? 05:18 4,应该如何筛选播客? 09:01 5,如何理解闲聊这种方式? 11:19 6,如何看待商品和作品的区别? 15:15 7,哪些内容给你带来了共鸣和思考? 20:14 8,主流媒体与自媒体的区别? 23:48 9,信息过载怎么办? 25:48 10,是否有过做播客的想法? 27:13 11,有哪些阻碍让你无法做播客? 28:01 12,你如何看待播客节目输出的观点? 28:32 13,你对播客输出的内容,后续会有什么行动? 29:46 14,你是如何看待这些观点对自己的影响或者给自己带来的改变? 30:57 15,介绍一下《殊相与共相》这个播客吧? 【后期】 孙志斌 【BGM】 《归于平淡》 【在这里找到组织】