沙漠中的文明琥珀 在新疆喀什的荒寂戈壁中，一座被风沙掩埋千年的佛教遗址正在揭开神秘面纱。莫尔寺遗址，这个连本地人都鲜少涉足的 “火星基地”，不仅是佛教东传的活化石，更藏着大唐西域的最后荣光。当斯坦因的探险队叩开它的门扉，当玄奘的脚印与现代考古队的探铲在时空里重叠，一段关于信仰、文明与交融的史诗，正通过最新考古发现重新流淌。 一、戈壁深处的佛国传说 （一）荒野中的神秘坐标 * 02:00 地理位置：位于喀什伯什克然木乡莫尔村东北 4 公里，天山支脉古玛塔格山洪积台地，面积 4 万平方米，西侧 8 米陡崖下是恰克马克河冲积平原。 * 抵达挑战：无公共交通，需穿越荒漠，沿途可见动物遗骨、毒蛇，不建议前往。 （二）千年传说与现实交织 * 05:15 大旱求雨的起源：传说古代大旱中，高僧托梦建寺求雨，“莫尔” 在当地语中象征 “希望与庇佑”。 * 误认烽火台的千年误会：因喀什 10 世纪后改信伊斯兰教，当地人不识佛教遗迹，误将佛塔视为烽火台。 （三）斯坦因的 “掠夺式发现” * 07:00 1900 年首次考察：英国考古学家斯坦因绘制首张遗址平面图，发掘佛塔旁废墟，出土犍陀罗风格雕塑、梵文 / 藏文文书，证实西域与印度、吐蕃的文化交流。 * 争议评价：虽留下早期研究资料，但未经许可盗掘导致文物流失海外，如大英博物馆藏有莫尔寺出土文物。 * 后续探险家接力：1906 年法国伯希和发掘出石膏佛像残片，进一步揭示寺院规模。 二、建筑密码：佛塔中的文明对话 （一）双塔并立的时空胶囊 * 16:00 A 塔（舍利塔）：高 12 米，中亚独一形制，下为三层方基，上接圆柱形塔身，顶有小方室，融合印度窣堵波与中原夯土技术，风蚀严重致顶部结构不明。 * B 塔（方塔）：底座残留厚烧灰，推测 10 世纪伊斯兰教兴起时被焚毁，见证宗教更迭。 （二）寺院布局的 “文化混血” * 20:00 中亚经典：回字形佛殿：中间供佛，四周走道供绕拜，与巴基斯坦、阿富汗古佛寺一致，印证与中亚佛教圈联系。 * 中原印记：官寺规格大佛殿：中轴对称院落，武则天时期增修，瓦当与中原佛寺同款，证实大唐官方支持，可能为 “大云寺” 遗址。 （三）出土文物的文明拼图 * 24:00 佛像碎片的多元面孔：犍陀罗风格（高鼻深目）与中原风格（水波纹衣褶）并存，2 米残件手指关节雕刻入微，展现工匠技艺巅峰。 * 货币与文字的国际密码：唐 “开元通宝” 见证丝路贸易，佉卢文残片（印度 - 中亚文字）证实多元文化汇聚，如 “古代国际交流中心”。 * 六趾佛足木雕：呼应史载疏勒王室 “六指” 特征，揭示王室与寺院的特殊关联。 三、玄奘眼中的佛国兴衰 （一）盛唐佛国的最后 Snapshot * 29:00 公元 7 世纪的盛景：玄奘记载疏勒 “伽蓝数百所，僧徒万余人”，莫尔寺为重要节点，出土牛羊骨印证小乘佛教 “三净肉” 传统。 * 小乘佛教的饮食密码：允许食用三净肉，区别于大乘佛教素食传统，泰国等地仍保留此习。 （二）玄奘归途的命运转折 * 37:00 高昌国的承诺与变故：为兑现高昌国弘法之约改道疏勒，却遇高昌灭国，行程落空，折射西域政局动荡。 * 《大唐西域记》的现世价值：书中记载成为现代考古重要参照，如汗诺依古城遗址（疏勒核心区）的发现，证实寺院与周边城市的宗教 - 经济联动。 四、考古现状与未来期待 （一）保护开发的现实困境 * 进度缓慢原因：地处偏远、资金人力短缺，喀什与阿图什因管理权争议拖延保护，村民对开发景区、搬迁问题存分歧。 * 3 年考古突破：清理 5 处建筑基址，出土 1 万余件文物，梳理寺院演变史，证实中央政府对西域宗教治理，入选 “2024 全国十大考古新发现”。 （二）未来展望：让沙漠文物 “活起来” * 博物馆计划：拟建莫尔寺遗址博物馆，集中展示出土文物，打造西域旅行新地标。 * 文明对话的当代意义：遗址见证佛教 “双向融合”—— 既从中原本土化后西传，又吸收希腊、吐蕃元素，诠释中华文明兼容并蓄的特质。 总结：风沙中的文明证言 莫尔寺遗址不是一座孤独的佛塔，而是丝绸之路上的文明十字路口。从公元 1 世纪佛教东传的第一粒火种，到武则天时期的官寺辉煌，再到玄奘眼中的伽蓝林立，它用残垣断壁诉说着信仰的流动、帝国的兴衰与文化的碰撞。如今，当我们隔着千年风沙凝视这些佛塔残片，看到的不仅是古代工匠的指尖技艺，更是一个开放包容的文明曾如何在荒野中绽放光芒。下一期，我们将跳出佛教脉络，解锁西域的更多元面貌 —— 记得锁定节目，一起踏上新的探秘之旅！ 本期图集 犍陀罗佛头 佛教壁画 莫尔寺出土文物 六趾佛足木雕-史书上说疏勒王室 “手足皆六指，非六指者不育” 玄奘进入巴米扬以后的路线 莫尔寺遗址附近的汉诺衣古城出土文物 加入听友群：晒打卡照，添加节目尾的微信号，备注「博物有志」即可～ 引用 逐渐清晰的莫尔寺 《大唐西域记》- 玄奘法师 2024年度全国十大考古新发现：新疆喀什莫尔寺遗址纪录片 www.bilibili.com/video/BV1W4LezoETb/?vd_source=2583a72304c5b9ea7d93420eaa6996b8 本期主播：奕安&红莲 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com 结尾曲：葡萄架下的篝火 - 艾福杰尼

当 90 吨三国大墓遇见 7000 年文明碎片 你见过把真・古墓搬进展厅的博物馆吗？~想想好多博物馆都有(#^.^#) 苏州考古博物馆刚开馆这就放大招了 —— ✨ 90 吨东吴大墓整体搬进展厅，带你沉浸式体验三国贵族「地下豪宅」 ✨ 千件文物首亮相，新石器「石锛钺」揭开史前人类「瑞士军刀」的秘密 ✨ 从马家浜稻作到良渚玉琮，7000 年长江文明在这里层层剥壳！ 这不是普通的文物展览，而是一场横跨时空的考古盲盒大揭秘！跟着我们的节目，解锁「会呼吸的历史现场」，文末附「考古咖啡」隐藏菜单 + 拍照打卡攻略，速码！ 一、建筑即文物：从石器到博物馆的神级跨界 1. 屋顶藏着史前密码 * 01:30 空中俯瞰 = 石锛 + 石钺叠叠乐：建筑灵感来自新石器时代「石锛（bēn）」（万能工具）和「石钺（yuè）」（权力象征），三角形块面仿佛堆叠的考古遗址堆 * 冷知识：选址在春秋战国越城遗址旁，当年勾践在此屯兵，如今考古队在这里盖楼 2. 镇馆之宝提前剧透 * 15:00 崧泽文化「黑衣陶」：5000 年前的「彩陶罐」，用天然漆绘花纹，全馆仅此一件，镇馆 C 位预定！ 二、7000 年文明切片：从干饭平等到史前金字塔 1. 马家浜文化：江南干饭人的起源 * 08:15 7000 年前的「水稻帝国」：已人工种植籼米 / 粳米 / 糯米，苏州年糕、杭州定胜糕、衢州汽糕... 原来米糕的祖宗在这里！ * 11:20 史前「湖景房」长这样：木柱扎泥做地基，芦苇涂泥当墙，室外挖排水沟，河姆渡同款「干栏式建筑」，防潮防涝小天才 2. 崧泽文化：从母系到父系的逆袭 * 13:30 制陶黑科技「轮制术」：木头圆盘 + 石陶轮，5000 年前的「手工耿」发明「古代离心机」，陶器器壁薄如蛋壳，圈足刻花瓣纹，实用 + 颜值双开挂 * 20:00 阶级初现：从「全员陶罐」到「贫富分区」：东山村遗址 90 号大墓出土玉玦 + 石钺，「崧泽王」实锤！平民墓 vs 贵族墓，墓葬规格差出一个「史前贫富线」 3. 良渚文化：史前版「金字塔职场」 * 15:00 草鞋山遗址：6000 年灌溉系统曝光：比大禹治水早 2000 年！考古界「水稻界袁隆平」实锤，证实长江下游是稻作农业起源地 4. 三国大墓：贵族的「地下凡尔赛」 * 29:00 M1 墓室：十字形结构 = 古代「大平层」：前室会客、后室长眠、耳室储物，连盗墓贼都被复杂结构绕晕，碎砖 + 砂土「防盗套餐」让摸金校尉直呼内行 * 33:00 M5 疑云：谁是「吴侯」？：孙权弟弟孙奂还是它的儿子孙英？还是旁支宗室？「建兴二年」纪年砖 +「吴王」字样，考古界「剧本杀」持续更新中... 三、考古现场大揭秘：原来考古人都是「细节控」 从金石学到科技考古的逆袭 * 22:00 古代「考古雏形」长这样：宋代欧阳修写《集古录目》=「古代文物博主」，李清照夫妇研究青铜器铭文 =「宋代考古 CP」 * 27:00 现代考古 = 科技大乱斗：卫星遥感找遗址、碳 14 给文物「测年龄」、电子显微镜看青铜器纹路，馆内还能亲手操作，体验考古学家「显微镜下的浪漫」 四、逛展隐藏玩法：咖啡 + 文创 = 考古氛围组 1. 「地层学」主题咖啡 * 生土・美式（20 元）：底层浓缩 + 上层气泡水，喝出「考古分层」仪式感 * 三叠层・卡布基诺（26 元）：奶泡 + 咖啡 + 巧克力酱，一口吃掉「马家浜 - 崧泽 - 良渚」三层文明 * 隐藏菜单：点「挖挖・拿铁」送考古小铲子饼干，发朋友圈带话题 #苏州考古博物馆，解锁「良渚玉琮」造型拉花！ 2. 文创周边：把「文物」带回家 * 「石锛钺」冰箱贴：三角形块面磁吸设计，贴冰箱 = 把博物馆顶带回家 * 「东吴大墓」便签本：封面印 M1 墓室结构图，记笔记秒变「考古手账」 * 限定雪糕：良渚玉琮造型，打卡必备，融化前速拍！ 📍 地址：苏州石湖景区越城遗址东北部 ⏰ 开放时间：9:00-17:00（周一闭馆） 🎫 门票：免费（需提前公众号预约） 📸 拍照点：东吴大墓展厅（暗黑系大片）、屋顶三角形结构（仰拍显腿长）、互动区触摸残片（历史感抓拍） 本期图集 📢 听友福利：加入听友群晒打卡照，添加节目尾的微信号，备注「博物有志」即可～ （本期节目图片均来自苏州考古博物馆实地拍摄，文物细节经苏州市考古研究所授权解读） 引用 苏州市考古研究所：《江苏苏州虎丘路新村土墩三国孙吴M1发掘简报》，《东南文化》，2020年第6期。 本期主播：奕安 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com 结尾曲：痕迹 - 艾诗雨Sherry

序言 本期节目围绕 518 国际博物馆日展开，结合广西师范大学出版社赞助的《博物馆简史》，探讨博物馆的发展历程、近年国际博物馆日主题演变、当下困境及未来方向，聚焦 “迪士尼化” 这一争议性发展模式，分析博物馆在精英化与大众化、纯粹艺术与商业融合间的平衡问题。 由李翔和一森两位老师从博物馆诞生之初讲到博物馆如今的现状，讲的很彻底，从博物馆在历史中面临的困境进行剖析，博物馆的职责，策展人、参观者、评论者各自在想什么，以及博物馆在各个不同阶段的使命和实践方式。 陈丹青老师、和龙美术馆馆长王薇老师一致推荐，一部理论联系实际的博物馆学著作，一堂献给中国博物馆必要的历史课。 一、国际博物馆日的由来 1. 01:29 历史溯源古希腊 “缪斯神庙” 为博物馆前身，最初用于供奉缪斯女神及举行丧葬仪式，后演变为传播知识的学堂。 文艺复兴时期，皇室、贵族和教会在缪斯神庙展示收藏品，随着平等思想传播，逐渐向公众开放，成为教育场所。 2. 05:10 国际博物馆日设立1946 年国际博物馆协会成立，致力于推动博物馆事业发展。 1974 年明确博物馆 “非营利、服务社会” 的定义，强调社会教育功能。 1977 年设立首个国际博物馆日，每年确定主题，促进公众对博物馆的了解与参与。 二、近年国际博物馆日主题及内涵 1. 09:50 主题演变2021 年 “博物馆的未来：恢复与重塑”：应对公共卫生事件，探索线上展览、限流参观等新模式。 2022 年 “博物馆的力量”：突出文化遗产保护、教育传播、社会凝聚力等作用。 2023 年 “博物馆、可持续性与美好生活”：结合民族文化热潮，推动非遗与博物馆融合。 2024 年 “博物馆致力于教育和研究”：强化知识传播与学术研究功能。 2025 年 “快速变化社会中的博物馆未来”：聚焦科技、全球化、青年需求带来的机遇与挑战。 2. 13:50 2025 年主题解析科技层面：VR、AI、大数据等技术提升沉浸式体验，但面临数据安全、数字鸿沟问题。 社会层面：全球化下多元文化交流需求增加，博物馆需承担更多教育、社区建设责任。 青年力量：创新展览形式吸引青年参与，如实习、志愿者项目及青年策展活动。 案例分享：中国园林博物馆、北京 93 号院博物馆的非遗保护实践；中国铁道博物馆的数字化互动项目。 三、博物馆面临的困境：迪士尼化争议 1. 27:40 博物馆的 “迪士尼化” 现象定义：引入娱乐元素，如戏剧、剧本杀等互动装置，平衡严肃展出内容，提升观众体验。 案例：天津博物馆试验戏剧、金沙遗址博物馆 “剧本游” 等。 2. 33:28 争议焦点支持观点：吸引公众，促进文化传播与普及，符合大众化需求。 批评声音：过度商业化、娱乐化，降低审美门槛，忽视学术深度，可能导致文化属性被商业利益侵蚀。 3. 发展模式探讨 36:30 精英化 VS 大众化精英化：以卢浮宫为代表，注重学术研究与高端藏品展示，服务专业群体，但对普通观众友好度不足。 大众化：以大英博物馆、史密森尼学会为例，通过免费开放、通俗展览、教育活动扩大受众，实现文化平等。 44:47 纯粹艺术空间 VS 商业融合纯粹艺术空间：如梵高博物馆，依赖外部资金，文化传承纯粹但资金可持续性差。 商业融合：如大英博物馆，开发文创、举办商业展览，平衡文化与经济，但需警惕过度商业化。 四、未来思考：平衡与核心使命 1. 52:00 文化悲观主义与乐观主义悲观主义：担忧文化变迁，怀念过去，如电影《午夜巴黎》中的怀旧情结。 乐观主义：认为变化即进化，忽视文化损失，历史证明可能导致文明消失。 2. 56:30 博物馆核心使命无论模式如何，核心在于增强观众与文物 / 艺术品的视觉、美学、智力体验，为探索人类发展与当下生活提供启发。 建议：精英化与大众化结合，如专业展览搭配普及活动；谨慎利用科技，避免舍本逐末。 五、总结与新馆讯息 1. 总结：博物馆在快速变化的社会中需坚守文化传承与教育核心，谨慎探索 “迪士尼化” 等新模式，平衡商业与艺术、精英与大众的需求。 2. 3. 新馆预告：苏州考古博物馆 5 月 18 日开馆，展示苏州从旧石器时代至近现代的历史脉络，含三国孙吴时期重要出土文物。 本期图集 博物馆的VR设备 博物馆的光电技术 非遗汇总 进入雪景寒林之境 大英博物馆的导览图 电影《午夜巴黎》 引用书籍 * 《博物馆简史》（广西师范大学出版社） 本期主播：奕安&红莲 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com 结尾曲：Time after time

序言 本期节目聚焦梵蒂冈，这个面积仅 0.44 平方公里的 “袖珍国”，却富了上千年。从罗马天主教教宗方济各的逝世说起，探讨梵蒂冈与中国的关系、中世纪的发展历程以及其令人惊叹的财富状况，剖析宗教与财富背后的故事。 分段内容 1. 01:00 教宗方济各逝世与中梵关系：教宗方济各于 2025 年 4 月 21 日逝世，引发全球关注。其葬礼备受瞩目，同时 “教宗” 与 “教皇” 称呼变化暗示着中梵关系的微妙变化。中梵关系因主教任命权等问题尚未建交，但近年来双方在多领域沟通增多，如教宗与主席互致信函、专机飞越中国领空、签署主教任命临时性协议等。梵蒂冈在疫情期间捐赠口罩，拉近了双方距离。若教宗访华，将为双方在经济、文化旅游、公益慈善、金融等领域带来合作契机。 2. 3. 10:00 中世纪梵蒂冈的发展：公元 4 世纪，君士坦丁大帝建造老圣彼得大教堂，为梵蒂冈发展奠定基础。罗马帝国动荡时，天主教延续并成为文化中心，影响力扩大。公元 751 年 “丕平赠土”，教皇国雏形出现，政教联合模式形成。教皇国收入来源包括罚金、领地收入、十一税和赎罪券等。十一税为梵蒂冈提供稳定资金，赎罪券早期用于教会事务和慈善，后期成为敛财手段，引发宗教改革。教皇国凭借宗教权威和财富，对欧洲政治格局影响深远，如为查理曼大帝、奥托一世等加冕。但近代随着大航海时代、文艺复兴、思想启蒙运动的发展，教皇国面临挑战，1246年，罗马教皇英诺森四世向当时的蒙古大汗贵由送去书信，还被吊了回去，1870 年 “梵蒂冈之囚” 事件后，其世俗权力丧失，经济模式落后。1929 年《拉特兰条约》签订，梵蒂冈成为独立城市国家。 4. 5. 30:50 梵蒂冈整体财富状况：1965 年《时代》杂志报道梵蒂冈财富达数百亿美元。其财富来源多样，梵蒂冈博物馆藏品价值连城，与大英博物馆、卢浮宫齐名；2004 年房地产价值 9 亿美元（不含两座大教堂），旅游业发达，每年有大量游客带来丰厚收入；内部人员待遇优厚，红衣主教年薪高，还有各种福利；邮票和纪念币发行、不动产出租收益可观；宗教相关业务如宗教书籍印刷、信徒捐款和税费也是重要收入来源。梵蒂冈在金融领域大量投资，梵蒂冈银行与多家银行有业务往来，但曾被用于洗钱。 大胆的问一问啊，有没有搞文创产品这块的小伙伴在听我们的节目，我们是不是可以赶紧联名发布一款《博 物有志》梵蒂冈艺术殿堂主题的冰箱贴盲盒呢？ 本期图集 圣玛丽亚马焦雷大教堂 梵蒂冈 苏联解体 梵蒂冈博物馆 圣彼得广场 罗马帝国陷入动荡，日耳曼部落的哥特人、汪达尔人、匈人发动蛮族入侵致使罗马帝国衰落，还有一小撮盎格鲁撒克逊人此时开始进入英格兰岛屿 丕平赠土事件 哥伦布四王抬棺 西斯廷教堂天顶画 总结 梵蒂冈在宗教光环下，遵循现代经济规律，通过资本运作构建财富帝国。其发展受历史、政治、经济等多种因素影响，从宗教中心到政教联合，再到适应现代社会发展，梵蒂冈是一个独特且极具研究价值的案例，资本对其发展轨迹产生了深刻影响。 引用 书籍《梵蒂冈秘密档案》 维基百科《梵蒂冈历史》 本期主播：奕安 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com 结尾曲：以父之名

恭祝大家51快乐，献上一位女性劳动者中的佼佼者吴健雄的故事 序言 在科学的浩瀚星空中，有无数璀璨的星辰照亮人类前行的道路。本期节目，将带我们走进吴健雄这位华人科学巨星的传奇人生。 一、吴健雄纪念馆：承载传奇人生 吴健雄纪念馆位于南京东南大学，于 2002 年 5 月 31 日东南大学百年校庆时落成开馆。其选址、设计由袁家骝敲定，东南大学建筑设计院高民权教授设计。纪念馆建筑面积 2129 平方米，整体四层，地下一层，造型庄重朴实，与周围环境协调，隐喻着吴健雄的性格与魅力。馆内展示了她的生平业绩、遗物等，全方位展现了她的风采，是其理性与诗意人生的写照。 二、成长经历：家庭与教育的滋养 1. 08:30 家庭环境：吴健雄 1912 年出生于江苏省太仓市浏河镇，父亲吴仲裔思想开明，曾就读南洋公学、爱国学社，参与革命活动，后因二次革命失败回乡。 2. 3. 14:00 求学之路：1923 年，吴健雄考入苏州第二女子师范，在那里她受胡适等学者影响，对科学和新思想产生浓厚兴趣。 4. 5. 26:00 婚姻与职业发展：1942 年，吴健雄与袁家骝结婚，婚后因性别歧视和家庭原因，先后在史密斯学院、普林斯顿大学任教，后进入哥伦比亚大学参与曼哈顿计划。 三、回国与贡献：心系故土，回馈家乡 44:00 1973 年，吴健雄和袁家骝终于踏上回国之旅，受到周恩来总理亲切会见。此后，她心系家乡教育事业，发起建立明德学校董事会，成立吴仲裔基金会，为家乡教育发展贡献力量。1997 年，吴健雄与世长辞，但她的精神永远激励着后人。 总结 吴健雄的一生是充满传奇色彩的奋斗史。她在科学研究上取得了卓越成就，无论是参与曼哈顿计划，还是验证宇称不守恒定律，都展现出了非凡的科研实力。 本期图集 吴健雄和奥本海默 吴健雄和袁家骝等人 普林斯顿大学 苏州大学（原东吴大学） 吴健雄纪念馆 吴健雄在美国的朋友们 吴健雄和周恩来的合影 引用 江才健著《吴健雄》 主播：奕安&红莲 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com 结尾曲：小薇

序言 在中国广袤的大地上，山西王家大院宛如一颗璀璨的明珠，承载着厚重的历史文化。它不仅是一座建筑瑰宝，更是晋商辉煌过往的见证者。本期《博物有志》将带领听众走进王家大院，探寻其背后的故事，从地方志的渊源到家族的传承，从精美的 “三雕” 艺术到晋商的兴衰历程，全方位展现王家大院的独特魅力，揭示其所蕴含的深厚文化内涵，让大家领略到中国传统建筑与商业文化的交融之美。 分段内容 1. 02:47 地方志由来：灵石县名字源于隋开皇十年，虽正史《隋书》未记载 “灵石” 发现，但唐代《元和郡县志》、北宋《太平寰宇记》均有相关记载，或因陨石设县得名。隋文帝巡查并州时可能发现此石，如今灵石文化艺术中心的 “灵石” 或为当年那块。静升镇原名旌善村，因王氏家族人才辈出，后因方言发音近似，逐渐演变为静升，寓意静穆升平。此地为重要商道枢纽，明清时商业繁荣，王家大院便在此兴起，其建筑风格融合南北特色，规模宏大，周边绵山是寒食节起源地，增添了文化底蕴。 2. 3. 12:00 太原王氏的后裔：王姓主要源于姬姓，太子晋之子宗敬被称为 “王家”，其后人以王为姓。王家大院的静升王氏祖籍琅琊，后迁至山西太原，南宋初年王实迁至灵石县，靠卖豆腐和做小买卖积累财富。明代经商者渐多，清代经营规模扩大，涉足盐、茶专卖，成为灵石县大富豪。王家大院红门堡内有王氏家族文化博物馆，展示家族历史。此外，王家有自己的家训，王寅德的故事体现了王家仗义疏财的为人。东大院高家崖由王汝聪、王汝成兄弟修建，王汝聪出身小妾却凭借自身努力在官场高升，建宅时注重风水，宅中设施齐全，风格独特，兄弟俩发迹后不忘本，积极捐资助力建设 。 4. 5. 28:31 王家大院的三雕：王家大院的 “三雕”—— 砖雕、木雕、石雕极具特色。砖雕如乐善堂屋脊的 “悬鱼惹草”，寓意廉洁奉公、防火消灾；木雕题材丰富，德馨轩的 “一品清廉” 牙板和敬业堂后院的窗棂小景，都表达了对廉洁风骨的崇尚；石雕装饰门庭，恒贞堡东堡门的 “海水朝日” 和敬业堂后院的 “路路清廉” 图等，蕴含着对后辈清正廉明的教诲 。 6. 7. 31:20 晋殇：山西地处内陆，自然条件不佳，但因位于草原与农耕民族交界，从春秋战国起就有经商传统。北宋时朝廷设榷场鼓励贸易，明朝初期为防御北元，在山西设三镇，沉重的军饷负担促使大量山西人弃农从商。朝廷推出 “开中制”，山西商人凭借地利优势，从事盐铁粮秣贸易，逐渐垄断边镇贸易，并将生意拓展到蒙古、俄国等地，还涉足票号行业，积累了巨额财富。然而，晚清时期，俄国商人取得特权、外蒙古独立、外国银行涌入、清政府设置国家银行、新型交通方式出现以及辛亥革命爆发，诸多因素致使晋商走向衰落，曾经辉煌的晋商只留下深宅大院，其兴衰与朝廷特权紧密相关。 总结 王家大院作为晋商文化的杰出代表，承载着丰富的历史信息。它的建筑布局、装饰艺术展现了古人的智慧与审美，其家族传承体现了良好的品德与家风。晋商的兴起得益于独特的地理环境、历史机遇和自身特质，如坦然从商、目光远大、讲究信义、严于管理，但过度依赖朝廷特权也为其衰落埋下伏笔。通过本期节目，希望听众能深入了解王家大院和晋商的历史，从他们的兴衰中汲取经验教训，感受中国传统文化的魅力。 本期图集 像孙猴子蹦出来的天外灵石，坐落于公园内 山西大院的平面图 王汝聪和王汝成 王家大院的“三雕”文化 电影《白银帝国》片段 引用 书籍推荐 余秋雨老师的《山居笔记》 山西“灵石”天下名 王氏族谱传记 “三雕”艺术｜“华夏民居第一宅”——王家大院 比故宫还大的山西王家大院：家是一个院，院是半座城 五百年前的華爾街，為何興衰？ — 晉商精神 主播：奕安&红莲 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com 结尾曲：贝加尔湖畔

序言 在当今全球化的时代背景下，中美关系无疑是世界关注的焦点。《博物有志》第 27 期节目聚焦于中美关系，从历史和人文的独特视角出发，深入剖析两国关系的发展脉络、背后的博弈逻辑以及未来走向。 分段内容 1. 07:50 中美关系的起点 2. 3. 15:40 美国对中国的博弈轨迹 —— 从庚子赔款看其战略考量 4. 5. 30:00 新中国成立以后的博弈 总结 中美关系从早期贸易交往至今，经历了诸多起伏和变化。瓷塑天鹅的裂痕象征着中美关系曾出现的波折，而毛主席时代对美国的认知和应对策略为我们提供了宝贵的经验。他重视台湾问题，通过炮击金门等方式推动中美关系发展；拓展统一战线，与亚非拉国家发展关系；坚持底线思维，进行三线建设；在外交上灵活处理与美国的关系，将原则性和灵活性相结合。当下中美关系面临贸易争端等问题，中国领导人提出构建中美新型大国关系，期望两国关系朝着积极方向发展。回顾历史，我们应从毛主席时代的经验中汲取智慧，以大格局、大胸怀和大智慧把握和发展新形势下的中美关系，推动两国合作，避免冲突，实现共同发展。 本期图集 瓷塑天鹅的展览 中国皇后号 庚子赔款合同 容闳先生 詹姆士向罗斯福递交策划案 苏联倒塌 参考引用 书籍《乌合之众》 主播：奕安&红莲 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com 结尾曲：如愿

时间过的很快，《博物有志》迎来了一周年篇。 序言 在大众印象里，博物馆曾是安静纯粹的文化 “殿堂”，但如今，它正积极探索商业化道路，文化经济蓬勃发展。本期《博物有志》就围绕博物馆里的 “生意经” 展开，探讨文化经济如何打破圈层限制，带你深入了解博物馆从诞生到破圈发展的全过程。 分段内容 03:00 1、博物馆的诞生：博物馆发展历经起源与探索期、发展与演变期、危机与展望期三个阶段。世界第一座博物馆雏形是美第奇家族打造的乌菲齐画廊，之后阿什莫林博物馆成为世界上第一个公共博物馆。中国博物馆的发展始于 20 世纪初期，张謇建立的南通博物苑是中国人创办的第一所公共博物馆，此后博物馆在国内逐渐兴起 。 14:20 2、为什么要建博物馆：博物馆承载着厚重历史，能让人们了解过去的生活与创造，为文化爱好者提供学习欣赏场所，具有重要社会价值，未来还可发展成综合性文化场所。然而，当下博物馆发展存在两极分化问题，小县城博物馆因缺乏用户、宣传不足、藏品单一等困境门可罗雀，大型博物馆也存在预约难、规划乱等痛点。 23:15 3、博物馆经济该何去何从：传统博物馆正被新形式取代，一些博物馆通过文创产品破圈，如国博凤冠冰箱贴成为爆款。但文创领域也存在产品缺乏创意、技术融合不足、国际竞争力弱、产业链衔接不畅等问题。观复博物馆借助电商合作、推出特色文创、联合名人推广、达人线下探展等方式取得成效；《唐宫夜宴》带火河南博物院；上海玻璃博物馆融入多元元素，定位互动体验社区化，扭亏为盈。博物馆文创发展历经从简单复制文物形象到深度跨界合作、价值自我创造的四个阶段。 总结 本期节目从博物馆的诞生历程，到其建设意义和面临的困境，再到文化经济破圈的探索与实践，全方位展示了博物馆在时代浪潮中的发展变革。博物馆若想打破圈层限制，需要不断创新，在文创产品开发、运营模式探索、与社会各界合作等方面持续发力，让传统文化与现代生活紧密结合，满足公众文化需求，提升文化影响力。 本期图集 美第奇家族 乌菲齐宫 英国贵族阿什莫林 阿什莫林博物馆 张謇（jiǎn）是晚清一位著名的教育家 南通博物苑 明孝端皇后凤冠和冰箱贴 观复博物馆 观复鸡缸杯 妇好鸮(xiāo)尊 《唐宫夜宴》的原型乐舞俑 《唐宫夜宴》宣传图和视频地址 www.bilibili.com/video/BV1hK411g7ir/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=2583a72304c5b9ea7d93420eaa6996b8 上海玻璃博物馆 参考引用 《博物馆简史》 知乎_中国第一座博物馆在哪？1903年张謇欲建在北京，十年后却建在南通 主播：奕安&红莲 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com 结尾曲：小雨

前言 在本期《博物有志》中，我们一同走进中世纪的意大利米兰，探寻维斯孔蒂家族统治下米兰城的辉煌与隐情。米兰如今是意大利重要城市、世界时尚艺术中心，而在中世纪，它在维斯孔蒂家族的掌控下，经历了崛起、繁荣与衰落，对意大利半岛的政治、经济和文化格局产生了深远影响。让我们跟随节目，揭开那段历史的神秘面纱。 主要内容 1. 01:00 米兰城概况：介绍米兰的基本信息，如地理位置、气候、城市地位等，强调其在中世纪的重要性以及如今的影响力。 2. 10:20 维斯孔蒂家族崭露头角：家族起源于 11 世纪下半叶，通过签署法律文件、获得封地、征收赋税等方式，逐渐在米兰社会取得地位并扩大影响力。1262 年奥托内・维斯孔蒂任米兰大主教，1271 年其侄子当选罗马教皇，家族借此推翻德拉托雷家族，开启对米兰的统治。 3. 21:00 米兰公国的黄金时期：14 世纪初马泰奥一世积极扩张领土、建立联盟，后续统治者加莱亚佐一世、阿佐等也不断巩固和拓展势力。卢奇诺和乔瓦尼联合执政时，米兰势力达到新高度，还兼并了博洛尼亚和热那亚。加莱亚佐二世赞助文化艺术，创办帕维亚大学。吉安・加莱阿佐统治时，米兰成为强大封建邦国，并于 1395 年正式成为米兰公国。 4. 35:20 维斯孔蒂家族出局：吉安・加莱阿佐死后，乔瓦尼・马里亚继位，因其无能导致家族衰落，领土丧失，米兰陷入孤立。菲利波・马里亚虽有一定政治手腕，但性格多疑、身体不佳，1447 年去世后，米兰陷入权力争夺，1450 年斯福尔扎家族夺取米兰，维斯孔蒂家族统治结束，不过家族血脉通过联姻延续。 5. 45:30 米兰的文化遗产：维斯孔蒂家族被推翻后，达芬奇来到米兰，为斯福尔扎家族效力，创作了多幅重要肖像画。此外，米兰在中世纪商业、手工业、金融银行业、农业繁荣，还涌现出许多杰出艺术家和艺术作品，如米兰大教堂。 相关图集 米兰地形图 斯福尔扎城堡 隆达尼尼雕像（米开朗基罗的遗作） Sala delle Asse中的艺术一角 马焦雷湖 格里高列10世 《抱着白貂的女士》 可能是《卢克丽霞的肖像画》 《蒙娜丽莎》 米兰大教堂 结语 本期节目带我们领略了中世纪米兰城与维斯孔蒂家族的故事。米兰在家族统治下历经兴衰，却也留下了丰富的历史文化遗产。从政治风云到艺术创作，从商业繁荣到社会发展，米兰的中世纪历史精彩纷呈。期待大家关注后续节目，继续探索中世纪意大利其他各大家族的故事，记得转发、点赞和评论哦！ 主播：奕安&红莲 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com 结尾曲：米兰打铁匠

洛阳金村的一场暴雨冲开了这片土地尘封千年的秘密——八座东周王陵赫然显现，无数珍宝重见天日。然而，这并非一个浪漫的考古发现故事。在接下来的六年里，金村大墓遭遇了人类文明史上最野蛮的掠夺。加拿大传教士怀履光与美国古董商华尔纳联手，以"考古"之名，行盗掘之实。 他们雇佣当地村民，昼夜不停地挖掘，将2000余件珍贵文物装箱运往海外。这些承载着中华文明精髓的瑰宝，如今散落在全球十余个国家的博物馆中。今天，我们就来回顾一下这次事件中丢失的部分宝物，以及这场严重的文物失窃事件。 各位博物有志的听众朋友们，大家好！我是奕安、我是红莲。 * 03:00 千年王陵现世：1928 年的一场暴雨，意外揭开洛阳金村八座东周王陵的神秘面纱，带你亲临村民发现古墓的震撼现场，感受历史的偶然与厚重。 * 12:00 文物流失之痛：加拿大传教士怀履光、美国古董商华尔纳等中外势力勾结，疯狂盗掘掠夺，2000 余件稀世珍宝流落全球十余个国家，件件皆是无价国宝，讲述它们曲折的海外漂泊之路。 图为怀履光 图为山中商会办公大楼 * 19:00 文物背后故事：以 “骉氏羌钟” 为例，深入剖析其精妙绝伦的工艺、蕴含的文化内涵，以及背后复杂的交易流转，还有住友春翠等收藏家的隐秘往事。 图为京都泉屋博物馆 图为骉氏羌钟，其中十二件 图为刘体治 图为住友春翠 图为山海经中的夔 图为流失海外的国之神器，夔神鼓 图为《泉屋清赏》书中的一页 * 35:00 金村海外的文物 图为金村出土的玉带钩 图为金村出土的错金龙纹带钩 图为金村出土的怪兽饰玉器 图为金村出土的嵌蜻蜓眼鎏金车饰 图为金村出土的纹丝龙形玉佩 * 44:00 历史真相揭秘：拨开历史迷雾，辨明金村古墓的真实年代，纠正国外学者错误论断，还原东周王室从辉煌走向衰落的跌宕历史，深度解读背后的政治、经济、文化因素。 图为梅原末治 * 考古现状与展望：2022 年重启金村考古，虽被盗王陵难以复原，但考古学家仍满怀希望，未来 5 年将如何运用先进技术揭开更多东周历史秘密？一起拭目以待。 主播：奕安&红莲 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com 结尾曲：回到过去 - 周杰伦（翻唱）

在本期节目中，奕安和红莲带领我们走进喀什，探索这座千年古城的信仰变迁。喀什曾是丝绸之路上的重要节点，见证了佛教、伊斯兰教与中原文化的交融与消长。从佛教的兴起到伊斯兰教的传播，喀什的历史充满了宗教与文化的碰撞。节目中，我们将深入了解喀什的佛教遗迹、伊斯兰教的兴起，以及这段历史如何塑造了今天的喀什。 节目总览： 1. 05:00 喀什的历史地位：喀什拥有2100年的历史，曾是丝绸之路南线的咽喉，见证了36个西域古国的兴衰。 2. 10:50 佛教的辉煌与衰落：喀什曾是佛教传播的中心，但随着伊斯兰教的传入，佛教逐渐衰落，最终被伊斯兰教取代。 1. 21:00 伊斯兰教的兴起：节目中详细讲述了伊斯兰教如何在喀什扎根，并通过“圣战”逐渐取代佛教，成为当地的主要宗教。 1. 28:40 喀喇汗王朝与于阗王国的冲突：喀喇汗王朝与于阗王国之间的战争持续了近一个世纪，最终导致佛教在南疆的消亡。 摩尼教 曹元忠壁画 1. 48:15 喀什古城的现代风貌：今天的喀什古城依然保留着浓厚的伊斯兰文化，艾提尕尔清真寺是当地最重要的宗教建筑，吸引了无数信徒和游客。 图列细节： * 三耳压花陶罐：节目中展示了一件北朝时期的三耳压花陶罐，它不仅是丝绸之路贸易的见证，还反映了当时佛教与中亚文化的交融。 * 观世音菩萨的形象变迁：节目中还讲述了观世音菩萨从男性形象到女性形象的转变，反映了佛教在中国的本土化过程。 * 喀什古城的现代生活：节目中介绍了喀什古城的现代风貌，包括艾提尕尔清真寺、油画街、盖孜尼其巷等，展现了喀什的多元文化与活力。 主播：奕安&红莲 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com 结尾曲：喀什噶尔胡杨 - 刀郎

最近中国国家博物馆刚开展的《美的多元—古希腊的艺术与生活》国家级大展，本次展览由中国国家博物馆联合希腊文化部及希腊国家考古博物馆共同主办，展览于2024年11月6日开始，持续展出至2025年6月5日，票价为120元人民币 本次展览共分四个部分“寻美，永恒的主题”“爱美，不变的天性”“镌美，卓越的塑造”“美，无尽的求索” 第一部分：“寻美，永恒的主题” 06:10 刻有女神侧面像的大理石圆盘的残件 古希腊发展图 双色的迪米尼风格装饰的陶碗 坎迪拉式的金工大理石罐 喙口的乳丁陶壶 圆锥形的来通碑 黄金制品金杯 有四匹马的圆盒 欧洲的马车雕像 几何纹图案的陶酒壶 带盖的黑底红绘双耳喷口混酒器 带盖的青铜水罐 精美的银制品 第二部分：“爱美，不变的天性” 25:00 “卡皮托尼尼式的阿弗洛狄特” 雕像 带着翅膀的厄罗斯金头冠 阿弗洛狄特小雕像 半裸的阿弗洛狄特小头像和两组青铜镜 玻璃的、雪花石的方箱油瓶 三件和化妆品有关的黄金制品 阿尔戈斯作坊青铜镜 精致的图章戒指、捧着盒子的女子形象的吊坠以及它的现代绘图 水晶头的青铜别衣针 女性小雕像（可能是以前的剧院赠品） 阿提卡黑底红绘双柄的一个浅杯残片和黄金胸针 凉鞋的陶模 无头的女性雕像 大理石的库罗斯青年男子躯干雕塑 黄金制品的首饰 蛇形手镯 线形文字的泥板 马邓饼的罐子可能运输过芳香油 第三部分：“镌（juān）美，卓越的塑造” 59:38 新石器时代女性雕塑 男性思考者陶俑 女性队伍场景的壁画残片 早期宙斯雕像 青铜勇士雕像 库罗斯雕像 大理石男性躯干雕像残件 大理石男孩的雕像 第四部分：“美，无尽的求索” 国博文创那可是相当用心啦，紧紧围绕着 “美” 这一核心概念，精心地从展览里的众多文物中挑选元素，然后巧妙地以女神之美、首饰之美、陶器纹样之美作为主线，从视觉、感受、装饰等各个不同的角度去构思、去创作哦。 早在 2000 多年前呀，哲学家苏格拉底就提出了 “美是什么” 这个问题呢，就像往平静的湖面投下了一颗石子，激起了千层浪呀，可即便智慧如他，也没能给出一个标准的答案哦。 主播：奕安&红莲 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com 结尾曲：Movement

风云开篇：探秘神秘档案展 00:00 2024 年末，上海交大闵行校区惊现 “纪念盛宣怀诞辰 180 周年档案文献展”！180 件从未曝光的珍贵档案，分五个单元揭开历史神秘面纱。盛宣怀与交大前身南洋公学有何渊源？这场展览又藏着多少不为人知的秘密？快来一探究竟！ 图为盛宣怀展览讯息 图为孙中山先生的借条 图为留园 图为宋家三姐妹 图为黄河路 仕途崛起：从幕僚到二品大员的传奇逆袭 11:40 27 岁的盛宣怀初入官场，就成李鸿章幕僚，还被钦点要职，一年升候补道员，获慈禧赏赐二品顶戴花翎！他如何做到？创办轮船招商局时，他的商办主张与他人针锋相对，历经波折成功商办，还打败美企完成并购！但却突遭弹劾，被指中饱私囊，他能洗清冤屈吗？ 图为李鸿章 图为轮船局运输图 图为上海其昌公司原办公点 商海沉浮：矿业铁厂的生死博弈 34:00 盛宣怀进军采矿业，在湖北开矿困难重重，资金短缺、民众抵制，企业失败让他倾家荡产！可 1896 年他却接手汉阳铁厂，扭转乾坤，还掌控四大洋务部门，创办名校、筹划银行。他是怎么做到的？背后又有哪些惊险故事？ 图为张之洞 图为汉阳铁厂 图为武昌起义 图为盛宣怀在日留照 风云落幕：保路风潮下的悲惨结局 53:10 1911 年，盛宣怀因主张铁路国有，引发四川保路风潮，成 “卖国贼” 遭万人唾弃。资政院围攻，他被革职逃亡日本，曾经的辉煌为何瞬间崩塌？背后藏着怎样的历史真相？ 遗产纷争：豪门内的女权觉醒之战 59:56 盛宣怀死后，家族遗产官司震惊全国！女儿盛爱颐为争遗产，依据新法律挑战传统，打响 “民国女权第一案”。宋氏三姐妹为何力挺？这场官司对女权运动有何重大意义？ 盛宣怀的一生，充满财富、权力与争议。他的故事就是一部鲜活的晚清史。 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com

第 20期：蛇年开篇 - 探秘蛇年文物，解读灵蛇文化传承 * 序言： 00:00 * 主播：奕安、红莲 * 简介：在蛇年开篇之际，主播奕安和红莲带你深入探寻蛇在人类历史文化长河中的神秘印记，解读绵延古今的灵蛇文化传承，从世界各地的蛇崇拜到蛇年相关文物，挖掘背后的故事与寓意，更有对 2025 蛇年的独特展望，快来一探究竟！ * 吐槽：最近接连感冒和病毒感冒，咳嗽和鼻涕让人十分难受，音频有时候有异变就是因为剪不出来，只能后期补录了，感觉某一句会有点异样，多担待。 蛇与人类文化的渊源 01:10 蛇在世界文化中分布广泛，除少数地区外，几乎遍布全球，这使其融入不同民族文化与信仰。上古时代，人类因生存繁衍需求，将生殖力旺盛的蛇奉为生命创造者，如女娲人首蛇身形象。在古埃及、印度、两河流域等文明中，蛇也有着独特地位，既象征守护、重生，也与爱情、医学相关联，不过其形象也有阴暗恐怖的一面。 青铜蛇 - 古蜀文化的神秘象征 1. 12:00 2. 三星堆青铜蛇：农历乙巳蛇年将至，三星堆博物馆的青铜蛇成为游客打卡热点。其造型写实，蛇尾上翘卷曲，有菱形纹和镂空羽翅，是古蜀人眼中的神器圣物。2025 蛇年春晚吉祥物 “巳升升” 的眉眼设计就源于此。 3. 古蜀蛇崇拜原因：四川蛇类繁多，古蜀人在长期接触中对蛇产生敬畏。蛇在古蜀文化里与丰收、子孙繁衍紧密相连，其冬眠蜕皮现象被视为 “死而复生”，这种崇拜从宝墩文化延续至三星堆、金沙文化，甚至秦灭古蜀后到汉代仍有体现。 4. 相关出土文物：新津宝墩古城遗址出土的蛇形陶器，三星堆 2 号、8 号祭祀坑出土的铜蛇、顶尊蛇身铜神像，成都金沙遗址出土的石蛇等，都反映了蛇在古蜀文化中的特殊地位。同时，甲骨文和金文里 “蛇” 与 “蜀” 字相似，也可作为佐证。 图：2025蛇年春晚吉祥物“巳（sì）升升” 图：三星堆青铜蛇1&2 图：2010 年，在新津宝墩古城遗址出土了一件超有故事的残缺蛇形陶器 图：三星堆 8 号祭祀坑又有大发现，出土了顶尊蛇身铜神像 图：在成都金沙遗址，出土的石蛇 图：甲骨文中“蛇” 字和 “蜀” 字长得特别像，你能认出来它们么？ 图：崖墓里的人首蛇身的伏羲女娲画像 人首蛇身 - 神秘壁画背后的故事 1. 26:37 2. 《伏羲女娲图》：晋唐时期的绢本设色画，1965 年在新疆阿斯塔那出土。画面中伏羲女娲半人半兽，下半身是蛇身，手中分别拿规和矩，周围有日月星辰，象征阴阳二极 。 3. 蛇身的寓意：蛇身可能被视为龙身，二者或许存在图腾发展的过渡关系。该图反映了古代中国人对生命的崇拜，女娲代表早期生殖力强的女性，伏羲与女娲地位平等，体现生命源于阴阳结合。 4. 蛇尾的说法：关于图中蛇尾有三种离奇说法，分别与青蛙产子、男女媾和、文明轮回有关，其象征着阴阳结合、生殖崇拜和上古图腾信仰。 5. 图：新疆阿斯塔那出土的《伏羲女娲图》 瓦当四神 - 蛇在建筑文化中的意义 1. 40:00 2. 西汉四神瓦当：1956 年出土于西安汉长城遗址，由青龙、白虎、朱雀、玄武四种图案组成，瓦当在传统木质建筑中兼具实用与装饰功能，其发展经历多个阶段，汉代达到鼎盛。 3. 玄武的象征意义：玄武是龟和蛇的组合，代表北方和冬天。它与古代图腾信仰相关，体现动静结合、平衡和谐的哲学观念，还常与守护辟邪联系在一起，如玄武纹瓦当守护建筑，民间认为蛇进家门是吉兆。 4. 图：四神瓦当残片 1. 图：秦代瓦当 图：玄武的瓦当样式 图：小龙入门，迎福 潶国青铜剑 - 蛇元素与历史的交织 1. 51:05 西周镂空鞘青铜短剑：甘肃省博物馆的西周 “镂空鞘青铜短剑”，出土于灵台白草坡西周墓葬，剑身呈长三角形，有血槽，鞘上有系孔。此地处于华夏文明和北方草原文化交汇地带，该剑对北方青铜文化的短剑形饰产生影响。 2. 剑的发展历程：西周时剑多为佩饰，春秋晚期到战国时期，随着战事和步兵兴起，剑体加长，冶金技术进步，铁兵逐渐取代铜兵。秦剑继承发展了春秋战国制剑技艺，达到青铜剑的巅峰。西汉后，青铜剑退出历史舞台，但精神内涵延续至今。 3. 与蛇年的联系：这把带蛇元素的剑与蛇年似乎存在奇妙联系 4. 5. 图：西周镂空鞘青铜短剑 对 2025 蛇年的展望 财经学家吴晓波提到 2025 年是多个周期重合的一年，充满不确定性。蛇年既危险又象征新循环，如同德国哲学家尼采 “永恒轮回” 的概念。希望大家在 2025 蛇年能突破困境，走向新生。 苹果地址：https://feed.xyzfm.space/vf6wjpvdjlep 微信：yuqifeng7 邮箱：yuqifeng7@foxmail.com

00:00 序言 02:10 《苏州市志》中根据《长洲县志》的记载认为，自阊门至虎丘共七里，因此称“七里山塘”，全长大概3.6公里。有去过山塘街的听友们，评论区报个道啊，或者贴一张你拍下的美景，我们看看有多少人去过啦。另外谁想通篇看下《长洲县志》可以去到苏州《唐伯虎故居》地方志博物馆进行查看，位于苏州姑苏区桃花坞前新街，不了解这段历史的，可以翻看下我们之前讲唐伯虎的那一集来听一下哈。 故事要从元朝末年讲起，元朝末年，红巾军起义后，中原群雄纷起。 传说狸猫是上古神兽，有千斤巨锁之力。七个猩猫死死得捆住了巨龙，使其永也不得到表这样张士诚的龙脉就被破了，无论苏州百姓如何想念他，他也回不来了。 12:35 让七里山塘街更添几分神秘色彩的，是那七只坐落在街道各处的狸猫石像。 17:00 通俗的称呼是压胜术，专业的称呼是厌胜术 45:00 2024年6月25日，“大汉未央——汉代王室精品文物展”在闵行区博物馆开幕。 从河北博物馆调来的票形压胜铜牌就见证了古人在压胜术这件事上的执着。 在古文市场上经常能找到的是压胜钱，这种钱本身不值钱，并非流通币，而是民间做成的一种类似钱币形状的其上铸刻有吉祥避邪图案或文字的物品。 50:40 七狸的厌胜作用 有了灵性的七只石狸，只只忠于职守，始终稳坐在山塘河边一座座桥梁的桥堍，岿然不动。百鬼镇、灾殃厌，河中的孽龙更是不敢造次。 01:03:00 区分山塘景区和老山塘街，大致是如下方式，陕西会馆以东、门牌号码为300多号、有横跨山塘河桥、山塘河比较狭窄、沿街商铺林立的地方，基本为景区，你要是想享受人挤人的待遇，就在这一带转悠。 2006年8月，山塘街重新增设七只石狸，它们的高度在1.4米左右，重约0.8吨，被安放在山塘桥、通贵桥、星桥、彩云桥、普济桥、望山桥、西山庙桥下，成为古街一景。但这些狸猫毕竟是新货，其价值难与原配相比。