05:00 - 35:00 地坛书市的重启与文化意义 崔岱远分享地坛书市的历史意义，强调它不仅是书市，更是文化交流的平台。岂航提到地坛书市对推广阅读的重要性。崔岱远回忆90年代地坛书市的盛况，描述了人们如何成群结队地去淘书，以及书市如何反映时代变迁。讨论地坛作为北京文化地标的重要性，以及它如何与北京的其他坛庙相联系，反映了北京深厚的历史文化底蕴。 35:00 - 45:00 个人阅读体验与地坛书市 《我与地坛》“长跑家”原型李燕琨分享了他与史铁生的个人经历，以及地坛书市对他的意义。侯磊谈到了地坛书市对年轻作家的影响。 45:00 -1:20:00 地坛书市的活动与亮点 岂航介绍了地坛书市的活动安排，包括与史铁生作品相关的讲座和文化讲堂，以及骑行活动，强调这些活动如何吸引年轻人参与。嘉宾讨论了在地坛书市淘书的独特体验，崔岱远提到了淘书的惊喜和发现稀有书籍的快乐。侯磊分享了读书如何启发思考和提供精神慰藉。岂航强调了阅读在个人成长中的作用。 1:20:00 - 1:35:00 史铁生与《我与地坛》 讨论史铁生的作品《我与地坛》，李燕琨提供了对史铁生个人和作品的深刻见解，强调了作品对读者的深远影响。 1:35:00 - 1:50:00 北京文化与美食 崔岱远深入探讨了北京的美食文化，将其与北京的历史和文化相联系，提到了北京美食的多样性和地域特色。

02:30 - 08:45 徐则臣及其作品《北上》 徐则臣分享了《北上》的创作动机，提到自己之前的作品虽涉及运河，但未将其作为主角，因此创作了《北上》。他强调运河不仅是历史，也是文化和情感的载体。 08:45 - 13:15 大运河的历史与意义 讨论了大运河的历史，从公元前486年开始，历经多个朝代，至今有2500余年的历史。徐则臣提到运河对现代中国人的意义，以及它如何影响人们的生活和命运。 13:15 - 22:00 徐则臣的个人经历与创作 徐则臣分享了自己与运河的不解之缘，从童年在江苏的生活经历，到后来在京杭大运河边的生活，这些都深刻影响了他的写作。 22:00 - 33:45《北上》的创作过程 徐则臣讲述了《北上》的创作过程，包括构思、写作和田野调查。他提到写作中的困难，如如何将运河的历史与现代生活相结合，以及如何保持故事的真实性。 33:45 - 41:30 写作的苦与乐 徐则臣老师讨论了写作的艰辛和乐趣，他提到写作虽然辛苦，但创作过程中的满足感和快乐是无法替代的。 41:30 - 54:00 小说的结构与创作挑战 徐则臣分享了小说结构的重要性，以及在创作《北上》时遇到的结构挑战，如何将2500年的历史和1700多公里的空间跨度整合进小说中。 54:00 - 1:05:30 理性与感性在写作中的平衡 探讨了在写作中如何平衡理性和感性，徐则臣老师认为两者是交织在一起的，理性和感性在写作过程中是相互影响的。 1:05:30 - 1:20:00 徐则臣的作品与个人成长 讨论了徐则臣的作品如何反映他的个人成长和对生活的理解，他提到每部作品都是对自我的挑战和超越。 1:20:00 - 1:38:15 阅读的重要性与建议 徐则臣分享了他对阅读的看法，强调阅读是认识自我和见证更广大世界最便捷的方式，并给年轻读者提供了阅读建议。 1:38:15 - 1:47:00 书法与写作的关联 徐则臣谈论了他的书法爱好，以及书法与写作之间的联系，他认为书法训练了他的耐心和对细节的关注。 1:47:00 - 1:55:30 对年轻作家的鼓励与建议 徐则臣给年轻作家的鼓励和建议，强调了不断挑战自我和走出舒适区的重要性。

著名作家、媒体人蔡崇达携其新作《草民》做客，与央视网主持人常婷和央央阅读主理人白语展开了一场关于生命、命运和文学的深入对话，解码“金色故乡三部曲”背后，如野草般生生不息的普通人。 蔡崇达首先介绍了《草民》的创作初衷。“这本书是我对那些在命运波涛中挣扎的普通人的致敬。他们或许平凡，但他们的故事值得被听见。”书中的七个故事，如同七面镜子，映照出每个人内心深处的共鸣。 常婷对此深有感触，“《草民》里七个故事的主人公尽管离我很远，但在这些故事里，我居然能够找到自己，找到朋友，找到亲人，找到他们的影子。” 《草民》作为“金色故乡三部曲”的收官之作，与前两部《皮囊》和《命运》共同构成了蔡崇达对生命意义的深刻探索。 在谈及书籍的疗愈作用时，常婷分享了自己的感悟：“《草民》不仅仅是一本书，它更像是一位心理医生，能够精准地找到你内心的伤疤，然后温柔地治愈它。”她说，蔡崇达的文字具有一种魔力，能够让人在阅读中找到共鸣，感受到生活的力量。“这本书让我看到了每个人内心深处的挣扎和希望。它不仅仅是文字的堆砌，更是灵魂的触碰。” 白语则从男性的角度出发，谈到了书中对父亲形象的刻画：“在《草民》中，我看到了父亲们的不易和坚韧。他们或许在时代的洪流中显得渺小，但他们的每一次尝试和努力，都是对生活最真挚的拥抱。” “我必须回到草民中，才能写草民” 蔡崇达也分享了自己的写作心得：“写作对我而言，是一种对生活的探索，也是对人性的理解。我希望我的文字能够触动人心，让人在阅读中找到自己的影子，从而获得力量。”他还特别提到了《命运》的写作形式：“《命运》这本书，你可以不是把它当作长篇小说来读，它其实是长篇叙事诗，是诗歌写的小说。” 在创作《草民》的过程中，蔡崇达提到了一次重要的创作转折：“我本来已经写了六七万字，但我边写边反感自己，因为我觉得我在为这些出力的人生试图包裹一个糖衣，我在以一个精英的身份试图俯瞰他们人生，在评判他们人生。我觉得这不对，你穿着锦衣，是无法回到人群里的。《草民》本来已经写了六七万字，我全删掉了，我必须回到草民里，才能写草民。” “金色故乡三部曲”带来的思考 在讨论中，常婷还提到了书中对于传统与现代的思考，她说：“蔡老师通过《草民》让我们看到了传统文化在现代社会中的价值和意义。它不仅仅是一种怀旧，更是一种对未来的思考和探索。”三部曲中的每一部都在不同程度上触及了传统与现代的碰撞和融合。 白语则强调了书中对于个体命运的深刻洞察，“《草民》让我意识到，每个人的生活都是一场与命运的较量。我们或许无法改变命运的走向，但我们可以选择如何面对它。” 他还提到了《命运》中对于生死的探讨，“为读者提供了一种全新的视角，让我们重新审视生命的价值。《皮囊》探讨的是个体与自我的关系，而《命运》则是个体与宿命的对话，《草民》则是将视角扩展到众生，展现了更加广阔的生命画卷。” “最好的阅读方式，是用心去找” 谈到家庭阅读方式教育，蔡崇达以自己的女儿为例，“我就领她去书店或者图书馆，到处翻，一本本翻起来，总能找到一本想读下去的。我们现在读一本书，大家都觉得很好，但是你读起来没感觉，为什么呢？是因为你内心这部分命题还不敏感，所以你读不懂它，它也连接不了你。相同地，小孩内心发现的东西，其实你也不一定知道。我们不能告诉孩子应该读哪本，而是让他用内心去找”。 蔡崇达老师用闽南语朗读了《命运》中的精彩片段，让观众们感受到了语言的魅力和文化的力量。最后，蔡老师还哼唱了闽南语歌曲《爱拼才会赢》，带来原汁原味的闽南风情。