

脑神经科学视角下东西方文化中的符号巧合古往今来,东西方文化符号的建构与意义一直伴随着人类的各种活动。从敦煌莫高窟的壁画到神话中广寒月宫,从《爱丽丝梦游仙境》再到《骇客帝国》,为何“兔子”会一次次的出现?塔罗牌里的圣杯牌,在脑科学维度如何解读?为什么《午夜凶铃》能吓到中国人,美国人看到却无感?东西方古人是如何在没有信息通讯的前提下,达成了惊人的共识,这或许反映了人类对于自身生理结构与知觉系统的超前认识水平,甚至文化符号已悄然作为了一种心理治疗的手段。本次我们将从脑神经科学、心理学研究的方向尝试揭开这层面纱,进入人类集体潜意识的入口,穿透语言边界,开启这场符号巧合的探索。
叙述是如何运作的我们为什么要讲故事?讲述需要什么条件?在我的演讲中,我将尝试解释叙述-尤其是文学中的叙述一是如何运作的。这当中涉及一些复杂的问题,比如“什么是虚构?”这一问题自柏拉图时代以来就一直被讨论。即便你接受“情感的自愿悬置”(S.T.柯勒律治)的观点,是否真的不会对所讲内容产生任何怀疑?本次演讲将指出文学处理其所描述“现实”的多种可能方式。我还会举出许多生动的例子,不仅限于德国文学。 主讲人:Christoph Deupmann 北京理工大学德国文学教授 主持人:子涵 电影行业从业者
什么时候AI能把麻烦事儿都做了呀——浅谈具身智能 具身智能就是机器人吗?还是人工智能?什么时候机器人才能帮我把麻烦事儿都做了?机器人眼中的困难与简单是怎样的?我们想要一个怎样的机器人?具身智能能为我们带来什么、需要怎样的技术、目前发展到了哪个阶段。从商业上,为何具身智能具有商业价值,他和上一波的人工智能热潮有什么异同?本次讲座将和大家分享一些看法和思考。 主讲人:许华哲 清华大学交叉信息研究院助理教授、博导,清华大学具身智能实验室负责人,星海图智能联合创始人 感谢大家对于空格酒谈活动的支持 也欢迎大家对我们提出意见建议 你们的评论是我们做好每一期活动的强大动力
我们的人生为何需要哲学?
时势与命运·《周易》象数的观念世界
众神与长生·中国神仙体系的运行法则借着西游的风 我们请到了李天飞老师限时返场 来讲述庞大而复杂的中国神仙体系 中国人仿佛对于求仙成道都有些执念 不止于我们源远流长的中国神话故事 也有现代许多的仙侠修真小说、电影、电视剧的影响 修成神仙之后就能长生不老吗? 神仙就能优游世外自在自得了吗? 李老师带着我们引经据典 回溯故事 历任地府阎罗王都是谁? 二郎神的生平履历又如何? 天君帝君就是神灵的金字塔顶端了吗? 谁能料想成为神仙后,还要朝九晚五当牛做马呢 道教的三千多神灵目录数也数不完 各有其位 各司其职 其中的游戏规则与人间倒是极像 这套运行规则和却又和现实世界联系万千 中国神话体系是庞大的 不但有本体道教的主要思想 也受到了诸如佛教等外来宗教的影响和加持 不过嘛,一切神话故事其实都是人类世界的复制 感谢大家对于空格酒谈活动的支持 也欢迎大家对我们提出意见建议 你们的评论是我们做好每一期活动的强大动力
批判与自我批判:左翼视角下的宫崎骏现象在充满想象力的动漫电影中 宫崎骏却在强调显示主义更重要 他说,奇幻的形式之下 “必须要有真实的心、头脑和想象力” 缺乏真实性纯虚拟的奇幻,只会“囚禁人类” 我们为何要从左翼视角去理解宫崎骏 他从事动画事业的这么多年 日本战后派作家对其的影响极深 发展中的工会斗争、安保运动和左翼派 讽刺画的传播与与文学相呼应 思想风俗上的转变潜移默化着生活 而中国在那一时期“孤岛”的文化反抗 将反抗精神淋漓尽致的展现 诸如《铁扇公主》等片中的爱国主义情节对日本造成强烈的冲击 中国动画派这种既有民族精神的视听语言 又包含社会主义人民美学风格 让宫崎骏等人的创作更多开始从反权威的批判角度靠拢 许多作品中都展现出浓烈的反战意识 从主体的自我意识觉醒和救赎 到走出乌托邦假象空间 再到以历史、记忆对抗遗忘 他对于社会主义动画的推崇 对于资本主义动画生产方式的批判 以及自我批判 都有了极强的现实意义 国内对于宫崎骏的意识形态评价颇多 而联想鲁迅的左翼文学观来思考 以文艺介入社会历史进程追问文艺与社会的关系 而文艺与社会生活恰恰本就是一体
取经路上的现代回响:《西游记》的精神底色与文化符号暑期落幕,黑神话悟空横空登场 再次掀起了人们对于西游的讨论 甚至漂洋过海,引领了一番域外网友对西游的关注 西游记故事是中国古代神魔小说的翘楚 给了后世创作者无尽的创作灵感 由此而衍生的游戏、动画、电视、电影 都曾在某一时间段牵动着我们的关注 人人都爱不畏强权大闹天宫的齐天大圣 讲那西游路上的八十一难历历如数家珍 也莫不嗟叹于妖精鬼怪善恶清浅各有家世 或可能惋惜取经归来功成身退的斗战胜佛不再是曾经菩提下学道的猢狲悟空 空格酒坛第11期 我们请来了李天飞 老师 作为西游记的校注版作者 他的讲述可谓深浅自如 生动极了 天庭的官僚系统 地府的构架组成 须弥山的形态象征 二十八星宿的的排列…… 实察考究的严谨与丰富的比拟对照 故事与知识联结着 讲到兴致处 老师声调也高昂起来 颇有说书的实场感 尤其是点到牛马、人鬼、地铁、地府~ 在场者均感其意,不由笑出声来 西游的魅力千百年来经久不衰 我们从中国传统文化符号去切入去感受 背后所视是广袤无限的精神世界 名著还将继续流传 而解读无限 常读常新
夹缝之间:华裔美国移民历史与历史演进
古画狸影:古代绘画中的猫与猫奴欢迎加入空格酒谈,有趣的人,一起做有意思的事儿~
武术身份的现代困惑-技击现实与银幕幻想的交界欢迎扫码进群讨论哦~
《周易》象数之谜与古人的观念世界欢迎扫码进群讨论~ 因为设备故障原因,本节讲座部分内容不完整,感谢包容
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如何理解生活中的道德困境
竞争的话语:《金瓶梅》中的性描写与家庭政治欢迎扫码加入微信群,线下活动第一时间发布~↓ Competing Discourses: Sexual Depictions and Family Politics in "Chin Ping Mei" 《金瓶梅》中人流荡的性生活一向为人“艳称”。细绎相关文字,叙述者穷形尽相的描写、津津有味的铺陈以及富有“朵战”色彩的话语风格,为小说建构了一个两性角力的战场。性战争还关联着另一领域的竞争,即世情小说着力展开的家庭政治。要而言之,西门庆家夫妻妾婢等所有人物的相互关系都被性活动的强度和频率标定了。 主讲人:丁岳 北京大学文学博士南开大学讲师 合著《文学与性:中国明清文学中的两性观念》 合著《采菊东篱:诗酒流连的生活美学》