剪纸是刻在中国人骨子里的浪漫，而佛山的铜箔剪纸，曾因材料失传沉寂数十年，直到一位客家妹子的出现，让这项800 年的非遗技艺攀上了新高度。她就是饶宝莲，第六批国家级非物质文化遗产代表性传承人，一个带着画家梦闯佛山，用半生时光复活、创新铜箔剪纸的追光者。 [图片] （佛山剪纸大师饶宝莲） 19 岁离开梅州大埔，跟着姐姐来到佛山，饶宝莲的艺术之路从不是坦途。文化课零分却天生爱画画，被母亲藏起美术学校通知书，为了追梦摔镜抗议，最终带着 500 块钱踏上异乡路，这一走，就是 30 年。从油画梦到剪纸情，潘玉良的故事让她领悟到艺术的真谛：“哇，我那时候就觉得，这个人这么懂得感恩，感染了我，才喜欢她的油画。所以我经常会折射到我自己：你自己不做一个好人、一个善良的人，你的身边是不会有好的磁场去吸引别人的；其次才是你的艺术，因为艺术是一个冷冰冰的平面的东西，首先是你的为人才吸引人。” [图片] （饶宝莲纯色剪纸作品《客家土围楼》） 2009 年，饶宝莲被工艺界领导一句“再不学，这项技艺就像熊猫一样将绝种了”的话语所触动，在师傅陈永才大师的指导下，开始复活铜箔剪纸。没有铜箔就跑遍五金厂，被保安赶、拦老板的奔驰车求材料；三百块钱用一个月，解散学生倾尽所有，她硬是从无到有，不仅找回了失传的技法，还将铜箔升级为金箔，融入西藏唐卡手法，做出能保存千年的金箔剪纸，让佛山剪纸登上了大雅之堂。“说起这个，我真的很骄傲。中国的剪纸文化有两三千年的历史，分北派和南派，北派以上海、北方地区为代表，南派最有代表性的就是佛山，因为佛山是中国四大名镇之一，剪纸历史有一千年了。我师傅在世的时候，十几年前带我出去交流，很多人一听是广东佛山的剪纸，都特别崇拜。老祖宗留下的剪纸有四大类：刻纸、铜写、铜衬、铜凿，铜凿是佛山的特色。我在这基础上又创新了三大类：徒手剪纸、金箔剪纸，还有用 999 纯黄金做的金铜凿剪纸。” 非遗从不是尘封的古董，而是有人用一生去守护的星光，饶宝莲就是那个执灯人，把佛山剪纸的光，越点越亮。从客家妹子到非遗大师，她用热爱与坚守，让冰冷的铜箔化作熠熠生辉的艺术，让古老的剪纸技艺，在新时代生生不息。 [图片] （饶宝莲金铜凿剪纸作品《金玉满堂》，2015年6月被泰国朱拉蓬公主收藏） 对饶宝莲而言，剪纸从来不是“谋生技能”，而是刻进骨子里的坚守。有客户出 8000 元定制牡丹图，因徒弟的设计不够灵动，她宁愿放弃订单也不将就：“但是我觉得，每一幅作品，哪怕是客户定制的，都是出自饶宝莲，不仅代表饶宝莲，还代表出自佛山、出自广东、出自中国，所以每一幅作品都必须精心过滤，不能敷衍出品。”为了采风创作，她亲自跑到现场观察，“用 AI 做出来的不是属于你的东西，创作的快乐在于自己去发掘、去设计，这个过程才是最珍贵的。”有人说她固执，数字时代仍坚持纯手工创作，连电脑都不会用，她却说：“老祖宗的东西你们丢了，现在小孩子都不会写钢笔字，AI 会让人变得懒于思考，我只想坚持原创，坚持手工创作。” [图片] （饶宝莲铜写剪纸作品《锦上添花》） 如今的饶宝莲，有 73 位正式拜师的徒弟，上至五十出头的资深从业者，下至 00 后年轻小伙，甚至还有墨西哥将军的女儿。她打破“只收女徒、只收美术生”的规矩，只要能为剪纸作贡献，便倾囊相授。她像慈母般对待徒弟，包容他们的小脾气，为他们托举铺路，连中国邮政发行千里马邮票，她都把徒弟的名字题写其上。她说：“我无非就是想让（剪纸）这颗种子生根萌芽。这次粤港澳大湾区的交流，我更想收香港、澳门的徒弟，让佛山剪纸名扬海外。你自己不爱剪纸、不热爱自己的作品、不疼爱自己的徒弟，何来发展呢？我觉得自己这一辈子就交给剪纸了，剪纸就是我，我就是剪纸。” [图片] （2019年9月23日举行了第二次收徒仪式，共收12名徒弟，最远来自泰国。） 30 年来，饶宝莲不但扎根佛山潜心创作，还走访了41 个国家和地区教剪纸。她的作品走出国门成为国礼，让南派剪纸被世界看见。“去到世界各地，当你拿起剪刀自信地剪，外国人就会对你肃然起敬。”更有俄罗斯徒弟冒着零下 20℃的严寒来上课，墨西哥徒弟为了学剪纸专程来中国读书，这便是文化最动人的力量。 [图片] （2015年6月1日，在斐济太平洋岛国进行友好访问） 这份跨越山海的热爱，这份守正创新的匠心，值得被更多人看见。如果你也被这份执着打动，不妨走进她的工作室，看看那些金光闪闪的剪纸背后，藏着怎样的岁月与深情～ [图片] （2016年10月19日哥斯达黎加国立大学视觉艺术学院交流活动现场教授剪纸。） 欢迎收听本期播客完整内容并留下您的宝贵意见。

“有华人的地方，就有中式婚礼！”这句话是李嘉裕的师傅念叨了三十几年的初心，如今也成了这位广府婚礼习俗传承人的坚定信念。从 10 几岁兼职入行，到如今执掌广州裕喜文化、身兼香港国际大妗姐协会副主席，她用 20 年光阴，让 “大妗姐” 这个古老职业在新时代焕发新生。 很多人初见李嘉裕，都会惊讶于“这么时尚活泼的姑娘怎么会深耕传统婚礼行业”。其实这份缘分始于一场偶然：“师傅说我样子喜庆，邀我周末兼职。原本以为婚礼策划全是鲜花婚纱，结果要拎发芽的老椰子、绑莲藕、学择日，完全颠覆想象！”但慢慢发现，能像家人一样帮新人打理人生大事，那种成就感让她越做越着迷。这份热爱化作对细节的极致执着，“我都像对待家人一样，对传统仪式的细节特别执着。比如红枣不能切开，要完整的、圆润的带核的；茶杯没洗干净，我会赶紧说‘我来我来’；甚至爬到 9 楼才发现红枣不够，我也愿意跑下楼去菜市场或超市买回来，再爬回 9 楼。那时候一点都不觉得累，只想着一定要把这件事做好，不能耽误吉时。”她总说：“因为他们一声‘大妗姐’，我就觉得自己的价值和意义就在这里——要为他们的婚礼‘保驾护航’。当天无论什么事都要顶上。” 作为非遗传承人，她对广府婚礼的传统门清：“三书六礼我们灵活保留核心，‘过大礼’是重中之重，它代表男女双方的爱护与尊敬，两家人聚在一起送礼物、道祝福，才是真正的喜结连理”。以前婚礼流程复杂易乱，需要权威专业的人统筹，而大妗姐的角色更是不可或缺：“广东人叫‘舅母’是很尊重的，舅母又称‘大妗’。为了表示对这位专业人士的尊敬，就叫‘大妗’，但她又不是真正的舅母，所以加个‘姐’字区分，既体现了雇佣关系，又有尊重的意味，‘大妗姐’这个名称就这么来啦。”从安床、上头到大婚当日的各项仪式，再到三朝回门，大妗姐带着葵扇、敲着锣鼓，把“茶到口，财到手，茶香入屋，富贵满屋”的吉祥话融入每个环节，成为新人婚礼的“守护神”。 时代在变，她的传承方式也在创新。疫情期间不能聚集，她就用视频投屏让远方长辈见证敬茶时刻，用微信二维码收红包，“新人对着电视机喊‘舅舅饮茶’，舅舅在那边含泪喝茶的样子，真的太好哭了”；面对年轻人觉得传统繁琐的顾虑，她简化流程做小型仪式，比如过大礼不用铺张，双方父母加新人，一围台就能完成，再帮着筹备生果、茶叶、喜饼这些有寓意的小礼物，让仪式温馨又不功利。“其实仪式感不仅是给新人的，更是给家人的——家人亲手准备礼物、礼金、黄金等等，又收到对方的回礼，这种互动和重视，是金钱买不到的。我师傅教过我‘大礼过得好，嫁娶一定好’，所以把过大礼做好了，新人后续的婚礼也会更顺利。” 如今面对低生育率的挑战，她更有巧思：“我们会推陈出新，做一些文创产品来吸引年轻人的兴趣。比如把和婚礼相关的金器做成文创品、印章打卡道具之类的，另外还要多宣传，把老旧的传统变成有趣的文创品、玩具，甚至做成荔湾区的特色手信。虽然现在出生率低，结婚的人可能会减少，但我相信只要有人结婚，就会有人选择传统婚礼，热爱传统的人依然会坚持”，还拓展寿宴、金婚银婚、开业等喜庆场合，“不管什么年龄、什么喜事，都能融入传统仪式，图个吉利热闹”。她始终记得师傅的嘱托，也坚守自己的初心：“和我的师傅一样：‘有华人的地方，就要有中式婚礼。’要一直做，不停步，不断地吸纳一些新事物来融入我们的传统。”。 从广州荔湾到新西兰奥克兰，她让越来越多人见识到中式婚礼的魅力 ——“晚宴上不懂中文的外国朋友，看到新人敬茶都会主动鼓掌”。这位带着葵扇的 90 后传承人，用专业与热爱证明：传统从不是老古董，而是能穿越时光、温暖人心的永恒力量。 如果你也向往有温度的传统婚礼，不妨看看李嘉裕和她的团队带来的广府浪漫，毕竟“大礼过得好，嫁娶一定好”，这份穿越千年的喜庆与诚意，值得被更多人看见❤ 欢迎收听本期播客完整内容并留下您的宝贵意见。

轮椅为翼，篮球为光！陈琦：让每个残缺的生命都能绽放光彩 在广州的体育江湖里，有一位 “轮椅上的追光者”—— 陈琦。从几个月大时因高烧引发小儿麻痹症失去行走能力，到 2021 年带领中国国家女子轮椅篮球队在东京残奥会上六战六胜、两胜三届卫冕冠军美国队，最终斩获银牌；从 2004 年雅典残奥会惨败后的偷偷落泪，到成为照亮无数残疾人的冠军教练，他用二十余年坚守，让轮椅篮球成为改变命运的力量。 “这个项目特别有魅力的地方就在这里，它不会抛弃任何弱者，也让强者知道，你的成功需要不同的队员来成就。” 轮椅篮球的医学分级规则，是陈琦最推崇的公平之道。这项运动的分级从 1 分到 4.5 分共八个级别，残疾程度越重分数越低，界定核心是运动员在赛场上的动作与运动功能表现；上场的五名队员总分不能超过 14 分，不同伤残等级的运动员各司其职，就像社会分工般缺一不可。而那些特制的八字轮轮椅，藏着三重巧思：变向更灵活、稳固防翻倒，还能便于在地上捡球且不易撞到手指—— 在这里，轮椅不是枷锁，而是驰骋赛场的 “战靴”。 作为教练，陈琦的选人标准温暖又硬核：“只要你愿意玩，心智是健全的，就可以。”他接纳了 90% 从其他项目淘汰下来的运动员，用 “好厨师能把萝卜青菜做成美味” 的信念，将一群热爱篮球的残疾人带成了国际赛场的劲旅。这份逆袭的背后，是他观摩上百次比赛录像、测算对手速度与技术动作的钻研，更源于他对轮椅篮球本质的深刻领悟：“轮椅不是身体的一部分，是冰冷的器械，你真的需要好好训练，练好轮椅技术，才能打好篮球。” 很少有人知道，这份通透是用惨败换来的。2004 年雅典残奥会，是陈琦首次代表国家队参加国际比赛。在沈阳零下十几二十度的严寒中，他每天凌晨四点半起床集训，累到吐黄胆水，是源于三个月里将训练强度从广东队时期的“1 到 3” 提升到国家队 “1 到 10” 的狠劲。可第一场对阵澳大利亚就输了 102 分左右，第二场对阵日本又输了九十几分。偷偷落泪后他才发现，彼时中国轮椅篮球不仅装备落后，连规则都没跟上国际更新，走了许多弯路。也正是这份不甘，让他立下誓言：“退役后做教练，一定要带领队员战胜你们。” 在陈琦心中，篮球的意义远不止金牌与荣誉。“生活中，除了篮球之外，真正能伤害到一个人的，不是摔倒受伤，而是心灵的创伤。”他见过太多因残疾而崩溃的年轻人 —— 十七八岁、十五六岁受伤致残后，连穿衣、拿水杯都难以自理，即便能下床也不愿活动。但通过轮椅篮球，奇迹正在发生：截瘫患者经过两到三年的主动训练，能恢复大小便感知，这是医院被动康复难以实现的；自卑的少年能在赛场上找回尊严，学会“在孤独中、在痛苦中享受快乐”。“最重要的目的是希望他们能获得生活中的金牌，就是有尊严、平凡地活着，平等地对待生活就足够了。” 这是他作为教练的初心，也是轮椅篮球最动人的力量。 如今，身兼国家女子轮椅篮球队主教练、广州市残疾人体育运动中心副主任的陈琦，最偏爱 “教练” 这个头衔 —— 是篮球让他从“鼠目寸光的毛头小子”，逐渐开阔格局、培养出家国情怀。2022 年，他还作为护旗手登上了北京冬残奥会开幕式的舞台。但他并未止步，仍在为推动全国轮椅篮球联赛奔走呼吁：中国有 8900 多万残疾人，其中肢体残疾人约 860 万，可从事轮椅篮球的仅有两百多人，真正能常年参与的不过几十人。而在日本，这样的队伍有两百多支，美国、德国、土耳其等国也早已形成成熟联赛，还将其作为康复项目推广。 “希望社会上更多的企业能够多关注我们，建立起轮椅篮球联赛；也希望有残疾的人士，能有勇气走出家门，主动拥抱生活。” 他既是为这项运动发声，更是为每个残缺的生命呐喊—— 命运或许不公，但热爱与坚持能打破一切局限。 从越秀山体育场的忠实球迷，到冬残奥会护旗手；从失意的运动员，到守护梦想的教练，陈琦的故事告诉我们：真正的强大，是认清生活的真相后，依然选择热烈地生活。 欢迎收听本期播客，愿更多人能听见他的声音，看见轮椅篮球赛场的热血与荣光！

（黄志青博士） 从化学系学霸到传媒艺术硕士，从高校教师到科技创业者，再到新闻学博士和儿童心理咨询师，黄志青的履历堪称“跨界天花板”。她带着超百项知识产权、联合国粮农组织大赛铜奖的光环，在访谈中拆解了教育选择、AI 应用、事业平衡等热门话题，金句频出又干货满满！ 关于教育：没有绝对的好坏，只有适合与否 面对“艺术值得学吗”“出国留学划算吗”的争议，黄志青博士直言：“艺术当然值得学，有一本书叫《艺术使人成为人》。”她认为教育的核心是因材施教，“人分很多不同的类型，家庭背景、原生家庭环境以及自身的性格取向都不一样，所以其实没有绝对的对错”。 谈及十年留学经历，她分享了独特收获：“看到另一种文化、另一种可能性，再结合我们的传统文化，形成一种中和。兼容两种思维模式，在面对问题时能多角度考虑，达到一种平衡，是非常好的。”对于“海归变海带”的焦虑，她则提醒：“一个人的命运如果能顺应世界发展的趋势、时代变化的潮流，就能走得更顺畅。” （黄志青博士接受采访） 关于 AI：是辅助，更是成长的“加速器” 如今大家对 AI 既期待又恐慌，黄志青博士给出理性答案：“AI 可以把标准化、重复性的工作替代掉，释放我们的工作时间，让我们可以去做更有价值的事情。”但她也强调警惕性：“如果你的问题超出了它的数据库范围，它会编造信息、胡说八道，这个时候人一定要保持警惕。” 作为业内人士，她透露 AI + 高光谱技术的跨界应用：“光谱其实是一种检测手段，我们把高光谱和 AI 结合起来，就能让物质检测与物质本身精准挂钩，像给每样东西办了身份证。”这项技术已用于农业全程监控、文物无损修复，还拿下了联合国农创客大赛铜奖。 （黄志青博士向记者展示自己公司研发的AI产品） 关于成长：终身学习 + 心态突围 从高校教师转型创业，从“好为人师”到学会企业运作，黄志青博士坦言曾踩过坑，但始终保持成长姿态：“首先要有敢于突破自我的心态，还要保持持续学习的态度。不管是有了 AI 还是其他新技术，都要去学习。” 兼顾事业与家庭的她，分享了“硬扛”的智慧：“在家的时候基本不处理工作，等孩子睡着了再熬夜加班。”而支撑她走过艰难时刻的信念是：“一切都是最好的安排，无论遇到的事情是好是坏，都要有一种转化能力，把不好的事情转化为好的。” 教育选择不必焦虑，AI 浪潮无需恐慌，跨界成长自有路径。黄志青博士用亲身经历证明，持续学习、拥抱变化，就能在多元赛道上发光发热。不知您对她的哪句观点最有共鸣呢？欢迎收听本期“粤历人生”的完整内容↓

“功夫就是我生活的全部。”说这句话的，不是电影中的宗师，而是一位刚过而立之年的佛山咏春传承人——戴子龙。 身为国家级非遗项目“佛山咏春拳”专职负责人，戴子龙身上既有传统武术人的庄重，也有属于这个时代的开放与创新。从五岁开始接触武术，到后来放弃经营汽车贸易公司，全职投身咏春传承，他说这是“一种缘分，也是一种福气”。 🔵 “小念头＝初心” 在戴子龙看来，咏春不仅是一门武术，更是一套思想体系。他常用三套核心拳法作比喻：“小念头，就是初心。把初心摆正，之后的路才不会走偏。”第二套“寻桥”，他理解为“从自我出发，学会与他人、与世界连接”；而“标指”则追求“身随意动，果断出手”。 🔵 教幼儿练手、为白领编“办公咏春操” 他坚持“因材施教”：教孩子从“小念头”开始，训练协调性；为职场人设计“办公咏春操”，在工位旁一平方米就能练习；每周还去老年大学，带长辈适度运动，延缓身体机能衰退。 🔵 从影视梦到现实中的“功夫宇宙” 和很多人一样，戴子龙也是通过《大侠霍元甲》、李连杰电影接触功夫。但他笑说：“真正学起来才发现，和电影里不太一样。”如今，他积极推动“咏春宇宙”，希望佛山成为全球咏春爱好者的“朝圣地”，并借助短视频、跨界联名（如华为、耐克等）让传统文化“出圈”。 🔵 传承看品德，不只看技术 谈到收徒标准，他分得很清楚：“技术可以广泛教，但‘传承’要看人品、耐性与师德。”他反对功利化学武，强调“要对功夫忠诚”，并引用李小龙的名言“以无法为有法，以无限为有限”作为面对困境时的智慧。 🔵 话剧是他的“另一个功夫” 除了咏春，他业余热爱话剧表演。“功夫让我掌控身体，话剧让我表达情感。”他说，这两者共同构成了他“身心自由的完整体验”。 📌 戴子龙说：“功夫就像我成长过程中的陪伴者、导师。”他希望通过自己的努力，让越来越多人感受到——“功夫，是生活的延伸，是修身养性的老师。” 如果你也对功夫好奇，不妨听听本期粤历人生播客的全部内容。

在华语乐坛的璀璨星空中，有这样一位才女，她以笔为舟，以曲为帆，穿梭于音符的海洋，创作出一首首脍炙人口的经典之作。她，就是古倩敏——一位来自中国香港的著名词曲作者、创作人。 在《粤历人生》节目中，古倩敏与我们分享了她的音乐人生与创作心得。让我们一同走进她的世界，感受那份对音乐的热爱与执着。 音乐时光机，唤醒经典记忆 节目一开始，主持人便以一段精心整理的音频，带领听众乘坐上了“音乐时光机”，重温了古倩敏为张学友、郑中基、黎明、王杰等巨星创作的经典歌曲。 从《爱情影画戏》《不老的传说》到《别看我只是一只羊》，每一首歌都承载着无数人的青春回忆。古倩敏听后，笑言：“是啊，真的好厉害！婷婷你太厉害了！”她的笑声中透露出对过往成就的谦逊与自豪。 代表作背后的故事 当被问及最想推荐的代表作时，古倩敏首先提到了为陈洁仪创作的《爱情在那天开始》。 她深情地描述道：“这首歌讲的是男生和女生初次见面时那种‘触电’的感觉，明明很喜欢对方，却没说出口，那个暧昧的阶段其实特别美好。”古倩敏还透露了一个有趣的小故事：台湾知名音乐人黄中原老师为了唱这首歌，特地学习了广东话，这份对音乐的热爱与尊重让她深受感动。 另一首她最想分享的作品，则是为汶川地震创作的公益宣传歌《你可以为这世界付出更多》。“我觉得这首歌特别感人，也算是我对‘做音乐’的一种回归——能用音乐做一点小事，能为别人做一点事，这是很开心的事。”古倩敏的话语中充满了对社会的关爱与责任。 创作背后的灵感与努力 谈及创作流程，古倩敏分享了两种不同的创作路径。 一种是灵感触发，如《纽约的司机驾着北京的音乐》便是源自她在纽约的一次真实经历，被一位华人司机对家乡的思念所打动，迅速创作出了这首充满情感的歌曲。 另一种则是受歌手委托创作，如《不老的传说》便是为张学友的音乐剧《雪狼湖》量身定制的开篇曲。 她坦言：“我刚开始写这首歌的时候，特别忐忑——因为这是开篇曲，第一次听到的人肯定会有很高的期待，所以我对自己要求特别高，改了十个版本才觉得满意。” 多语种创作的挑战与乐趣 作为一位多语种人才，古倩敏精通中、英、法三种语言。 当被问及用哪种语言写歌最难时，她毫不犹豫地回答：“广东话最难。因为普通话只有四声；而广东话有九个声调，稍微错一个音，意思就完全变了。”但她也强调，广东话的表现力非常强，即便是外省的朋友也特别喜欢听粤语歌。 从幕后到台前的转变 虽然古倩敏更享受幕后创作的乐趣，但她也会偶尔走上台前，与观众分享她的音乐故事。 面对对她唱功的批评与质疑，她以开放的心态接受并反思：“首先我会先检讨自己，是不是真的像他们说的那样。但我对自己也有自信，希望大家有机会能来听我的现场。”她还透露，自己正在与一群顶尖音乐人筹备“本流音乐风”系列演唱会，旨在回归音乐的本质，用心交流音乐。 家国情怀与音乐使命 在古倩敏的音乐创作中，家国情怀始终是一个重要的主题。 她创作的《香港你是我的家》《我们不渺小》《唱李白》等歌曲，都传递出对中华文化的认同与自豪。 她认为：“身为中国人，我特别骄傲和幸运——我们有5000年的文化，汉字里、历史文化的积累里，都藏着强大的文化自信。” 对年轻创作人的寄语 面对AI对音乐创作的冲击，古倩敏对年轻创作人给出了真诚的建议：“用心做音乐，纯粹地做音乐！当然，音乐如果能流行，确实能带来物质上的回报，但真正让我们做好音乐的，是对音乐的热爱。”她的话语中充满了对音乐艺术的敬畏与坚持。 古倩敏用她的音乐才华和不懈努力，为我们编织了一幅幅动人的音乐画卷。 在未来的日子里，相信她会继续用旋律书写人生，用歌声传递爱与希望。 欢迎收听播客完整内容并在评论区分享你的“古倩敏歌单”👇

“我志愿，我成长；我自愿，我自豪。”这句话，出自赵广军——一位曾经混迹街头的“蛊惑仔”，如今却是无数人口中的“军哥”“天使”，更是用一条“生命热线”挽救了超3000名轻生者的志愿者杰出代表。 在接受《粤历人生》节目采访时，赵广军坦诚地分享了他跌宕起伏的人生转变。他曾是老师不管、妈妈不疼的“边缘少年”，也曾一天赚过万元，却在同一天的两场葬礼上看清了“江湖义气”的虚幻和公益人生的善报。母亲的教诲——“要做一个好人”——让他彻底醒悟，并许下“三个做”的承诺： “第一，要做一个好人；第二，要做一个让父母引以为傲的人；第三，要做一个经常做好事的人。” 二十多年来，他从一个人到带领几万人的团队，从接听热线到开展网络直播，志愿服务的方式在变，但他那颗“走心”的心从未改变。 “我做志愿服务，靠的不是什么‘招式’，而是‘走心’和‘共情’。” 他说，正是因为自己也曾迷茫、也曾被拒绝，才更懂得那些想要放弃生命的人真正需要的是什么。 令人动容的是，即使如今拥有五百多万粉丝，赵广军也从未通过直播带货赚过一分钱。他说： “别人是因为信任我才关注我，我更应该约束好自己。” 他希望未来能做更多“公益播客”，传递温暖的故事，让更多人加入志愿服务的行列。 “赠人玫瑰，手有余香。”赵广军用他的人生证明：善良，是一种选择；坚持善良，是一种力量。 如果你也曾迷茫，或也想为社会尽一份力，不妨听听他的故事——这个世界也许并不完美，但总有人正在努力让它变得更好。 🔗点击收听完整内容，感受生命的热度。

导语： 他不是考古学家，却用双脚丈量了澳洲金矿区的荒凉坟场；他不是历史学家，却以一己之力抢救了无数华人尘封的记忆。96岁高龄获颁澳大利亚国家勋章(OAM)，他用行动诠释了何谓“守护根脉”。聆听《粤历人生》伍长然的故事，感受那份跨越时空的赤子情怀。 正文： 在澳大利亚墨尔本，有这样一位令人肃然起敬的老人——伍长然先生。年近期颐（96岁），他刚刚获得了象征澳洲最高社区荣誉的国家勋章(OAM)。但这枚勋章，远不及他三十载风雨无阻的坚持来得震撼人心。 🚗 孤胆“寻墓人”：车轮上的历史守护者 时间回溯到1996年。退休后的伍长然先生，没有选择安享晚年，而是做了一件常人不敢想的事：自驾车，日行500公里，深入维多利亚州各个昔日金矿区的荒僻坟场。 他的目标明确而沉重：寻找被遗忘的华人先侨之墓。 “因为以前种族划分很清楚，明确说那个地方是给华人的，总之那个坟场最差的地方就给华人了。”伍老在《粤历人生》访谈中平静地回忆。在种族隔离盛行的年代，许多怀揣淘金梦远渡重洋的四邑（台山、新会、开平、恩平）先辈，最终孤独地长眠在异乡最偏僻的角落，墓碑倾颓，杂草丛生，有的甚至八九十年无人祭扫。 伍老带着纸笔，一块块石碑地辨认、抄录。光绪、同治年间的刻字，记录着一个个消逝的名字和故乡。 “看到那么大的坟场，葬着这么多先人…就觉得应该想办法搜集资料，让后人知道。”这份朴素的使命感，源自他自身家族先人在海外无人祭扫的经历，更源自对四邑侨胞共同历史的深切关怀。 🪦 从记录到行动：为无名者立碑 抄录只是开始。面对风化、破损甚至消失的遗迹，伍老意识到必须做更多。他积极推动四邑会馆组织春秋二祭，让先侨不再孤单。更在2004年，与几位热心人士共同创立了“维多利亚州华人先侨陵园基金会”。 他们的核心工作：为先侨墓区立纪念碑。 “维多利 新金山，前辈曾挥汗雨 创建天上人间，有幸逍遥归乡党 亦有奋斗家未还，落地生根 他乡异域 也是家山。”——这是伍老亲撰的碑文，中英双语，刻在坚固的花岗岩上。18座纪念碑，如同18座灯塔，在曾经荒芜的墓区点亮了历史的坐标，提醒世人：这里长眠着为这片土地付出汗水的华人先驱。 🌍 跨越世纪的传承：从“白澳”到勋章 伍长然先生1929年生于广东台山，50年代因谋生艰难，辗转广州、香港，以合同工身份来到澳洲。在“白澳政策”阴影下，他亲历了华人社区的艰辛与发展，并长期服务于墨尔本洪门民治党、四邑会馆、宁阳台山会馆等侨团，尤其担任维省华族老人福利会会长期间，成为将组织从负债扭转为拥有存款三百多万澳元的坚实力量。 他的贡献远不止于此。2020年的OAM勋章，是对他数十年如一日服务社区、守护历史的最高肯定。但他却谦逊地说： “其实我不是为了拿奖才去服务社会的…我自己本身就有服务社会的兴趣。” 🌱 言传身教，根脉永续 谈及对年轻一代的期望，96岁的伍老显得豁达而深邃： “一个朝代归一个朝代…新一代有新一代的作风。”他更相信“言传不如身教”。他的儿子伍颂达（同为社区杰出人士）坦言，工作的信念皆来自父亲的教诲。 他唯一的殷切心愿是： “希望这一代华人要永远记得自己的家乡…那条根是从那里来的。” 他提到，即使外貌已完全西化的华裔后代，也有人执着地回到台山寻根，这让他倍感欣慰。 结语： 伍长然先生的故事，是一部活着的澳洲华人奋斗史与守护史。他驱车万里，只为让漂泊的灵魂不再无名；他俯首抄碑，只为让尘封的历史不被湮灭。他用近一个世纪的生命，诠释了何为责任、何为传承、何为对“根”的深情守望。 他的行动，本身就是一座不朽的丰碑。 欢迎收听完整的播客内容↓

你能想象每天穿梭在深港两地读书是种什么体验吗？今天咱们就来聊聊这对来自深圳的母女，她们的跨境教育故事，或许会颠覆你对传统升学路的认知！ 12 岁的夏艺凤小朋友，是香港李志达纪念学校六年级的学生，同时也是个 “跨境小达人”。从幼稚园开始，她就开启了深港两地的求学之旅，每天六点半准时起床，开启一天的行程。虽说路程奔波，但小艺凤早就习惯啦，还能和跨境的同学们一路谈天说地，乐在其中。 在香港上学，语言是道 “小门槛”，不过小艺凤轻松跨越。幼稚园时期，她就学会了广东话，现在不仅交流毫无障碍，还能用广东话在台上主持呢！除了语言天赋，小艺凤还是个多才多艺的 “小能手”，钢琴、舞蹈不在话下，剪辑视频更是她的强项。七岁起，她就把自己剪辑的视频拿到网上卖，虽说一个视频只卖一块钱，但靠着这份坚持，也赚了二十块呢！这可都是她靠自己努力换来的 “小金库”。 说到学习，小艺凤觉得香港的课程难度适中，像常识堂里能学到英法联军之役、鸦片战争这些历史知识，英文课学短句用法，中文课总结课文精华，还有体育、普通话、音乐、视艺课等丰富多样的课程。而且香港教育资源丰富，升学选择多，DSE 成绩不仅能申请香港本地高校，内地和国外的高校也认可，相比内地高考，竞争压力小了不少，这也是小艺凤打算继续在香港深造的原因。 小艺凤能在跨境求学路上稳步前行，离不开妈妈蒋洁女士的全力支持。蒋女士一家来自安徽和江苏，如今在深圳扎根，这里早已成为他们的第二故乡。因为小女儿在香港出生，他们便规划让孩子接受香港教育。每天，蒋女士都会开车送女儿去福田口岸，虽然辛苦，但为了孩子的未来，一切都值得。 在培养孩子上，蒋女士也花了不少心思。除了学校课程，她还帮女儿报了英文、数学、中文补习班，为面试请老师补习技巧。她发现深圳福田口岸附近有很多针对香港学校的补习班，比在香港报班还方便。说到孩子的兴趣爱好，蒋女士十分支持小艺凤剪辑视频，觉得这是孩子积极探索学习的表现。 蒋女士家的大女儿是体育生，走体育路线，现在读高一。对比两个女儿接受的不同教育，蒋女士认为深圳的教育在语文和数学基础上更扎实，而香港的英语教学则更深更难，在培养孩子生活独立性方面也更胜一筹。对于两个女儿的未来，蒋女士有着美好的期许：大女儿能在运动康复领域有所建树，小女儿能实现当老师的梦想，发挥她在数据分析和表达方面的优势。 香港实行 15 年义务教育，不仅学费全免，还有教育津贴，中学六年一贯制减少了升学压力，多样的语言环境、丰富的课程设置和多元的升学选择，吸引着越来越多像蒋女士一家这样的内地家庭。深港相邻，深圳的家长们更是近水楼台，为孩子选择跨境教育。 听完这对母女的故事，你对深港跨境教育有什么看法呢？是心动不已，还是有自己的顾虑？快来评论区分享你的观点，咱们一起聊聊孩子的教育那些事儿！

食在广州，跟着美食达人TATA 探寻舌尖上的羊城！ 讲粤语，品人生，在熟悉的乡音里，我们迎来了本期《粤历人生》的特别嘉宾 —— 美食达人 TATA。他有着诸多响亮的头衔：食在广东宣传大使、亚洲地标美食星推官…… 但最让人羡慕的，还是他能整日穿梭在广州的大街小巷，探寻那些令人垂涎的美食。 你或许以为美食达人的生活就是尽情享受美食，轻松又惬意。实则不然，TATA 坦言，这一行也充满了压力与挑战。如今美食领域竞争愈发激烈，想要脱颖而出，就得在内容上下足功夫，思考如何提升流量、吸引粉丝。 TATA 踏入美食自媒体这一行，颇具偶然性。大学时因名字谐音取了英文名 TATA，毕业后在广告公司工作的他，受实习生启发开通微博。一次在建设三马路发现一家南非人开的披萨店，品质上乘，披萨能拉出长长的丝。他将探店经历分享到微博后，收获大量转发，粉丝数激增，从此开启了美食媒体之路。广告行业的经历也为他助力，让他在拍摄、内容定位和输出上更具优势。 刚开始探店时，邀约并非易事。但凭借优质的内容，TATA 吸引了不少高质量商家主动合作。他认为，做出特色内容是成功的关键，要讲清店铺或品牌的特色，形成个人风格。如今他全网坐拥超 450 万粉丝，这便是对他的认可。 在平衡个人口味和受众需求上，TATA 有自己的一套方法。遇到个人不那么喜欢但受众可能感兴趣的美食，比如辣菜，他也会分享，满足不同读者的需求。面对不认可的餐厅风格，同样会考虑受众，分享出去让部分读者体验。他立足本土，以粤菜为基底进行美食分享，也收获了不少外地厨师等人群的关注。 在选择美食时，TATA 既关注中高端精致餐饮，这类餐厅在主厨水平、食材等方面标准高，内容优质；也会寻找价格亲民的店铺，满足不同人群需求。他还分享了试菜时印象深刻的经历，一位在老城区做私房菜的大厨，虽已年近七十，仍坚持亲自下厨，抛着七八斤的铁镬，这种匠人精神让 TATA 深受触动。 说起广州菜的特色，TATA 表示 “不时不食” 是关键，注重食材应季性。早茶和点心是广州饮食文化的代表，而白切鸡则体现了广府菜原汁原味的特点。粤菜师傅还极具创新精神，在保留传统风味的同时不断突破，比如在咕噜肉里加入蛋黄流心。当下，粤菜的发展趋势也在变化，之前融合西餐做法流行一时，现在复古风格又开始兴起，一些怀旧点心重新受到欢迎。 对于一条成功的美食内容，TATA 认为店铺特色、招牌菜、主厨风格以及精美的拍摄缺一不可。他在分享美食的同时，也传达着一种生活态度：美食是一种生活方式，能让人在享受中放松心情。面对市场同质化严重的问题，TATA 会前期介入餐厅，给出建议，将自己从旁观者转变为参与者，保持个人 IP 的独特性。 谈到 AI 对美食达人的影响，TATA 认为 AI 有一定的辅助作用，比如在文案创作上可提供灵感、缩短找资料时间，但它无法替代人对美食的真实体验和情感表达。对于想做美食博主的新人，TATA 建议可先将其当作爱好，因为当下市场竞争激烈，平台奖励减少，生存难度增大。 如果在广州只有 24 小时，TATA 推荐早上到白天鹅饮茶，赏珠江美景；中午去惠食佳品尝啫啫煲、乳鸽；晚上到炳胜吃黑叉烧、菠萝包，或是去楼上大排档吃海鲜、小炒；宵夜还能试试够姜的清远食材。最后，TATA 用一句话形容广州美食：“食在广州，你想吃的东西它基本都有，而且很实惠。” 正如老祖宗所言，食在广州，名不虚传！ 快来跟着 TATA 的脚步，一起探索广州的美食世界，感受这座城市独特的饮食魅力吧！

从广州到墨尔本，伍颂达的传奇侨领人生，藏着多少中澳故事？ 在粤语的悠悠乡音里，藏着无数动人心弦的人生故事。今天，就让我们走进《粤历人生》，聆听侨领伍颂达的别样人生。 伍颂达，1956 年出生于广州，70 年代移民澳大利亚，如今身兼澳大利亚维多利亚州和平统一促进会执行主席、墨尔本洪门民治党主委等数职，还担任五邑大学第三届董事会董事。谁能想到，这个在侨界熠熠生辉的人物，初到墨尔本时，也曾面临诸多挑战。语言不通，只会简单的 “yes”“no”“hello”；社会制度、文化环境的巨大差异，让他极不适应。但凭借着家族从事餐饮的经验，他在澳洲开启了餐饮生涯，这一干就是一辈子。 伍颂达与洪门民治党的缘分，始于父亲的牵线。作为一个有着深厚历史底蕴的组织，洪门民治党在他的努力下，焕发出新的活力。他从普通成员成长为主委，在他心中，侨领并非高高在上的头衔，而是为侨胞服务的义工。在他看来，侨领在历史上是华人与当地政府沟通的桥梁，如今社会进步，虽然沟通渠道更加多元，但华人团体依旧有着凝聚侨胞、互相交流的重要作用。 谈及澳洲华人社团和新移民，伍颂达表示，新移民有多种类型，传统打拼型和投资移民型面临着不同的境遇。华人社团在新移民融入当地生活的过程中发挥着关键作用，政府也会给予资助和支持。不过，新老华侨在回馈社会的方式上存在差异，老华侨大多心系家乡，积极为家乡建设贡献力量；而部分新移民的回馈方向则让伍颂达有些感慨。 在侨界工作的漫长岁月里，伍颂达也遇到不少难题，人才和资金的短缺是最突出的问题。为了社团更好地发展，他倡导举办各类联谊会和商会活动，促进侨胞之间的交流与合作。对于新移民加入洪门民治党，有着严格的审核标准，入籍公民或永久居留权持有者、无犯罪记录、热爱组织和家乡是基本要求。 伍颂达为中外交流贡献着自己的力量，组织了众多丰富多彩的活动。从中国传统节日的庆祝，到澳洲国庆日、中国国庆等重要日子的活动，他都积极参与。其中，庆祝中华人民共和国国庆的活动，他连续 15 年担任执行主席；农历新年庆祝活动，洪门民治党也是发起者之一。这些活动不仅增进了侨胞之间的情谊，还筹集善款捐赠给墨尔本的医院。此外，他还参与了 2008 年堪培拉的奥运圣火传递护圣火活动，用行动守护祖国的荣誉。 这么多年来，伍颂达见证了中国翻天覆地的变化。人民生活水平大幅提高，国家日益强大，在国际上的影响力与日俱增，脱贫攻坚的伟大成就更是令世界瞩目。在文化方面，澳洲虽倡导多元文化，但也曾出现过反亚、反移民的声音，不过随着时间推移，这种极端现象逐渐减少。 伍颂达获得过许多荣誉，像多元文化贡献奖、社区服务奖等，但他始终秉持奉献精神，不刻意追求这些。他深受母亲 “做老实人，不做坏事” 的教诲影响，这成为他做人做事的准则。忙碌的侨领工作让他在家庭和个人爱好方面有所亏欠，但他依旧坚守职责。 展望未来，伍颂达希望澳洲社会和谐稳定，减少种族纷争，华人能在这片土地上更好地生活，传承中华优秀文化。同时，他衷心祝愿祖国国泰民安、繁荣富强，人民生活越来越幸福。 伍颂达的故事，是一个关于奋斗、奉献与家国情怀的故事。他在异国他乡，用自己的方式，架起中澳交流的桥梁，书写着属于自己的传奇。如果你也被他的故事打动，就把这篇推文分享出去，让更多人了解这位侨领的精彩人生！

节目藉由三八国际妇女节的契机，再次请来中医妇科庞震苗教授，为大家讲述近年来高发的乳腺结节、子宫肌瘤和卵巢早衰的成因及预防，并分享她个人的养生之道。

2024年开启的“九紫离火运”，被易学文化视为未来20年（2024-2043年）的运势主题。这个运势被预言为中年女性的黄金时代——她们将从传统角色中破茧而出，成为社会变革的中坚力量。 但机遇与挑战并存，究竟哪些女性能够借势崛起？她们又将如何改写人生剧本？ 让我们揭开这场“觉醒风暴”。

颜值与才华并存！她用一生悬壶，传承中医妇科智慧 在广东，有这样一位奇女子，她不仅颜值出众，更是才华横溢，以对中医妇科的满腔热忱，在传承与创新的道路上砥砺前行。她就是广州中医药大学教授、博导，广州中医药大学第一附属医院妇科医师庞震苗。 庞震苗 1976 年出生于广东湛江，1994 年以湛江文科状元的成绩考入广州中医学院。一路求学，2001 年硕士毕业后留校任教，2006 年又顺利拿下中医妇科学博士学位。此后，她还赴澳大利亚墨尔本做访问学者，不断拓宽自己的学术视野。 谈及为何选择中医妇科，庞震苗表示，当初是家人和师长的建议，中医妇科临床疗效显著，群众认可度高。而她也有幸成为岭南罗氏妇科第四代弟子，跟随导师张玉珍教授学习。岭南罗氏妇科重视学术传承和人才培养，张玉珍教授曾主编中医妇科学教材，其名医工作室更是无私分享学术经验和临床验案，为中医爱好者提供了宝贵的学习资源。 在临床中，庞震苗遇到过许多棘手病例。一位 45 岁的患者，阴道出血长达八个月，跑遍广州各大医院，尝试多种西医治疗手段都不见效，还因服用大量激素出现诸多不适。庞震苗建议她停掉西药，改用中药治疗。没想到，仅仅五剂中药，就止住了持续已久的出血。这一病例充分展现了中医在治疗疑难杂症方面的独特优势，中医注重整体调理，兼顾患者的气血、脏腑、生活作息和情绪状态，而非仅仅着眼于局部病变。 作为高校教师，庞震苗在教学上也丝毫不含糊。她发表过 100 多篇论文，还承担着教学任务。面对年轻老师可能面临的学生走神问题，她用严格的教学要求和独特的教学方法，让学生们对她又敬又畏。在教学、科研、临床和科普之间，她找到了平衡的秘诀。临床为教学提供丰富案例，让课堂生动有趣；临床中的疑难问题又成为科研的灵感来源；而临床经验经过转化，又成为优质的科普素材。 广东有着浓厚的中医氛围，2006 年就提出中医药强省建设口号。庞震苗也积极参与相关课题研究，见证了广东中医的蓬勃发展。不过，她也清醒地认识到，其他省份如江苏、浙江，在中医与信息化智能化结合方面发展迅速，广东中医也需不断进取。 生活中的庞震苗热爱国风，喜欢文学、旅游和摄影，是个文艺女青年。她还十分推崇小林漫画，这位同样来自湛江的老乡，与全红婵、撒贝宁一样，都是湛江的骄傲。庞震苗身上有着广东人实干、重视承诺的精神特质，她接手全新课程后，通过不断学习和教学改革，将其打造成广东省本科一流课程。 庞震苗用自己的行动诠释着对中医妇科的热爱与坚守，她是医者，是师者，更是传统文化的传承者。让我们为这位最美医学博士点赞，期待她在中医领域创造更多奇迹！

从知青岁月到文坛之路，他用文字书写岭南传奇！ 你是否曾好奇，一个人的经历能对其创作产生多大的影响？一位业余作家，如何坚持业余文学创作50多年，又如何在文学领域斩获诸多荣誉？今天，就让我们走进作家龙莆尧的世界，聆听他的故事。 龙莆尧，这位 1948 年生于广州的海南文昌人，人生经历丰富得如同他笔下的作品。他曾下乡做过八年知青，回城后在工厂、区文联、区政协辗转工作。可就是这样一位非科班出身的 “业余选手”，在其人生道路上艰辛求索，最终成为广东省作家协会、广东省戏剧家协会、广东省曲艺家协会会员、广州市人民政府文史研究馆馆员，出版了小说集、散文集、戏剧集、报告文学集、人物传记等 12 种作品，还有一批粤剧、粤曲、歌词在舞台与音像作品中传播，他有多个作品在全国、广东省、广州市获奖，成绩斐然。 谈及写作之路，龙莆尧直言 “曲折”。家境贫寒、身份低微的他，青少年时期从未想过成为作家。但家庭的文艺基因悄然发挥作用，父母热爱文艺写作，母亲常讲的民间故事、外国故事，在他心中种下文学的种子。考华师附中时，凭借小学升初中的作文被老师看中，破格录取，这也侧面印证了他的写作天赋。 真正开启创作大门的，是下乡知青岁月。1968年到1976 年这八年中，他在农村不仅体验了扒艇、使牛、插秧、收割等农活，还担任记分员、保管员、广播员等职务。1972 年，他在一个偶然的机会进入当地的业余文艺宣传队，从此踏上业余文学创作之路，1973年，他在省级文艺刊物发表了自己的第一篇作品，之后，他的业余文学创作更是一发不可收。在农村当知青的这些经历，成了他取之不尽的素材宝库，他的中篇小说《水龙吟》便是以村庄扒龙舟的民俗风情为背景创作的，后来这部作品还被改编成广播剧，荣获全国奖。回城之后，他仍然保持着对文学创作的浓厚兴趣，在工作之余笔耕不辍，2011年退休以后，提笔创作更是成了他日常生活的常态。 龙莆尧的作品大多围绕广东的民俗风情和传统文化展开。他对广东传统文化爱得深沉，蕉基、蔗林、稻海、河涌、小艇、龙舟、粤曲、凉棚、娘仔房、拦路抢劫的土匪、勤劳健硕的后生、柔情似水的姑娘……都成了他笔下的素材，广东人的开放包容、知恩图报，都在他的作品里鲜活呈现。在他看来，广东传统文化的内核与炎黄文化一脉相承，形式与人情味和谐交融。像长篇人物传记《誓不低头》里的陈冠杰，成功后不忘回馈社会，每年给村里 70 岁以上老人赠送大活鸡和慰向金…… 如今，面对纸质书遇冷、重理轻文的时代现状，龙莆尧仍心怀希望。他认为大学文科的暂时收缩对文学长远影响不大，社会对文艺的需求不会消失。他用 “文学艺术是人生旅途的绿水青山，有幸与它相伴的人，他们的心境是永绿常青的” 这句话，激励着每一位热爱文学的人。 如果你也热爱文学，想了解一位作家如何在生活中汲取灵感，如何用文字传承地域文化，那就快来收听这期播客，走进龙莆尧的粤历人生，感受他的文学魅力！