本期王才的田野，继续皮村的故事。 一个男人，在废弃鱼塘边研究《庄子》，发表过《文史哲》论文，却靠十几个小贷平台借款维持生计； 一个211毕业生，在朝北无窗的出租屋里写下了一千万字，举着自创的"作家指数榜"牌子跑书市，最后拉黑所有朋友消失在人海； 一个女人，穿着保洁黄马甲在星巴克里谈论自己的小说，丈夫撕掉她的手稿，她哭着说"你有种拿刀捅死我，不然我就会继续写"。 他们是张行、曹草、无心——三个在皮村文学小组来来去去又最终消失的"过客"。

本期继续皮村的故事。 他是皮村工地上的“深山里的猛虎”，却在爱情里变成了一条软绵绵的蛇。 47岁，缺了两颗门牙，日薪180元的布展小工，爱上了一个有老公孩子的按摩店老板娘。最终却选择和“丑八怪”在一起 王海军的故事，是一个被折叠的中国底层男性，如何用全部身家购买“被需要的感觉”的故事，一个结构暴力下的情感劳动与微小尊严的故事。

本期王才的田野，继续皮村的故事。 她在流水线上拧过螺丝，在皮村平房里养过一条瘸腿的小狗，从流水线女工到文学小组的"隐形轴心"，付秋云在皮村度过了十三年。 她将《我是范雨素》打成电子文档，逐字录入《久别重逢》的凌乱手稿，组织过近五十位老师的文学课，却从未站在领奖台中央。 当挖掘机悬于屋顶，月供与奶粉钱压弯了丈夫的腰，这个"永远的小付"让我们看见：那些被结构遗忘的人，如何在缝隙里长出惊人的能动性；那些"看不见的工作"，如何托起了文学与尊严。

本期王才的田野，继续皮村的故事。 他18岁揣着700块钱进京，只为上春晚说相声；他创办了中国第一座打工博物馆，又亲手将它关闭。 从内蒙古草原到北京皮村，从送水工到"新工人"运动的标志性人物，王德志用三十年走了一条没有人走过的路。 这不仅是一个人的故事，更是一面镜子——照见结构与个体之间永恒的张力，照见"不服气"三个字如何撑起一个人的全部尊严。 王才的田野，带你走进一个普通打工者不普通的精神世界。

王才的田野：International Workers' Day特刊。 五月一日写下这篇文章，结合最近主旋律对「躺平」的批判，为什么底层无法发出自己的声音呢？ 一百多年前，芝加哥的工人走上街头，用血和命换来了八小时工作制和一个属于自己的节日。一百多年后，这个节日变成了高速堵车、景区排队、酒店涨价和朋友圈摄影大赛。 打工人自称「牛马」，把异化活成了一种人设。 歌颂劳动和尊重劳动者，从来就不是一回事。 本期节目，跟王才一起探讨：劳动节到底是谁的节？劳动者到底需要什么？ 关键词：五一丨劳动节丨劳动者权益

本期继续皮村的故事。 从东莞流水线到大理洱海畔，一个打工青年用十五年完成了一场惊人的"环形成长"。他不是逆袭的励志模板，而是在暴力、疼痛与漂泊中，用身体书写了一部属于自己的故事。 让我们一起走进万华山的人生——看一个被结构反复抛掷的人，如何在代际创伤、阶层固化与精神困境的夹缝中，寻找那条"无限不循环"的路。 关键词：社会学丨底层文学丨皮村

本期继续皮村的故事。 她是靠一篇文章引爆互联网的育儿嫂，他是从矿洞深处走出的"炸裂"诗人。 当范雨素与陈年喜在皮村相遇，两个"奇葩"的灵魂如何在资本的巨轮与文化的庙堂之间，寻找属于自己的位置？ 本期"王才的田野"，带你走进两位打工写作者的人生轨迹，看见"底层文学"光环背后的真实生存，理解这个时代最动人的文化突围故事。

本期继续皮村的故事。 36岁，他仍在温榆河的冰面上独自滑行，朗诵，呐喊。从富士康流水线到皮村二手商店，从被暂住证关进"猪圈"到登上央视《朗读者》——这是一个打工诗人小海的真实人生。 他的诗里有苍蝇沦陷的旱厕，有凌晨四点半下班的人群，有"从未将自己找到"的迷茫，也有"我要开花"的倔强。当爱情一次次败给现实，当欠薪累积到三万块，当村里的单身汉选择结束生命，他为何还在写诗？ 本期节目，我们一起来看，在粗粝的生活褶皱里，一个普通人如何在命运的漩涡中，守住那点不肯熄灭的火苗。这不仅是一个人的故事，更是千万打工者的精神群像——关于尊严，关于出路，关于我们如何在这个时代安放自己。

本期我们继续皮村的故事。 她是库房里的"女主人"，也是皮村上空一只等待雷雨的燕子。 从内蒙古放牛娃到北京二手衣物分拣员，贾晓燕用二十年时间在打工博物馆的阴影背面，编织出一张属于自己的意义之网。 本期节目，我们跟随一只"燕子"的迁徙轨迹，探讨底层女性的空间政治、母职惩罚与结构缝隙中的能动性——当系统性的不平等如同库房般密不透风，普通人如何在尘埃中寻找光？

本期我们继续皮村的故事。 她是住在北京豪宅里的育儿嫂，也是用手机写下诗句的"寒雪"。 当阶层鸿沟以"高楼"与"之下"的形态横亘眼前，她如何在伺候与被伺候之间，在母职与自我之间，在文学的微光与生存的沉重之间，寻找属于自己的那束光？ 本期"王才的田野"，带你走进一个普通女性的生命史，看见结构缝隙中人性的复杂与尊严。

本期我们继续皮村的故事。 她是四川简阳乡下的女人，是北京五环外十平米出租屋里的月嫂，是守着病弱丈夫半生的妻子，也是被医生宣判“死刑”后，仍奔赴文学课堂的写作者。 她叫史鱼琴。 她没有高学历，却读雨果、写日记，用手机一字一句敲下十几万字，记录家乡逝去的姐妹、底层人的挣扎与温热。 婚姻不是将就，是绝境里的共生；文字不是矫情，是对抗苦难的铠甲。 这不是励志传奇，是一个普通人在泥泞里拼命扎根、认真活着的真实故事。 本期，我们看见史鱼琴的精神突围，读懂平凡生命最倔强的韧性。 #皮村文学 #打工人故事 #生命韧性 #民间写作 #社会学观察

王才的田野，本期开始将与朋友们一起阅读《我的皮村兄妹》，用社会学的视角，拨开宏大叙事，走进真实的个体人生现场。 在宏大的社会叙事里，我们总容易忽略那些藏在城市褶皱里的平凡生命。本期王才的田野，我们走进家政女工林巧珍的人生——五十多岁的甘肃农村女性，北漂十余年，踩过家政行业的层层坎坷，熬过父权婚姻的半生牢笼，却把苦难揉进笔墨，将委屈跳成舞步，在鸿雁之家与皮村文学小组里，活成了独一无二的自己。 我们从她的故事里，看见城乡二元结构下底层女性的生存困境，读懂家政工的身份焦虑与精神突围，也看见非正式社群给普通人的温暖支撑。一株石缝里的野草，如何攥着画笔与诗歌，在风雨里开出属于自己的花？ 这是林巧珍的故事，也是千千万万进城务工女性的缩影。每一个平凡的生命，都有属于自己的星辰，每一个普通人的人生，都值得被看见。

王才的田野50期纪念特刊，跳出学术拆解，讲一个零艺术加工的真实职场悲剧。 211本科+海外QS前50硕士，抱着立德树人的讲台梦回国，却被一句“好好干、能兼课”骗进高校行政岗。 熬夜加班到喝中药调理失眠，扛下全科所有杂活，换来的却是不续签、强制加班条约、当众指责，最终过劳晕倒在走廊，连发声维权的机会都被彻底剥夺。 我们总说实干兴邦，可为什么踏实肯干的人，反倒成了最容易被拿捏的软柿子？ 本期用奇波拉蠢人定律，撕开职场与体制内的隐秘真相：最伤害组织的，从来不是懒人，而是爬到高位的破坏性蠢人。 献给每一个曾满怀热忱、却遭遇不公的普通人，愿我们穿过尘埃，终能遇见光。 关键词：真实事件 | 职场不公 | 蠢人定律 | 高校职场 | 维权困境

每周一篇社会学文章，本期讲述的文章发表在《青年研究》，名为《如何认识青年与研究青年?———从 “淄博烧烤”和 “南阳迷笛”两个现象谈起》。 从名字可以看出来，这篇文章更像是一篇方法类的文章，作者风笑天教授也是社会研究方法领域的大牛。但我认为这篇文章中仍然有很多启示作用，所以分享给大家。通过淄博烧烤和南阳迷笛这两个现象，让我们看到了青年最真实的样子：他们有温暖的一面，也有叛逆的一面；有感恩的一面，也有自我的一面。而认识青年、理解青年的关键，从来不是用成人的标准去要求他们，而是站在他们的角度，去看见他们的本质，去理解他们的需求，去反思背后的社会因素。 第一部分：2023的两朵浪花——淄博烧烤与南阳迷笛的青年底色 第二部分：读懂青年——本质、规定性与差异性的三重解读 第三部分：研究青年——社会学视角下的方法与思考

每周一篇社会学文章，本期讲述的文章发表在《中国青年研究》，名为《奇异性审美：数字平台视频直播审丑现象研究》。 最近在农村老家做了一个不碰手机挑战，在自己的无聊时光注意力更多的放在了别人的身上。由此发现，很多叔叔大爷甚至弟弟妹妹们都刷着一些奇异的短视频。进而想到了审丑的狂欢。有时我也会刷到一些妆容怪异、言行出格的内容，一边觉得“辣眼睛”，一边又忍不住多看几秒；一边吐槽着内容低俗，一边发现它的点赞和评论数高得惊人。为什么越来越多的主播靠“扮丑”走红？为什么我们这些观众，会不自觉地成为审丑的一员？这种奇异的审丑现象，又会给我们自己和整个社会带来什么影响？ 第一部分：直播间的扮丑表演，到底有哪些花样？ 第二部分：审丑狂欢的背后，藏着哪些社会和心理密码？ 第三部分：审丑狂欢的代价，那些被我们忽视的负面影响