

苏州博物馆本馆“苏州织造”特展
苏州博物馆西馆“如此漫长 如此浓郁”黄永玉新作展
苏州博物馆“大漆三章——宋元明清髹饰艺术”特展
南通博物苑“百年如意——故宫博物院典藏如意展”
盐城博物馆《金玉满堂——沈阳故宫典藏文物展》
中国大运河博物馆“新年画吉——大运河木版年画艺术展”“新年画吉——大运河木版年画艺术展”于2026年1月1号在中国大运河博物馆2层公共空间喜庆开展,我们节目特邀本次艺术展策展人张驰老师,带我们感受渐行渐近的年味。 在这个背景当中可以看到后面有一副对联也是大家非常熟悉的,来自于王安石的《元日》当中的诗句:千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。那你家的春联准备好了没有?你家的年画准备好了吗?还没有准备好的话,就听听我们今天的介绍,对于您挑选可能有一些借鉴的作用。张老师,首先我们来介绍一下我们整个展览的策划的理念。 我们这个新年话题这个展览就是通过把大运河沿线的一些木板年画,主要产区的一些代表性年画,汇聚到这个展览里来。正好在值此新春佳节到来的之际,就推送给大家来呈现一个比较喜庆洋洋的一个场景。 这样一个喜庆的氛围,是吧?那我们整个展览的话是怎么划分的呢?这个板块是怎么划分的? 我们这个展览主要分为三个部分,从年画里的新节庆,然后到年画里的谐音祝愿,再到年画里的烟火人间,我们这三部分层层递进,然后来展现中国的大运河沿线的一个年画的艺术的特色。 首先第一个部分就是新春节庆。 新春节庆这个部分,我们通过两个部分。第一个是最传统的一个开门大吉,就是我们的门神。门神也是我们年画里最常见的一个题材。从最早的神书玉律,然后到各个年画产区都有的秦琼、尉迟恭,然后再到一些钟馗,然后文门神,像和合二仙,还有那些(一团和气)。对,都是我们比较常见的一些门神题材。像秦琼、尉迟恭就是我们流传最广的一个门神组合。对,像秦琼、尉迟恭就是我们初唐的名将。然后相传唐太宗为噩梦所扰,然后就召二位将军为其日夜守门。秦琼是守白天,然后就是尉迟恭守黑夜。然后唐太宗就念起这个两个将军比较操劳,然后就让人把二人的画像贴在门上,代替二人守门。这一做法也被很多民间去效仿。 秦琼、尉迟恭门神的形象也是我们年画产区流传最广的一种门神,在很多这个年画的产区都有他们的形象,而且不尽相同。但是他们最相同的一个特点就是他们两人持的兵器一个是双剑,一个是双鞭,鞭剑门神。 钟馗主要是端午节挂的,然后因为他能祈福驱邪,然后镇宅。这个右安门钟馗,他旁边也有一些像五毒的一个形象。文门神和和合二仙,(和合二仙是住院家庭和睦,夫妻和美这样的意向。)财神就是一个文官的形象,就区别于我们秦琼、尉迟恭那个神书玉律,他们是武官形象,他们叫武门神,这个是文门神,就是文官的形象。我们这个桃花坞的这个五子天官就是文门神,周边有五子,(五子是五子登科的意象)对,五子登科。然后就是像它的来源,就是像河北那个窦燕山,窦燕山有五子,《三字经》中也有这个描述,叫窦燕山有一方教,五子名俱扬。 这边还有一个牛马神,特别适合我们牛马贴在家里是吗? 特意弄出来了一个牛马神,这是两个是开封朱仙镇的年画。对,牛神和马神本来是供奉在这个牛栏马圈,本来是希望牲畜健康的。 搁现在我们也希望牛马们能够健健康康的,平平安安度过一年又一年。这边还有一个革命新门神,这个风格就比较现代的。 对,这个是来自河北武强年画的新的一种年画,主要是产生在抗日战争期间的。像武强年画就是当时延安鲁迅艺术学院,还有华北联合大学美术系的一些画家,就是跟武强年画艺人共同创立了这个冀中年画研究社。然后创作了一批革命题材的一个新年画,像八路军战士、民兵化身为一些门神,在敌后战场上起到了一个巨大的宣传作用。 这边主要是恭喜发财。 还是是摇钱树一些祝福,今年准发财,然后五路竞财,开市大吉,都是一些比较具有一些(财源广进,财源滚滚的意向。) 第二个单元就是谐音梗的一个祝愿在里面,所以在这个里面我们来给大家介绍一下都是哪些谐音梗好吗? 这个部分主要通过了三个年画里代表性的一些谐音。首先第一个就是福,因为祝福就是我们最基础的一个表达,还有一个新春祝福的一个方式。对福的表达,年画里面还有非常多的表达方式。这个“福”最直观的就是把这个福字写画在这个上面,就是一个福字的一个形象。然后就像我们这一幅桃花坞的这个福字,上面还有很多的一些图案,也比较喜庆的一图案,看到有刘海戏金蟾,对,麒麟送子,还有和合二仙等等和(花开富贵。)对。然后整个这个福又是一个红色的福,就是寓意着洪福齐天,非常吉祥的一个。 这个就是很有苏州桃花坞的意象,就是它有个花窗对吧?很像我们苏州园林的那个景象。这个上面把我们这个福都集合起来了。福,蝙蝠也是谐音福,佛手也是谐音福,蝴蝶就像福建人就是蝴蝶是吧?老虎的福。 对,福禄寿三星就是一个典型的杨柳青的年画。 这个题材不管是杨柳青还是桃花坞都会选这个,因为他的意头特别好。 对,基本上每个产区也都有这种题材的。福禄寿是我们中国最传统的一个吉祥的神。 这是一团和气。 这是如意一团和气上面画了一个蝙蝠,然后挂着一个寿桃、佛手,(还有天官赐福,加官进爵)福捧寿,然后捧着也是佛手,佛手。 手捧佛手,把祝福送给您。这边就是蝴蝶的那那石榴就是多子多福,就是老虎把我们对应的福都在这儿,每一个题材都展现了。那下一个谐音是? 莲年有鱼。莲年有余这有两个谐音,一个是莲,一个是鱼。莲就是莲花,莲花谐音的是连,每年连续。(对,连续。)鱼就是谐音那个余(剩余)。 就像我们吃年夜饭的时候,必须桌上要有鱼,就是寓意着年年有余。 像这几幅都是像童子抱鱼,然后表达了一个对年年有余,生活富足的一个期望。然后像这边还有月月有余,三月正月鱼跃龙门的一个寓意在里面。 有家里有考生的,就是希望鱼化龙。接下来这个谐音就跟瓶子有关了。 还有这些大花瓶,年画里对他们的命运就比较直接,就叫大花瓶。这样一些富贵花开,一些博古花卉。 就是瓶就是寓意着平安。就像很多的一些大户人家,他们在厅堂的桌案上也都会放一个瓶子,就是寓意着平安。 像这种一般就是在传统的家里都是挂在中堂里的一些画。 对,最后就进入到第三个部分,年画里的烟火气。所以我们说过年的时候,大家感觉到的都是那个喜庆的氛围,一家人团坐在一起吃着年夜饭,烟火蒸腾的那个气象就是大家最幸福的时刻。那么我们的年画里是如何体现这个烟火人间的呢? 年画里的烟火人间,我们通过了大概六个部分来展现我们的烟火气。首先是我们的一个子孙满堂,就是一个人们对于这个多子多福,子孙满堂的一个最美好的一个愿望。 对,最朴素的愿望。多子多福。首先我们看到的就是一幅《百子图》。 这个《百子图》也是我们桃花坞的一个年画。这幅百子图里面展示了这个儿童在里面的尽情的玩耍,耍龙灯、然后放风筝,然后坐飞机、斗蟋蟀等等,展现了一个儿童的一个无忧无虑的千姿百态的一个生活场景。 这里面真的有100个孩子吗? 没数,应该差不多得有。像这边也是杨柳青的这个,反正它就是各种场景的一些像那个春牛图。 春牛图,然后夏天吃西瓜,这不是按四季分的? 不是,因为这有很多,我们选了一些,像那个是五子夺莲,就比较一些生活气息的,然后还有一些有美好的寓意的在里面,(这也是五子连科的意思。)然后下面这个只有消寒图,下面是其实六子三个儿童的头,然后六副身躯。 下面一个题材是这个巾帼佳人,这个年画一般什么时候贴呢? 这些就是一个一些装饰性的年画,就贴在家里渲染一个家庭的一个气氛。主要是一些包括他的戏曲演绎和一些历史故事,展现了一个古代的一个女性的一个形象,反映了这个时代的一个社会风气和思想观念。 也是对女性地位的一个抬高。 对,像那个十美气球图上面就是应该是一个近代的一个形象,上面还有英文,在那个气球上面。 接下来我们再看到是戏曲演绎了,这是很生活化的。因为尤其是明代出版业发达了之后,很多的读物在民间流传很广。所以大家对于这种民间的故事题材、戏曲演绎也都是非常的了解。 像戏剧演绎也是年画里一个非常重要的一个题材。这里选择是比较耳熟能详的一些演绎故事,其实这个题材是非常多的,然后也是每个各产区都有各种各样的题材,而且每个地方的戏曲题材,它的风格也是截然不同的,像桃花坞的这种戏曲题材就比较满,然后它的色彩冲击力就特别强。杨柳青的这个红楼梦的这个画就比较有一些文人气息在里面。 文人趣味就是说是海派作家钱慧安,(对)他就是当时去天津给那个杨柳青画的画是吗? 对,当时天津杨柳青画店的老板,应该是专城去上海请钱慧安为这个杨柳青年画绘制粉本。因为钱慧安在当时海上画派它也是一个非常有具有地位,具有影响力的一个画师,也是海派的名家。然后天津杨柳青这个年画的老板就非常欣赏他的这个艺术风格。钱慧安也为这个杨柳青年画绘制了一些。年画的粉本,然后也将当时天津建路青年画比较乡土气息的一个年画,提升到具有文人雅趣的一种风格。 这次展览集合了我们南桃北柳,有我们苏州的桃花坞,也有天津的杨柳青,那在这里面是放在一起了是吧? 对,放在一起了。 它的风格的区别我们说一下? 像我们南方苏州桃花坞的形象就是比较清雅,然后比较淡雅,它是纯印的刻板,然后木板印刷,然后杨柳青的形象就比较浓郁,具有一个北方的一个气息。他的手法就是刻印绘结合,就是要先刻板刻出线条,然后再要手绘填彩。 花鸟瑞兽,就是过年的时候,我们家里面都是要摆花的,这个地方的花鸟瑞兽代表的都是一些什么样吉祥的寓意呢? 这花鸟瑞兽就是名画里的一些吉祥物,他们就是非常有生命的活力。然后在年画里,过年的时候挂上这样的年画,就是有一种一个蓬勃向上的一个形象来迎接新春的到来。 最后就和我们运河有关系,联系上了,运河风土。这上面都画了一些什么样的场景呢? 在运河风土这个板块,我们就选择了一些描绘运河两岸的一些像城市的风光,民俗生活的一些东西。像桃花坞这两件,我们展示的就是国家非遗传的人的一个作品:《锦绣天堂》和《水上风光》都是描绘我们的苏州的(对,上方山)对,苏州的一些场景,苏州运河两岸的一些场景(普济桥、山塘街,非常典型的)虎丘,(对,非常典型的桃花坞)闹龙舟,这个也是天津杨柳青的一个年画,是展现了一个端午时节闹龙舟的一个场景。 这边是一个二十四节气,24节气我们取《姑苏食景图》,也是一个新的年画作品从24节气我们选择了八幅挂在这儿。就是通过二十四节气和一些苏州的一些时令的食物一个结合,绘制了制作了这个《姑苏食景图》这样的作品。他这个是苏州一个比较新的一个传承人作品。 我们一直说不时不食,确实他都跟当地的时令食材是对应上的。通过张老师的介绍,我们对不管是苏州的桃花坞,还是天津的杨柳青都有了一定的认识,而且见到了很多的年画的不同的题材。那么新年即将到来,我们也请张老师给大家送一段祝福。 新春到来之际,祝大家年画映春,岁岁安康。
中国大运河博物馆“西夏陵:贺兰山麓的世界文化遗产”特展(中)
中国大运河博物馆“西夏陵:贺兰山麓的世界文化遗产”特展(下)
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