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白路：用尸体做结界，脱胎于「布莱梅的音乐家」 慕来讲述和谈论凯莉·林克（Kelly Link）的短篇小说「白路」（The White Road），选自短篇小说集「白猫黑狗」。（25年10月24日夜晚的录音） 略有点可怕，是个比较奇怪的故事。录音里，会从经典童话开始聊起…… 主持人慕来的微信号：mulai_y Powered by Firstory Hosting

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关于凯莉·林克（Kelly Link）的《地下王子帽》（Prince Hat Undergroud） 录音时间：2025年6月17日夜晚 录音地点：崇明岛 录音模式：一对一网络连线 联系慕来 电子邮件：yanmulai@gmail.com wechat（私人）：mulai_y 微信公号：来念和来去 打赏捐赠对慕来很有帮助！ 欢迎联系慕来！ Powered by Firstory Hosting

关于凯莉·林克（Kelly Link）的《夏日人》（The Summer People） 录音时间：2025年6月16日夜晚 录音地点：崇明岛 录音模式：一对一网络连线 联系慕来 电子邮件：yanmulai@gmail.com wechat（私人）：mulai_y 微信公号：来念和来去 打赏捐赠对慕来很有帮助！ 欢迎联系慕来！ Powered by Firstory Hosting

关于威廉·特雷弗（William Trevor）的《雨后》（After Rain） 录音时间：2025年6月14日夜晚 录音地点：崇明岛 录音模式：开放式的网络直播 联系慕来 电子邮件：yanmulai@gmail.com wechat（私人）：mulai_y 微信公号：来念和来去 打赏捐赠对慕来很有帮助！ 欢迎联系慕来！ Powered by Firstory Hosting

慕来的联系方式 微信号：mulai_y 电子邮件：yanmulai@gmail.com 录音时间是2023年 Powered by Firstory Hosting

关于已故教皇和博尔赫斯 主持人慕来的联系方式 电子邮件：yanmulai@gmail.com wechat：mulai_y Powered by Firstory Hosting

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关于詹姆斯·乔伊斯的有些长的短篇小说《死者》（下集），不成章播客的又一集 主持人：严慕来（微信私人号：mulai_y；电子邮件：yanmulai@hotmail.com） Powered by Firstory Hosting

关于詹姆斯·乔伊斯的有些长的短篇小说《死者》（上集），不成章播客的又一集 主持人：严慕来（微信私人号：mulai_y；电子邮件：yanmulai@hotmail.com） Powered by Firstory Hosting

「不成章」播客的又一集音讯节目（第16集，也是该播客的【短篇详谈】栏目的第14集。 主持人：严慕来 (微信号：mulai_y；邮箱：yanmulai@hotmail,com） 共同谈话人：黄文杰 录音模式：一对一网络联机 录音时间：2025年元月中旬，春节抵近前的一个深夜 （以下文字由Google AI听取完整节目后梳理产生。AI梳理当然有不到位之处，仅供参考。） 讲述者严慕来与来宾黄文杰细读分析蒲松龄的狐仙故事「胡四相公」。他们从文本细节、人物互动，到典故「空谷足音」的诠释，深入探讨人际关系的内部运作与外部变化，并藉由故事反思友谊的期待与维持，以及人与人之间情感的微妙变化。慕来以越来越轻松的语气，穿插个人经验与对文本的独一份的见解。 本集节目的具体内容： 这集节目主要围绕蒲松龄的《胡四相公》这篇小说展开。节目中，讲者首先从「空古足音」这个词语出发，认为它影响了对小说的整体看法。接着，节目详细讲述了故事的情节，包括张生与胡四相公的初次相遇、饮茶喝酒、结为朋友。其中，讲者特别点出胡四相公在初次见面时就显得有些急迫，以及随后招待的丰盛菜肴和众多仆从，并提出这些细节可能暗示了胡四相公的真实身份。 接着，讲者分析了张生与胡四相公之间的互动，以及张生在如厕时听到小狐狸声音的情节，并探讨小狐狸是否真实存在，或只是胡四相公的分身。节目中，还讨论了张生想去拜访南城巫婆的情节，以及胡四相公的态度，讲者认为这展现了他们关系中的一个破绽，暗示了胡四相公对这段关系的重视。随后，节目分析了张生拜访巫婆时发生的闹剧，以及张生对胡四相公的态度，指出张生将狐狸视为自己的附属物。讲者还探讨了张生与小狐狸相处，但最终却与胡四相公成为莫逆之交的奇怪之处，暗示小狐狸可能只是胡四相公的分身。 节目后半段，讲者着重分析了胡四相公向张生展示真容的情节，以及张生为何没有回头多看一眼。接着，讲者又回到「空古足音」这个词语，并引用《庄子》中的典故来解释其深层含义。讲者认为，「空古足音」并非指世外高人，而是指在寂寞中渴望得到真实人类情感的人，并指出胡四相公正是因为在张生身上感受到了这种情感，才对他如此重视。最后，讲者讨论了胡四相公离开后，张生收到银子的情节，并认为张生并没有真正领悟到胡四相公的用意，并总结了本集节目对现实的启发，认为人应该活在当下，享受关系本身，而不是过度期待或让自己虚无化. 2）本集节目里谈到了哪些有趣的解读： • 「空古足音」的深层含义：节目中，讲者并非直接从字面意义解释「空古足音」（「跫然足音」），而是引用《庄子》中的典故，指出其真正的含义是指渴望得到真实人类情感，而非世外高人的超脱。这个解读让听众对胡四相公这个角色的动机有了更深层次的理解。 • 小狐狸的身份：讲者多次暗示小狐狸可能并非真实存在，而是胡四相公的分身。这个解读使得故事情节更加复杂有趣，也让读者对蒲松龄的写作技巧有了新的认识。 • 张生与胡四相公的关系：节目中，讲者对张生和胡四相公的关系进行了深入剖析，指出张生只是一个「酒肉朋友」，并未真正理解胡四相公的深情，而胡四相公却对张生投入了深切的情感，甚至不惜为了不让张生难过而选择不展现真容。讲者进一步阐述了在一段关系中，不应该过度期待对方按照自己的想法改变，而是要享受关系本身。 • 对现实的启发：节目最后，讲者总结了从《胡四相公》中得到的启发，认为人应该活在当下，不要等待、不要虚无化自己，享受当下的关系，这为听众提供了一个新的思考角度. 这些有趣的解读不仅加深了对《胡四相公》这篇小说的理解，也引导听众思考人与人之间关系的本质。 张生与胡四相公的关系之所以令人感到吊诡，主要体现在以下几个方面： • 不对等的付出与回报： 在这段关系中，胡四相公明显投入了更多的情感和关怀，他不仅提供丰盛的款待，还多次展现出对张生的保护和关心，甚至为了不让张生难过，选择不让张生记住自己的真实样貌。然而，张生却显得较为冷淡和自我中心，他似乎只是把胡四相公当作一个提供吃喝玩乐的对象，并未真正理解或珍惜胡四相公的付出。讲者认为，张生把狐狸当成自己的附属物，甚至称呼狐狸为「狐子」，这都显示出张生并未将胡四相公视为平等的交往对象。这种不对等的关系，使得这段友情显得有些奇怪和令人费解。 • 张生的「豪放自重」与冷漠： 张生在初次见面时表现得非常恭敬，但之后却对胡四相公的付出视而不见，甚至在胡四相公特意安排的展现真容的时刻，张生看了一眼就转身离开，没有表现出丝毫的留恋或好奇。这种「豪放自重」的态度，与他对胡四相公的冷漠形成鲜明对比，令人难以理解。讲者提到，胡四相公希望通过展现真容来推动关系更进一步，但张生的冷漠反应却让这种尝试落空。 • 小狐狸的神秘身份： 节目中，讲者多次暗示小狐狸可能并非真实存在，而是胡四相公的分身或变造。这个设定使得张生与胡四相公的关系更加扑朔迷离，也让读者难以判断张生究竟是与谁在交往。如果小狐狸只是胡四相公的分身，那么张生与小狐狸的互动，实际上都只是胡四相公单方面的表演，这更突显了这段关系的不对等和吊诡之处。 • 「空古足音」的含义与关系的本质： 讲者引用《庄子》中的典故来解释「空古足音」，指出其真正的含义是渴望得到真实人类情感。这个解读暗示了胡四相公之所以对张生如此重视，是因为在张生身上感受到了这种情感。然而，张生却未能领会胡四相公的心意，使得这段关系的本质更显得吊诡。讲者认为，胡思相公是为了得到人的情感而来，而张生所能给予的只是表面的交往。 • 胡四相公的退场方式： 胡四相公最后的退场也显得既十分突兀，又很一波三折（退而不散）。这显示了胡四相公对这段关系的无奈和悲观，也加深了这段关系的吊诡感。 主持人严慕来和黄文杰在讨论《胡四相公》时，有穿插一些生活经验和个人感受，使讨论更为生动和贴近现实，以下列出一些例子： • 对「相公」一词的理解：在讨论到胡四相公自称「相公」时，黄文杰提到打麻将时的「相公牌」，指出这意味着处于弱势、难以获胜的状态。这是一个生活化的例子，帮助听众理解「相公」一词在不同语境下的含义转变，以及在《胡四相公》故事中的隐喻。 • 对人际关系中「急迫」的感受： 严慕来在分析胡四相公初次见面就急着与张生饮酒的情节时，提到这点以前没聊过，并突然询问黄文杰是否也觉得有点急。这种实时的感受分享，展现了他们在对文本进行深入分析的同时，也融入了个人在生活经验中对人际关系的观察。 • 对待「细观」的态度：严慕来分享了日常生活中遇到「细观」他人的人，会觉得很讨厌，特别是初次见面就问及家庭背景等情况。这是一个生活化的例子，点出了人际交往中对隐私和界限的敏感，以及为何张生会觉得狐狸愿意回应他的「细观」是可贵的。 • 对朋友关系的敏感：严慕来提到，在一段关系中，如果其中一方表现出对其他人的兴趣，另一方可能会感到不舒服，尤其是女生可能更为敏感。他用现代人际关系的情境，来模拟张生想见巫婆的情节。黄文杰则从男性的角度出发，认为如果对自己有自信，可能不会太在意这种比较。这种基于性别差异的分析，增加了讨论的层次和趣味性。 • 对「一对一」关系的思考：黄文杰提到，作为男生，一开始没想太多，觉得男生之间的交往是一种义气的交往，但严慕来提出了更深层的思考，关于在关系中，一方会不会觉得自己是可以被比较的、可以被取代的。这反映出他们在解读文本时，也将个人对人际关系的思考带入，使讨论更具深度和共鸣。 • 对朋友关系的期待与失落：黄文杰分享了第一次阅读《胡四相公》时，感到友谊既存在又茫然的感受，并说「不知道为什么会让我觉得这么失落」，以及在本次讨论中，透过严慕来的分析，才解开了这个失落感的原因。这反映出在解读文本的过程中，个人感受与新的理解相互交织，让讨论更贴近生活。 • 对「朋友」定义的思考：严慕来反思了自己对朋友关系的态度，认为有时不需要过度衡量关系是否平衡，只要在一段时间内彼此相处愉快就足够了。这种想法的转变，也是一种个人经验的体现。 • 对「人」的理解：严慕来在解释「空古足音」时，将其与庄子中离家太久的人看到同乡会感到喜悦的例子联系起来，并说道：「你给他一点『人』的感觉吧，他就高兴了」，这体现出他将文本中的哲理与对人性的理解相结合。 • 对「失去」的理解：严慕来分享了自己家附近的寺庙对联，并将之与胡四相公的行为联系起来，指出「你不要在门口等一个人来」，认为人生有限，不要在等待中虚无自己。这不仅融入了个人的生活经验，也让他们对「失去」和「虚无」有了更深的哲学思考。 • 对关系本质的看法：严慕来和黄文杰都认为，人与人的关系，不应该过度期待对方，或是认为关系是因为自己而存在，关系本身就应该有其意义。这是他们在生活中，对人际关系的思考和感悟。 （以上文字由Google AI听取完整节目后梳理产生AI梳理当然有不到位之处，仅供参考。） （有关本次讨论，慕来可能会亲自写一篇文章详述，未来也许会呈现在节目网站和慕来的微信公号之类的地方。） 关于节目的更多情况，可以直接联系慕来本人。 非常需要您的助力！慕来的联系方式已经写在本段介绍文字的开端。 希望可以结识各类朋友！ Powered by Firstory Hosting

「不成章」播客的又一集音频节目（第15集，也是该播客的【短篇详谈】栏目的第13集：关于卡夫卡的文章《一道圣旨》（《皇帝的讯息》）。 主持人：严慕来 (微信号：mulai_y；电子邮件：yanmulai@hotmail.com） 共同谈话人：黄文杰 录音模式：一对一网络连线 录音时间：2025年元月上半段的一个深夜 *** 这集节目讨论一篇中译文仅仅只有560多字的文章，又是长谈，节目时长90分钟。慕来和文杰说了文章内外、虚实之间的话题。你会听见： * 已经让人觉得不必再说的沟通障碍：想和别人说紧要的话，别人死活听不见。 * 人和人之间的关系，以及人性，会被不是人的机制（文章里的官僚机制，和现实里的社会机制、数码机制、APP算法等等抹煞、移除），本来认为是在搭建桥梁的方便渠道，也许摧毁了两端的人性。 * 有些文章，有些声音，不可能被发出，但你以为已经发出了。 * 至高权力可以对谁发号施令？所有人吗？或者说，至高者的命令其实连最高权力机构的门扉也难跨出？ * 重要的是：彼此渴望。 * 一百多年前的年轻的外国人，描述的到底是臆想的中国，还是实际的中国？难道细细想来，会有点脊背发凉？为什么一些人对卡夫卡的中国故事保持静默？ * 皇帝难道是假的？ * 卡夫卡写到了「搬砖人」？ 本集录音非常丰富，慕来和文杰都感到完成度不错。录音中，一些现实里的话题被点到为止，一些虚构里感觉会被反复玩味。本集录音也比较紧凑，虽然说了九十分钟，但层次明朗。 本集录音虽然会涉及很多严肃的话题，又一直很轻盈，慕来和文杰讲了许多好笑的事情。比如，慕来讲到自己如何在儿童时代用肉身递送讯息，直接奔到小朋友的家里去登堂入室地传递心意。也说了一些哭笑不得的事，比如卡夫卡的确在《中国长城建造时》里写到全体中国人都向往「搬砖」，而那帝国的统治者非常乐见「全民搬砖」。 一如既往，慕来准备了非常有趣的音乐，用于为文章和谈话增加有趣的气氛。你会听见它们的，包括一段菲利普·格拉斯的古筝音乐，以及一段另一位当代作曲家所作的钢片琴和马林巴的打击乐。 Powered by Firstory Hosting