
- 在喧嚣中聆听智慧的心跳
让我们先翻开《论语》,孔子说"里仁为美,择不处仁,焉得知",把智慧安放在仁爱的土壤里;再翻开《圣经·箴言》,所罗门王写下"敬畏耶和华是智慧的开端"。古希腊的亚里士多德区分了哲学智慧与实践智慧,敦煌壁画里的飞天手持智慧宝剑,禅宗六祖惠能则说"般若之智亦无大小,为一切众生自有"。跨越时空我们会发现:真正的智慧永远指向生命的觉醒,是知识与德行的共生体。 可今天的我们正在经历奇特的割裂。写字楼里贴满"追求卓越"的标语,但卓越的标准被压缩成KPI与年终奖;书店畅销榜上,《人性的弱点》与《穷爸爸富爸爸》永居前列,我们焦虑地吞咽着"五分钟读完XX"的速食知识。麻省理工的研究显示,现代人每天接收的信息量是15世纪的半生总和,可当我们用智能算法过滤世界时,是否正在丧失独立思考的能力? 但生命的真相永远在暗处闪光。《庄子》里"吾生也有涯,而知也无涯"的叹息。或许智慧本就是悬在头顶的月亮,我们穷尽一生都在打捞水中的倒影。 这让我想起敦煌藏经洞的抄经人,他们用三十年光阴抄一部经,而今天我们三分钟就能下载整部大藏经。科技让我们触达知识的边界,却也让智慧变成可以批发的装饰品。 那些坚持传统工艺的匠人、手艺人,未尝不是用笨拙的方式守护智慧的火种。 亲爱的你,是否还记得十八岁时写在日记本上的誓言?或许是"要成为改变世界的那个人",或许是"要弄明白生命的意义"。冯唐在访谈最后说:"所有外在成就都是智慧增长的副产品,就像春天来了,花自然会开。"当我们为房贷争吵时,为晋升焦虑时,为流量内卷时,或许该像检验黄金般检视自己的内心:我离最初的求道者,还有多远的距离? 十五岁的我,没记住更多经句,但这句:"患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞愧。"一直鼓励着我在人生路上前行。 愿我们都有勇气在信息洪流中建造自己的智慧神殿,当某天暮色四合,能像泰戈尔说的那样:"我这一生,是向智慧求爱的旅程。" 这里是《果总夜行巴士》我们下期再见。
- 当“墙”倒下时,我听见了自己的心跳
嗨,晚上好,我是果果,今天是2025年5月15日,妈妈走的第67天。今天想和你们分享一个关于"墙"的故事,关于那些我们亲手砌起又终将推倒的生命壁垒。 第一道墙筑起的时候,我正在读高中。 因为家里的变故,我就在家附近的升学率很一般的初中读的,所以当我能在家庭变故和接近60-70%分流率的菜中double kill的处境下,考上一所区重点高中时,妈妈暗淡的眼神就此开始明亮,她眼角的笑纹里藏着我看不懂的复杂情绪。后来我才明白,那笑容里有欣慰,更有活下去的希望——她的女儿很争气,她不能因为自己命运的不公,以及身体机能的衰退而错过女儿的发光。于是我把爱好藏进数学作业本里,把磁带换成习题集,在大学录取通知书抵达那天,妈妈终于露出我熟悉的安心笑容。可那时的我,好像已经开始进入一个既定的“好孩子”轨道,从此一待就是二十几年。 第二道墙是更早竖起的。 记得小学毕业那年的某一天,难得爸爸不出差在家吃晚饭,但我已经不记得因为什么事情,爸妈开始吵起来,接着就是摔碗掀桌子,我在一边哭一边叫:你们别吵了,别打了......但他们的世界里我好像静音了,没人停下手里的动作,突然看到妈妈拎起身旁的酒瓶就砸向爸爸,鲜血顺着脑门就流了下来...... 我拿起家里的座机打了110,电话接通的瞬间,他们静止了。接下去就是俗套的上门劝和,再后来单位工会人员上门劝和,再最后,妈妈在我的劝说下,他们分开了。 也正是那通110电话接通的瞬间,第二道墙竖起。成年后读到"亲密关系恐惧症"这个词时,突然明白那些深夜里删掉的聊天记录,拉黑的人,那些欲言又止的约会邀请,都是墙缝里滋长的苔藓。 直到今年惊蛰前后,那段日子天老是阴着,就像是老天用阴沉的脸告诉我“是时候了”,在睡梦中她被静悄悄的接走了。 制作《夜行巴士》这张专辑的初衷,不过是想把对妈妈的思念录成睡前故事。当话筒接通的瞬间,那些被封印在胸腔二十多年的颤音突然找到了出口。有一期理发店老板娘留言:"上次你剪完头发 目送你走出我的视线 你们以前都是两个人有说有笑或商量干什么去 我流泪了 才发现我和客人关系不仅仅是我的生活 更像是像亲人",——原来我寻回的不只是声音,更是感知爱的能力。 在翻妈妈的手机时,妈妈走之前一天还在为我的抖音点赞,她那会儿虚弱的只能闭眼在房间躺着修养,但听到隔壁的我又唱起歌的时候,就好像我考上区重点高中那会儿一样,她的眼睛又亮了,拿起手机给我作品点赞。原来这些年她都在假装从容,原来那道"别人家孩子"的墙,是她用毕生力气帮我扛住的世俗目光。 现在的我常常在录完音后望向窗外。当晨光穿透梧桐叶的间隙,忽然懂得妈妈最后的馈赠:她的离开不是摧毁,而是轻轻推倒了那道"应该成为谁"的围墙。那些碎落的砖石间,萌发着青翠的、真实的自己。而声音,终究成了连接两个世界的甬道。 如果你也困在某道墙里,请试试把心事说给夜晚的风听。我也会继续分享如何用声音绘制心灵地图。记住,每个寻找自我的脚步,都会在宇宙中激起温柔的回响。
- 衣服上的小蛾子
嗨,晚上好,我是果果,今天是2025年5月8日,妈妈走的第60天。还有几天就是母亲节了,昨天买花的时候想起有好些年没给妈妈买过母亲节的礼物,但从今年开始,也再没有机会给她准备了。自从妈妈离开后,我基本没有出门赴任何约会,除了家里,就是去同小区的另一个玥玥家吃晚饭。大部分时间都是宅家里上课、录音和失眠 ~是的,一直都觉得她除了是妈妈以外,也是这个世界上最值得信任的朋友。所以妈妈离开,对我而言好像人生缺了一大块。但我是从哪个瞬间觉得妈妈一直在守着我呢?今天要和大家分享的,是发生在我家阳台和厨房之间,一场带着牛油香气的奇幻漂流记。 五一节前,闺蜜终于拿回了拖欠已久的奖金,开心的约着大家一起聚聚,恰巧我也在四月底中了本分成书,大家也为我感到高兴,希望我从新开始。于是4月30日的晚上,我们相聚在一家重庆火锅店里,借着红油下的热腾气儿,打开了闺蜜间对夏天的向往,对未来的期许。虽然我只顾着埋头吃吃吃,但不得不说,低沉的心情被治愈了一些。 等我们扶着墙走出店门时,月光都带着花椒的麻劲儿。服务员给我们周身喷上去味儿喷雾,但最终我还是回到家就把衬衫扔在了阳台上。你们猜怎么着?(停顿两秒)5月1日中午十一点自然醒时,正要去收衣服,突然有团灰影从领口窜出来!那翅膀振动的频率,活像慢放的电影胶片,晃晃悠悠就飞了起来,我以为她见到人会往阳台角落里费飞,结果迎着我一路从阳台,到客厅,再到厨房飘去,我被逼着连连倒退着走。 但看到这类生物的瞬间反应是找电蚊拍,抄起电蚊拍的瞬间我突然愣住。二十年前,也是这样的周末早晨,妈妈总会用竹竿挑着晒好的棉被,阳光里飞舞的细小绒毛中,和此刻这只灰蛾的飞行轨迹,竟重叠成相似的抛物线。 当电蚊拍轻轻触碰蛾子的刹那,那抹灰影突然化作星尘消散,再没出现过。之后的几天,我在家的各个角落里张望,却在没有蛾子的踪影。我在想,可能是昨晚吃完火锅,我们在室外聊天的时候,她落在了我的肩上的吧? 或许所谓重逢,本就不需要惊天动地的仪式。那些藏在旧衣物褶皱里的牵挂,那些借着飞蛾翅膀传递的思念,就像妈妈总爱在火锅里多加的那勺醪糟,在某个慵懒的清晨,悄悄化开整个冬天的寒霜。 (轻笑)所以啊朋友们,下次闻到衣服上的火锅味别急着嫌弃,说不定那是思念在人间的烟火气里,偷偷打了个滚。这里是果总夜行巴士,愿我们都能在生活的褶皱里,触摸到温柔的奇迹。(音效:远处隐约传来布料在风中抖动的簌簌声)
- 七七祭的思念与释怀
嗨,晚上好,我是果果,今天是2025年4月28日,妈妈走的第50天。此刻我正坐在堆满声卡设备的工作台前,屏幕上还亮着未完成的音频剪辑工程。昨天本该是妈妈离开的第七个"七天",可当我从监听耳机里抬起头时,发现这个重要的日子已经悄悄溜走了——这周的录音练习、音频后期调试,还有那些反复修改的AI写作脚本,就这样模糊了我记忆中的刻度。 很多人说"七七四十九天"是灵魂最后的归期,就像民间传说的"头七回魂,七七定局"。我总在想,是不是在某个被音频波形淹没的深夜,妈妈曾轻轻碰过我的麦克风,看见屏幕上跳动的频谱图,又悄悄退出了我的录音间?现在过了49天,她是不是真的再也不会回来了? 民俗学者王娟在《中国人的死亡课》里写:“七七之数是生者给逝者的台阶,怕他们回头时找不到路。” 可当我在第七个“七”的晚上边听直播课边跟着老师操作后期,眼睛盯着电脑屏幕,思绪却飘向远方,忽然觉得这种倒计时像把钝刀, 一位研究丧葬仪式的道长曾说:“仪式是给活人的船桨,不是给亡人的枷锁。” 或许我们真正害怕的,不是妈妈找不到归途,而是自己掌心的温度正在遗忘渡口的方向。 在墨西哥的亡灵节,人们用万寿菊铺就归途,相信只要亲人不被遗忘,他们就会年年穿越生死之门。这让我想起调试音频时突然闪现的灵感——那些妈妈跟我傻笑的日常,那些她哼唱的走调小曲,都变成了我练习配音时的呼吸节奏,在每次录音的空白间隙悄然生长。 心理学中的"持续性联结"理论告诉我们,哀伤不是待治愈的疾病,而是爱的延续形式。就像《寻梦环游记》里说的,死亡要经历三次:最后一次是被最后一个记得你的人遗忘。所以当我忘记祭奠日期时,或许不是疏离,而是潜意识在用新的方式重构联结——那些在录音间隙突然想起的妈妈的唠叨,那些在剪辑音频时联想到的生命律动,都是她以另一种形态存在的证明。 如果你也在某个创作的深夜遗忘了重要时刻,不必愧疚。把思念化作具体而微的创作:给妈妈的旧照片配上环境音效,在音频日记里讲述她的故事,甚至只是对着麦克风说声"今天学会了新的混响参数"。就像宫崎骏笔下的千寻,当她把发绳上的白花重新系好时,那些消逝的美好就永远留在了人间。 这里是"果总夜行巴士",我是果果。此刻正在收听的你,如果愿意的话,可以对着录音设备说一句想对故人说的话。记住,遗忘不是爱的终点,而是思念生出新芽的开始。晚安,愿声波载着思念抵达星空。
- 当房子不再是家:在失去与重建之间寻找归属感
嗨,晚上好,我是果果,今天是2025年4月25日,妈妈走的第47天。今天的故事,从一个再普通不过的清晨开始。我站在厨房里煎蛋,锅铲碰到锅底的瞬间,突然有一句话像水蒸气一样从心底冒出来:“置一个家很难,散了就再没有家了。” 妈妈离开后,我一直在问自己:这间装满回忆的房子,该卖吗?如果连最后的“壳”都没了,我是不是真的……没有家了? Part 1:家的实体与魂魄——当房子成为记忆的标本 心理学家朱迪斯·赫尔曼说过:“失去至亲时,我们首先崩塌的不是现实,而是秩序。” 妈妈的相片还摆在客厅,冰箱里塞满了她备好的各种食材,甚至她最爱的阳台的那些植物在这个春天不断开着花。这房子像一座活着的博物馆,每个角落都在重复播放“从前”。 可矛盾的是,当我试图抓住这些碎片,反而被孤独勒得更紧。一个朋友对我说:“房子是资产,但家不是。” 这句话让我突然意识到——我拼命想留住的,究竟是那堵墙,还是墙里曾经流动的烟火气? Part 2:迁徙与扎根——在流动中重塑“家”的定义 网上看到一位处理遗产纠纷的律师,话锋犀利的说:“很多人把房子当止痛药,结果只是把悲伤冻成标本。” 她建议人们做一个实验:连续三天坐在不同房间,写下最鲜活的记忆。 我发现,卧室里最清晰的画面是我们一起躺在床上,回忆我们一起走过的地方吃过的美食,聊到北海吃沙虫粥,我嘲笑妈妈居然敢吃虫虫,于是我们哈哈哈乐不可支;而客厅最暖的时刻,是妈妈将买回的鲜花逐一收拾,美美的插进花瓶的美好。原来“家”从来不是不动产,而是流动在人与人之间的温度。 Part 3:废墟上种花——重建归属感的可能性 哲学家加斯东·巴什拉说:“家是第一个宇宙。” 当旧宇宙坍缩时,或许我们可以成为自己的创世者。 妈妈的抱枕我没舍得扔,每晚睡不着的时候我就抱着她,就像仍然被妈妈轻轻搂着。 卖不卖房或许没有标准答案,但至少我们可以选择:是把房子变成困住时光的琥珀,还是让记忆流动成新的河流?比如除了偿还房贷外,剩余部分作为自己的游学基金,踏上自己的人生旅程,在学习和旅行中收集自己的炊烟故事? 结尾: 此刻我捧着妈妈留下的茶杯,突然想起每年春天,她都会去树林田野挖蒲公英,她时常会摇晃那些还未播种的花朵,一边嘟囔着:“人要是能像蒲公英该多好,落到哪里都能重新生根。”(停顿)这房子最终是否会挂上售牌我不知道,将答案交给时间,但“家”也许会以另一种形式生长——在清晨煎蛋的香气里,在你们此刻收听的默契中,在所有愿意承载温柔的容器内。 这里是「果总夜行巴士」,愿我们都有勇气拆解旧壳,也永远记得如何孵化新生。这一期开头的BGM是我的同学乖宝用AI写给我的歌,是理解也是安慰,特别感谢乖宝,心存感恩~我们下期见。
- 在关系错位中成长:我的人生课题
嗨,晚上好,我是果果。今天是2025年4月19日,妈妈走的第41天。昨晚摆烂啥也不想干,刷短视频刷到一个塔罗博主的vlog主题是:妈妈想对你说的话。对于当下的我来说,这个话题我可太需要了,我很想妈妈,很想知道她有什么想对我说但从来没说出口的话。 我把进度条直接拉到选的那组,在所有的描述中,有一个点特别戳中我,博主说我选的这组,父母和孩子的家庭关系和位置是错位的,于是今天特别想跟大家聊一个话题——该如何在错位关系中成长的人生课题? 第一部分:“错位”的诞生——当孩子成了“大人” 不知道你有没有这样的经历:父亲人生不顺意后放弃承担责任,天天沉迷于喝酒打牌,甚至让你帮他还信用卡;母亲长期生闷气,独自抚养孩子,憋出了一身毛病,但为了孩子仍然吊着那口气不能倒下,孩子因为早熟懂事,不希望妈妈更多担心。 心理学上有个词叫“亲子角色倒置”——本该被保护的孩子,被迫成了照顾者。这种错位往往源于家庭系统的失衡:父母的脆弱、时代的断层、或是某种“长兄如父”的文化惯性。但吊诡的是,我们一边怨恨这种负担,一边又从这种“被需要”里获得安全感,仿佛只有扛着他们的期待和失落,才配得上“好孩子”的标签。 更隐秘的,是东亚文化中“家庭共生”的集体潜意识。就像社会学家项飙说的:“中国的家庭像一个个蜂巢,每个人都被粘稠的责任感包裹着,分不清哪些是爱,哪些是债务。” 第二部分:错位的代价——那些被偷走的人生阶段 去年有个热搜词叫“精神留守儿童”——指那些过早承担家庭责任的孩子。他们可能拥有成年人的银行卡余额,却永远失去了任性的权利: * 22岁女孩放弃留学机会,接手父亲破产的工厂; * 30岁男性至今不敢恋爱,因为要存钱给弟弟买房; * 42岁单亲妈妈每周驱车200公里,只为安抚独居母亲的抑郁症…… 心理学研究发现,长期处于角色错位的人容易出现“假性自体”:对外是可靠的大人,内心却住着没哭够的孩子。这种割裂会导致两种极端——要么在亲密关系中过度索取,要么筑起高墙拒绝依赖。 韩国作家赵南柱在《献给柯曼妮契》中写道:“所谓家人,就是相互误解着相爱的人。” 或许我们需要承认:父母也是带着伤口的普通人,他们的“错位索取”,有时只是不知道该如何好好去爱。 第三部分:重新校准关系——一场温柔的叛逃 如何从错位的泥潭中走出来?答案或许不是彻底切割,而是练习一种“温柔的边界感”: 1️⃣ 允许父母失望:你不需要为他们的情绪负全责,说“我做不到”不等于背叛;就像心理治疗师李松蔚说的:“有时候,和父母保持距离恰恰是对关系的保护。” 2️⃣ 找回自己的坐标系:每周留两小时完全属于自己,哪怕只是发呆,也是在重建被挤压的人生; 3️⃣ 完成自我的“再养育”:给内在小孩写封信:“对不起,曾经逼着你长大。现在起,你可以撒娇、犯错、买没用的盲盒。” 去体验那些被错位关系剥夺的幼稚,那不是在浪费时间,而是在修补生命的完整性。 就像盆景里的树,因为生长空间被限制,反而雕琢出惊人的生命力。我们无法改变过去被错位塑造的痕迹,却可以决定如何带着这些痕迹生长——你可以感激那份早熟让你更坚韧,同时拒绝让它继续绑架你的人生。 第四部分:错位的另一面——那些被淬炼出的光 我们不必美化伤痛,但值得看见自己在裂缝中的成长: * 那些被迫学会的察言观色,让你在职场中拥有惊人的共情力; * 常年调解家庭矛盾的经历,反而培养了危机处理的天赋; * 甚至你对“原生家庭”的深刻反思,正在打破代际传递的锁链。 就像作家庆山在《一切境》中写的:“伤口结成的痂,最终会变成铠甲。” 当我们不再把错位关系视为缺陷,而是当作独特的生命样本,或许就能像修复古董瓷器那样——用金漆填补裂缝,让伤痕成为闪耀的纹路。 尾声:在流动的关系中寻找锚点 最后,分享一个禅宗故事:小和尚问师傅如何对抗洪水,师傅答:“不是对抗,要学会在洪水中造船。” 亲爱的听众,或许我们永远无法让父母变成“理想中的父母”,但可以在流动的错位关系中,建造属于自己的诺亚方舟。这艘船不必豪华,能装下你的梦想、脆弱和说不出口的委屈就好。 对了,塔罗测试里妈妈想说但从未说出口的话是:她跟我之间有极强的感应与共情,她知道我成长过程中的所有不易,她不图我为她做什么给多少钱,无论我经历什么,她都无条件爱我默默支持我,她想做的只是爱我。 这里是「果总夜行巴士」,愿我们都能在错位的剧本里,写出属于自己的主角台词。下期间。
- 《破地狱》里的亲情课:在告别中读懂爱
嗨,晚上好,我是果果,今天是2025年4月13日,妈妈走的第35天。妈妈的一位老友没赶上葬礼,于是约我今天上午去看妈妈,去的路上除了些许安慰我的言语外,阿姨还特意强调了一句:“不知道你知不知道,你是你妈妈的骄傲”。听到这句话,瞬间眼泪在眼眶里滚动一圈,顺着脸颊流了下来。 前几天刚看完《破地狱》,有两个场景像刻在视网膜上——文叔在大排档问道生如何理解他们这行?道生回答:“不止死人要超渡,生人也需要破地狱,生人都有好多地狱。”;还有结尾那封被泪水洇湿的信,父亲用"破地狱"三个字,把生死课题变成了女儿的成长仪式。 一、行业背后的代际迷雾:当父辈的世界变成谜语 文叔的问题像一把钝刀,剖开了代际理解的真相。他每天替亡者整理仪容,在年轻人眼里可能是"忌讳",在同行嘴里是"阴阳摆渡人",但在父亲们的世界里,不过是用双手送别人走完最后一程的平凡工作。但道生那句“生人也需要破地狱,生人都有好多地狱”,将新老两种价值观的冲突和碰撞引导到和解与共生。 二、信纸上的破地狱:当死亡成为和解的钥匙 在文叔写给文玥的信中提到:祖师爷说女人是污秽的,他也没有深究背后,也就这样遵守下来了。正是这种陈旧的思想观念代代相传,由此演化出的想法和行为伤害了子女。 镜头推到父亲诠释自己对女儿的爱早已藏在名字里时,我内心为之一颤,信里文叔说“玥是珍宝的意思,而文是我的名字”,所以文玥本就是文叔视为珍宝的存在,文叔最后选择以这样的方式表达爱意。 不善言辞、不懂表达、亲子之间缺乏沟通揭示了我们东亚家庭最典型的情感困局——那些藏在辈分高墙后的真心话,究竟要怎样穿透? 恰巧我的名字里也有那个“玥”字,看到这个片段的时候就绷不住了,我好像看到年轻的妈妈抱着还在襁褓中的我的那种眼神,原来她一直都在破地狱,向重男轻女的传统观念正面还击,跟家族咒诅的代际传承勇敢抗衡...... 所谓"破地狱",或许不是封建迷信,而是让我们在完成仪式的过程中,逼自己直面那些没说出口的爱。 三、陪伴与新生:在时光裂缝里种太阳 妈妈在世的最后半年,我辞了职全心陪伴。起初觉得时间像凝固的药水,尽管我有预感妈妈会离开,但我不知道什么时间会发生,甚至一直期盼这是又一次妈妈起死回生,战胜身体衰退又一道坎而已。那些我们一起走过的路,一起勇敢面对黑暗的桎梏;那些在家的午后,阳光撒进家里,我拿着艾条为她点灸大椎穴,妈妈则拿姜片和艾灸盒敷在中脘穴、关元穴,在艾草的味道里,竟长出了从未有过的母女间的静谧时光。 她离开那天,我握着她逐渐变凉的手,突然明白《破地狱》里那句"地狱不在地下,在人心"——当我们困在未说出口的遗憾里,便是自己给自己造了地狱。妈妈的离开不应该是终点,而是让我懂得,爱不是依赖,是带着她给的温暖,勇敢地把日子过成她期待的模样。 尾声:在人间继续相爱 电影最后,女儿在殡仪馆画下新的壁画,阳光透过彩绘玻璃,在地面投出翅膀形状的光斑。原来亲情最好的模样,是无论生死,都能在时光里找到继续相爱的方式。 如果你也有个"没读懂"的父亲,或是藏着遗憾的母亲,不妨试着做一次"破地狱"的仪式:翻开他的旧手机,穿上她的旧外套,甚至只是认真吃一次她吃的菜。那些曾被我们忽略的爱的密码,终将在某个瞬间突然破译,让我们在眼泪中看见,原来长辈的世界,从来都不是需要打破的地狱,而是等着我们温柔进入的天堂。 让我们在人间的烟火里,继续书写爱的续集。感谢收听,我们下期见。
- 思念的彼岸:妈妈与天堂的时光回响
嗨,晚上好,我是果果。今天是2025年4月8日,在这静谧的时刻,我想和大家分享一些心底深处的思念与感悟。圣经中有这样一句话:“在主一日如一千年,一千年如一日”,每当念起它,我的思绪就不由自主地飘向远方,因为我的妈妈,离开快 30 天了。 【回忆与妈妈的往昔时光】 回想起妈妈在世的时候,家里的每一个角落都有她的痕迹。早晨,厨房里总是飘出她准备早餐的香气,那煎鸡蛋的“滋滋”声,仿佛还在耳边回响;午后,阳光洒进客厅,妈妈坐在沙发上,戴着老花镜给藤编篮子的手柄绕上美丽的丝带,对美的执着,是她对这个家满满的爱;夜晚,她会摸摸我的背跟我道晚安,伴我入眠。她的每一个微笑、每一句叮嘱,都如同珍珠般镶嵌在我成长的岁月里。 而如今,那些曾经习以为常的场景,都成了最珍贵的回忆。我常常在深夜醒来,下意识地想喊一声“秀兰儿”,却只能听到寂静的回应,那种空落落的感觉,真的难以言表。 【对圣经语句的思索】 圣经里说“在主一日如一千年,一千年如一日”,以前读这句话,只觉得它蕴含着深奥的哲理,可现在,它却成了我慰藉心灵的寄托。我会想,妈妈离开的这 30 天,换算到天堂的时间尺度里,也许只是短暂的一瞬,她或许还像个刚刚踏入天堂的宝宝。 在那里,没有病痛的折磨,没有生活的琐碎烦恼。她是不是正穿着洁白的衣裳,在天使的环绕下,好奇地打量着那个全新的、美好的世界?也许她会遇到早已离去的亲人朋友,大家相聚一堂,重温往昔的欢乐。每想到这些,我心里的悲痛似乎就减轻了一些,因为我愿意相信,妈妈在天堂过得很好。 【天堂想象与情感慰藉】 我又翻开手机里的笔记,去年10月有一次梦境,睡梦里想到自己未来可能要出国读书,而且有自己的家庭,没办法陪在妈妈身边,梦境里有个人跟我说:“我有农场,可以让妈妈过去。” 所以我想象着天堂里有美丽的花园,四季繁花盛开,妈妈漫步其中,脸上洋溢着幸福的笑容。她曾经那么热爱生活,喜欢养花种草,在天堂,她一定能尽情享受这份热爱。花园里的每一朵花都像是她在人间留下的爱,绽放着、传递着温暖。 而且,我相信天堂里有传递思念的通道。当我在深夜仰望星空,对着最亮的那颗星诉说对妈妈的思念时,妈妈说不定能在天堂收到。她或许会化作一缕月光,洒在我的窗前,给我一个无声的拥抱。这些美好的想象,让我在思念的煎熬中,找到了坚持下去的力量。 【面对亲人离世后的成长】 主播:妈妈的离去,无疑是我人生中的一场巨大伤痛,但也促使我成长。因为我深知,生命无常,每一次相聚都可能是最后一次。我也学会了在痛苦中寻找希望,就像从圣经的话语里汲取力量一样,让自己相信妈妈只是去了一个更好的地方。 我会带着妈妈的爱,走过人生的每一段路,让她的精神在我身上延续。每当我遇到困难想要放弃的时候,我就会想起妈妈的坚韧,想起她曾经如何含辛茹苦地把我养大,我便有了继续前行的勇气。 【结尾:传递思念与希望】 亲爱的朋友们,如果你也正经历着和我类似的痛苦,希望我的这些话能给你带来一丝慰藉。让我们一起相信,逝去的亲人在天堂安好,他们的爱从未离去。 在未来的日子里,我会继续怀揣着对妈妈的思念,勇敢地生活。也希望大家都能珍惜眼前人,把每一个当下都过得无比珍贵。愿这份思念穿越时空,抵达天堂,让我们所爱的人知道,他们永远活在我们心中。感谢大家收听本期节目,咱们下期再见。
- 当死亡成为未被拆开的礼物
嗨,晚上好,我是果果。今天是2025年4月6日,妈妈走的第27天。昨天跟朋友聊起近期有什么剧可以看,突然想到了去年九月看过的一部剧——《人生清理员》,这部剧的题材本就小众,可看剧的时间地点以及我当时的心境,让我对这部剧印象深刻。不知是出于母女间的心灵感应,还是老天怜悯我的软弱,去年下半年我就意识到妈妈可能要走了,于是我们抱着这可能是唯一也是最后一次机会,开启了我们母女的新疆之旅,期间有一段行程是我跟妈妈从北疆向南疆转站,我们选择了坐火车。在开往喀什的卧铺火车上,窗外是绵延的戈壁,车厢里摇晃的灯光和此起彼伏的呼吸声,我打开这部剧看了起来。在这漫长的旅途中,它让我第一次认真思考:从小到大,为什么从没人教过我们如何面对死亡? 一、车厢里的死亡课堂 剧中的“人生清理员”,是一群处理孤独死现场的特殊职业者。他们直面腐烂的尸体、蛆虫和恶臭,却也在清理中拼凑出逝者生前的故事。比如一位独居老人,死后两个月才被发现,房东只关心赔偿金,而清理员却在遗物中翻出未寄出的家书,字里行间全是对儿子的思念。 剧中有一句台词:“人出生时热热闹闹,死亡时却最孤独。” 我们总以为死亡遥远,但现实中,日本每年有超2万独居者孤独离世,韩国案例年均增长8.8%。这些数字像一记重锤,叩问着现代社会的冷漠。 二、死亡教育的缺席:我们为何避而不谈? 从小到大,死亡是课本里的禁忌词。父母用“去了远方”代替“去世”,学校从未教我们如何告别。剧中一位母亲在女儿过劳死后,才发现女儿隐瞒了工作的艰辛;儿子直到母亲猝死,才知道她并非“洗碗工”,而是陪酒养家的老人。 这种隔阂,恰似我们文化中对死亡的回避。剧中的清理员说:“死亡不是生命的敌人,恐惧才是。” 我们害怕谈论死亡,却因此错过了理解生命的机会。 三、清理死亡,也是在治愈生者 《人生清理员》最动人的,是它赋予死亡以温度。清理员们不仅消毒现场,更修复生者的情感裂痕。比如单亲妈妈伊雯,在污秽中保持乐观,告诉女儿:“妈妈是帮那些突然远行的人整理行李。” 还有老板龙哥,为逝者播放生前最爱的电台,用微小举动传递尊重。 这些细节让我想起道教中的“莲花”——在淤泥中绽放纯净。死亡固然残酷,但剧中人用行动证明:直面它,才能让生者学会珍惜。 四、在孤独的戈壁上,重拾联结 此刻,火车正穿越新疆的无人区。车内是陌生人的呼吸声。我突然意识到,孤独与联结竟如此贴近。就像剧中的清理员,他们身处死亡的边缘,却教会我们:生命的价值,在于“被看见”。 “你怎么还不睡啊?”原来妈妈醒了,我说“我睡不着”,于是我们拉开窗帘向外望去,窗外是浩瀚的星空,还有玉盘似的月亮,但我们却被那无垠的沙漠和寂静的蓝震撼到,痴痴的望了好一会儿才放下窗帘再睡回去。 结语: 《人生清理员》像一面镜子,照出现代社会的疏离,也映出人性的微光。或许,我们不必等到死亡来临才学会拥抱。下次打电话给父母时,少一句敷衍,多一句“我爱你”;路过独居邻居的门前,轻轻敲响问候。 这趟去喀什的火车,载着我对生命的重新认知。愿我们都能成为彼此人生的“清理员”——扫去冷漠,种下温暖。 感谢收听本期《果总夜行巴士》,我们下期再见。
- 妈妈的生命刻度:在我的世界里丈量时光
嗨,晚上好,我是果果,今天是2025年4 月5日,妈妈走的第26天。早上起床发现妈妈养的花开了六朵,此前最多的时候也就开过三朵,所以兴奋的录像记录下来。我在想她是不是在以这种方式告诉我她很好,而我一切也都会好起来,人生也会明媚。但我也因此发现,好像我的悲喜从此无人可倾诉,冷暖只有自知。原来从很久开始,我的悲喜就成了妈妈生命的晴雨表。 一、她的时间,是我的倒计时 小时候总是吐槽妈妈做的饭菜不好吃。她为了让我吃到好吃的饭菜,开始在厨房的云雾缭绕里上演了一出出通关打怪,最终变成了做饭小能手,人人称道。有次我半夜发烧,迷迷糊糊看见她坐在床边,搓了毛巾给我敷额头上,每隔五分钟就摸一下我的额头,像在计算一场无声的倒计时。 考上大学,不想让妈妈负担太重,于是问爸爸要了学费,因此开学也是由爸爸送我去报道的。但我知道,对于妈妈而言,我考上大学是她作为妈妈的骄傲,但彼时她选择退让一步,为了不让我为难和尴尬。那时的我不懂,她的世界里,所有重要的时间节点,她都不想错过。 二、我的悲喜,是她的心电图 在大厂工作的那些年,经常熬夜失眠。最开始,妈妈会催促我赶紧休息,再到后来她怕打扰我工作,会温一杯牛奶给我,然后默默关灯先睡了,但每当我合上电脑躺上床的时候,妈妈的一翻身,我就知道妈妈压根儿没睡着,有时候我会学小孩子的口吻跟她说“我们睡觉吧”,然后她开心的跟我说“晚安”;有时候我们会望着窗帘缝隙外的月光聊会儿天。总之,我知道我不躺下,她就不能安心睡。 前几年我身体状况很糟糕,事业也陷入了停滞状态,整个人像被封印了一般,情绪低落喉咙像被卡住了一般,难于发出声响,只剩麻木和沉默。我不再是以前每天放学或下班到家高呼:“秀兰儿,我回来啦~”的样子,我没有高能量再逗她开心。在这些难熬的岁月里,妈妈也跟着沉默了,为了不让她伤心难过我只能佯装乐观鼓励她,也鼓励自己。于是我们通过旅行来疗愈彼此,在旅途里我看到她眼里亮起的细碎的光,像孩子一样感叹大自然美丽的时候——原来我的每一点好转,都是她对抗岁月的勇气。 三、爱是永不失衡的天平 自从2010年妈妈左心房血管破裂住院后,我就活得小心翼翼,妈妈似乎是看出我的担心,她在调养一段时间后开始尝试散步、跑步和游泳,努力证明自己能够照顾好自己。我明白,她所谓的“为我而活”,从来不是失去自我的牺牲,而是把对我的牵挂,变成了认真生活的理由。就像她总说的:“你好,妈妈就好。” 妈妈走的那晚,她半夜醒来到客厅,我半梦半醒中还跟她开玩笑”你是不是饿了啊?要不要弄点吃的“,她说“不用,我吃了两颗椰枣“,接着我就睡过去了。 今天下午我终于又再次躺到妈妈的床上,我向上帝祷告:”上帝,我不用见到我妈妈,我相信她在天堂过的很快乐,但我只是想知道她走的那晚痛苦吗?她不难受吧?她是不是怕我担心所以一直忍着没叫我?“ 说着说着我好像睡着了,好像有个声音跟我说”没有......" 听众朋友们,我们总说妈妈是无私的,但或许,这份“无私”里藏着最柔软的依赖——她依赖我们的笑容,依赖我们的需要,依赖我们在这世界上稳稳的存在。那些她为我们藏起的疲惫,为我们延后的梦想,从来都不是枷锁,而是爱的另一种形态:她在我们的生命里看见自己的意义,我们在她的目光里获得前行的底气。 下一次,当妈妈又说“只要你好就行”,不妨牵住她的手,告诉她:“你的健康,也是我的勇气啊。”因为最好的爱,从来不是单方面的燃烧,而是我们在彼此的世界里,都成为让对方勇敢生活的理由。 今天我们就聊到这里,愿我们都能读懂妈妈藏在唠叨里的牵挂,也愿我们成为她们生命里温暖的归处。这里是《果总夜行巴士》,希望听节目的你们记得常给妈妈打个电话,我们下期见。
- 看《小小的勇气》就好像看到自己
嗨,晚上好,我是果果。今天是2025年4月3日。今天,我们聊的主题是‘旅行也是寻找自己、自救的过程’。 最近热播的纪实节目《小小的勇气》中,演员赵露思走进川西高原的藏区村庄,用镜头记录下那些平凡却充满力量的生活瞬间。但节目里,赵露思状态不佳,眼神时常涣散,说话逻辑也有些混乱,心理师分析,这可能是她长期高压工作,睡眠不足,能量耗尽的结果。 此外,赵露思谈及自己的精神不适时,言语间满是无奈,似乎外界的否定性反馈,让她自我认知产生了割裂。 看节目时,仿佛在屏幕里看到了自己的影子——那个渴望逃离、又渴望与自己对话的‘我’。为什么旅行总能让我们感到被治愈?或许答案就藏在每一次出发的勇气里。” 第一部分:旅行是打破惯性,与‘真实自我’相遇的镜子 《小小的勇气》里,赵露思在海拔3000米的茨马绒村,和村民一起劈柴、缝制腰链、围炉夜话。这些看似简单的生活片段,却让她感慨:‘村子是热闹的,待多久都不觉时间漫长。’我想她是在高原的辽阔中意识到自己的渺小,却也因此找到了更真实的自我。 旅行像一面镜子,当我们远离熟悉的日程表,置身陌生环境时,那些被日常琐碎掩盖的渴望与困惑才会浮出水面。心理学家说,改变环境能促进心理健康,因为‘陌生感’迫使我们直面内心的声音。就像节目中老爷爷几十年如一日专注手工艺,这种‘减法生活’反而让赵露思重新审视自己的价值——原来勇气不是无畏,而是敢于在喧嚣中按下暂停键。 第二部分:自救,从逃离到与自我和解 现代人总说‘想逃离’,但旅行从不是逃避,而是一场蓄谋已久的自救。哈佛大学的研究发现,旅行能提升同理心,让我们在多元文化中反思自己的生活选择。西藏的朝圣者用身体丈量信仰,川西的村民用热情定义幸福——这些经历都在提醒我们:生活的答案,或许不在远方,而在每一次‘向外探索’与‘向内自洽’的平衡中。 节目中,赵露思和村民分享炸土豆、与小女孩聊少女心事。这些‘被认真注视’的瞬间,恰恰是治愈焦虑的良药。心理学研究也证实,自然环境和真实的人际互动能显著降低压力水平。就像那位选择独自旅行的退休女性,她不再依赖他人拍照打卡,而是学会在旅行中与陌生人分享故事——最终找回的不仅是风景,更是独立面对世界的底气。 第三部分:勇气,是推开一扇窗的微小行动 《小小的勇气》制片人王琴说:‘重获生活主动权,有时只需一点推开窗户的勇气。’这句话让我想起一位自驾旅行者的感悟:在漆黑的公路上,车灯照亮的前路就像人生缩影——脆弱与孤独常在,但心中的光永不熄灭。 旅行中的勇气,可以是订一张独自出发的车票,也可以是像赵露思一样走进陌生村庄。它教会我们:成长不是消灭恐惧,而是带着恐惧前行。节目中,村民的日常——劈柴生火、高原足球赛、柴火崩裂的温暖——拼贴出的正是‘小而具体’的治愈哲学。原来,自救不是宏大的仪式,而是学会在琐碎中看见意义。 结尾: 回到最初的问题:为什么看《小小的勇气》就像看到自己?因为我们都曾在生活的泥沼中渴望一场‘出逃’,却又在旅途中发现——真正的救赎,是学会与自我和解。无论是西藏的朝圣路、川西的高原村,还是你下次独自出发的旅程,愿我们都能像节目里的人们一样,用一点小小的勇气,推开那扇窗,让光照进心里。感谢收听,这里是《果总夜行巴士》,我们下期再见。
- 藏与显:母女间撒娇密码的流转
嗨,晚上好,我是果果。今天是2025年4月2日,妈妈走的第23天。今天咱们来聊聊女性撒娇这件有趣又值得思考的事情。不知道你们有没有发现,生活中有些女性似乎从不撒娇,而我的妈妈却在六十岁之后,开启了撒娇模式,这背后究竟有着怎样的故事与缘由呢? **Part1:当"不会撒娇"成为铠甲** 在我印象中,妈妈虽然开朗、乐于分享,但在长期的病痛折磨,和独自抚养我的压力下,从未见过她像小女生一样,柔弱娇滴滴的样子。甚至在我中考、高考的关键升学阶段,妈妈虽然给予我朋友般的平等,但仍然加了些许严厉,也鼓励我有我比十个儿子还强。 其实心理学研究发现,很多女性把"不撒娇"当作生存策略。在成长过程中、或是在婚姻旅程里,如果得不到充分的爱与关怀,甚至是毁灭性打击后,她们就会把柔软藏进保险箱。就像豆瓣小组里有个姑娘写的:"小时候撒娇换来的只有白眼,现在想要示弱,喉咙却像生了锈。" 此外,性格也起着关键作用。内向、自尊心强的女性,往往更难撒娇。她们担心撒娇会被别人看作是不成熟或无能的表现,害怕暴露自己的脆弱。 更有趣的是,社会学家李银河曾提到,当女性角色从"被照顾者"转向"照顾者",比如成为母亲后,撒娇的开关会自动上锁。 **Part2:银发撒娇的温柔革命** 但生命的剧本总在反转。当妈妈——这个家族的摆渡人寻到祖后,内心重建就像找到了真正的自我一般,开心的跟我说:“我是大小姐,你是小公主。” 这种转变藏着三重密码:首先是角色转换,当儿女成长为家庭的"支柱",母亲终于能卸下铠甲;其次是情感代偿,研究发现60+女性对肢体接触的渴望会回升,就像婴儿需要抚触;最重要的是存在感重建,妈妈离开的半年前,我们从黄鹤楼的那端开始横跨走过武汉长江大桥,到达终点时我拿起镜头对着她的时候,她会兴奋的举起双手欢呼:“我走过长江大桥啦!我胜利啦!我棒不棒!” 台湾心理学家周慕姿在《情感勒索》里写过:健康的撒娇不是操控,而是信任的托付。当妈妈们开始说"你不在家WiFi连不上了",其实是在说"我需要你"的摩斯密码。 **Part3:撒娇自由的生命课** 妈妈的这种转变,其实是一种角色的互换。随着年龄的增长,她从照顾者变成了被照顾者,心理上也开始依赖子女。就像小时候我们依赖她一样,现在她需要我们的关心、陪伴和肯定。这背后,是她对亲情的渴望,对温暖的需求。她通过撒娇,来表达自己的情感,希望我们能多关注她,多陪陪她。 同时,这也是妈妈对过去生活的一种释怀。年轻时,她为了家庭默默付出,承担了太多的责任,不得不收起自己的柔弱。而现在,我长大了,她终于可以卸下伪装,做回真实的自己,享受被爱的感觉。 无论是不会撒娇的女性,还是六十岁后开始撒娇的妈妈,背后都有着深刻的情感逻辑。不会撒娇的女性,并非没有柔情,只是被成长环境和性格所束缚;而妈妈的撒娇,则是岁月沉淀后,对亲情最直白的呼唤。在生活中,我们要多理解身边女性的不易,对于妈妈的撒娇,更要给予耐心和回应。因为,这些看似简单的行为背后,都藏着她们深深的爱与渴望。 今天的讨论不是要评判哪种方式更好,而是想说:每个女性都有权选择自己的情感语法。无论是二十岁的倔强,还是六十岁的娇憨,都是生命不同季节的花朵。 这里是《果总夜行巴士》,我们下期再见。
- 失去至亲后的人生探索
嗨,晚上好,我是果果,今天是2025年4月1日,妈妈走的第22天。今天的主题,可能有些沉重,但确实是我正在经历的课题,是我坐在餐桌前失神的发呆,在黑暗中反复摩挲的心事——“我不知道人生会不会更好”,以及,“妈妈离开了,我该如何找到生的希望“。如果你也曾在某个瞬间攥紧被角问过自己这些问题,或许我们可以一起,在这里停泊片刻。 这段时间经常会在社交媒体上刷一些亲人离开相关的话题,其中有一句话让我心头一颤:“妈妈离开后,世界好像被抽走了底色,连阳光都是灰的。" 在过去的很多年里,不管是妈妈的同事朋友,还是我们旅途中擦肩而过的陌生人,都会向妈妈投来羡慕的目光:”你好有福气哦,女儿这么孝顺,愿意陪着你到处走走。“可没有人知道从2010年开始我就开始惧怕妈妈的离开,也没有人知道因为从小离异妈妈一个人带着我,我是一个内心极度缺乏安全感的孩子,与其说是我陪妈妈,不如说一直是妈妈在陪着我。 所以这个问题太痛了,痛到我都想本能地逃避。但或许我们需要先承认:当我们失去至亲,尤其是母亲这样原始的情感纽带时,那种崩塌感是真实的。就像被生生扯断脐带的婴孩,裸露的伤口需要时间结痂,而不是急着用"振作起来"的纱布草草包扎。 心理学中有个"持续性联结"理论——逝去的人会以另一种形态继续参与我们的生命。 妈妈走后,我常走到她的房间对着她的床发呆,想人生是不是从此就暗了。直到那天在厨房窗台上发现她水培的大葱都开花了,突然想起她曾说:“植物最聪明,老叶子把养分都给新的,自己慢慢掉下来。” 原来她早就教会我,离别不是终点,而是爱以另一种方式生长。就像她没说完的话,我可以在心里替她继续说;她没走完的路,我带着她的那一份,慢慢走。 或许人生的好与坏,从来不是看有没有人陪你走完全程,而是看你有没有勇气把那些未拆的爱,变成照亮前路的灯。妈妈离开后,我学会了在每个想她的时刻,出门用她的保温杯装上一杯水带着,闻一闻她用过的护手霜味道,然后对自己说:“你看,妈妈的爱还在呢,我怎么能让它失望?” 至于"人生会不会更好"这个永恒的叩问,作家保罗·柯艾略在《维罗妮卡决定去死》里写过:"答案在风中散去,问题却在泥土里扎根。"我更喜欢日本茶道中的"侘寂"哲学——接纳不完美中的圆满。就像被修补的陶器,金漆勾勒的裂痕反而成为最珍贵的存在证明。人生或许不会"更好",但我们可以练习在裂缝处栽种新的可能。 同样是在小某书上看到一位姑娘在母亲去世的周年那天:她带着母亲的旧丝巾去跳了伞。当丝绸在1200米高空猎猎作响时,她说突然明白了母亲临终前那句"替我多看些风景"的深意。现在的她开始学习水彩画,第一幅作品是记忆里母亲厨房窗台上的那盆薄荷,她说每一笔绿都是重逢。 亲爱的,如果此刻你正捧着回忆的碎片不知所措,或许可以试试这个小小的仪式:每天黄昏时寻找一处光影交界的地方站定,左脚踩着阴影,右脚落在光里。慢慢感受两种温度在身体里流动——就像我们注定要带着失去继续生长。生命的韧性,往往在看似折断的地方抽出新芽。 今天的《果总夜行巴士》就到这里。愿每个在至暗时刻寻找星光的人,最终都能成为自己的光源。我是果果,晚安。
- 害怕失去与创伤后的自我重建
嗨,晚上好,我是果果。今天是2025年3月30日,妈妈走的第二十天。今晚想和大家聊聊两个沉重却又贴近生活的话题——“害怕亲人的离开”,以及那些在失去后依然紧紧跟随我们的 “创伤应激后遗症”。或许你曾在某个深夜被这样的恐惧惊醒,又或者在某个不经意的瞬间,被记忆的碎片突然击中。没关系,今天我们一起慢慢来,让这些藏在心底的感受,找到被听见的温柔。 第一部分:害怕失去,是爱的另一种形状 不知道你是否有过这样的体验?明明父母只是出门散步,你却每隔半小时就忍不住发消息确认安全;明明爱人只是加班晚归,你却在等待时心跳加速,脑海里不断浮现出各种意外场景。这种对 “分离” 的过度敏感,像一根细细的线,悄悄勒紧我们的神经。其实,这种 “害怕失去” 的背后,藏着我们对亲密关系最深刻的依恋。 今年的三月,妈妈走的突然而又安静,就在睡梦中没有再醒来,像一击闷棍打的我措手不及。之后,我开始对 “离别” 产生了近乎偏执的恐惧:最初的时候整个人处于受刺激的状态,不能停下来必须要做点什么,那段时间是靠着药物缓解情绪;一个人在家的时候就会打开电视,播放妈妈喜欢看的古玄动漫,幻象妈妈还在身边寻找一丝安心;路过老房子的街区会不自觉地叫起妈妈的名字跟她说话,甚至看到电视剧里的生离死别场景,都会浑身发冷。后来我才明白,这种恐惧其实是爱的延续 —— 因为太害怕失去,所以才会用加倍的警觉,试图把重要的人永远留在视线里。 但这种警觉,有时候也会变成枷锁。你是否发现自己不敢轻易投入新的关系,害怕再次经历失去?或者总是忍不住反复检查亲人的行程,反而让彼此感到压力?这些看似 “过度” 的反应,其实是我们的大脑在经历失去后,启动的 “保护机制”—— 它在说:“上次的痛苦太痛了,这次我要提前做好准备。” 可是,当这种准备变成了 24 小时的紧绷,或许我们需要停下来,问问自己:“我真正害怕的,到底是失去本身,还是失去后那个无法面对的自己?” 第二部分:当创伤留下印记 —— 那些挥之不去的 “后遗症” 创伤应激后遗症,听起来像是一个遥远的医学名词,但它可能就藏在我们日常生活的细节里。心理学上,当人经历重大丧失、意外事故等创伤事件后,部分人会出现 “创伤后应激障碍(PTSD)”,表现为闪回、噩梦、情感麻木,或是对类似场景的过度回避。比如,经历过车祸的人听到刹车声会浑身颤抖,而失去亲人的人,可能会在某个相似的背影闪过瞬间,突然陷入窒息般的悲伤。 当我还没从妈妈的离开中走出来,我又开始害怕爸爸的离开。今早天快亮的时候突然梦到爸爸不见了,我到处跑到处找,然后就惊醒了。醒来的第一件事就是给爸爸发微信:我前两天怼你你不要伤心 要好好活着~没一会儿爸爸回复说:想多了吧?你永远是我的宝贝,我爱你。 收到回复我安心下来,但这种 “未完成的遗憾” 和 “自我归咎”,正是创伤后遗症的核心 —— 我们的大脑无法接受 “失去” 的突然性,于是一遍遍地在记忆里 “改写剧本”,试图抓住那一点点 “如果” 的可能。 但创伤的印记,有时候也藏在更隐蔽的地方。你是否发现自己突然变得 “冷漠”?比如看到别人哭泣时,明明心里知道应该安慰,身体却像被冻住一样无法动弹?或者在纪念日当天,明明告诉自己要坚强,却在推开家门的瞬间,被熟悉的寂静击溃?这些 “反常” 的反应,其实是我们的心理在进行 “自我保护”—— 它暂时关闭了部分情感通道,以免我们被汹涌的悲伤淹没。只是,当这种 “保护” 变成了长期的麻木,我们可能需要更温柔地对待自己:允许悲伤有自己的节奏,允许脆弱有存在的空间。 第三部分:与恐惧共处:重建内心的安全岛 面对这样的恐惧和创伤,我们该如何自处?或许,我们可以试着把 “对抗” 变成 “接纳”。首先,允许自己 “害怕”—— 害怕失去不是软弱,而是我们对爱的认真。就像心理学家所说:“最深的爱,往往伴随着最深的恐惧。” 其次,试着给创伤一个 “出口”:无论是写日记、和信任的人倾诉,还是通过艺术创作表达感受,都是在告诉大脑:“现在的我已经安全了,不需要再时刻警惕。” 如果你的恐惧已经严重影响了生活,比如长期失眠、无法工作,记得寻求专业的帮助。心理咨询师可以陪你一起梳理那些被卡住的情绪,精神科医生能在必要时提供医学上的支持。这不是 “矫情”,而是对自己和所爱之人的负责。就像身体受伤需要包扎,心理的伤口也需要专业的照料。 最后,想和大家分享一句话:“失去的痛苦,是因为爱曾真实地存在过。” 那些让我们害怕的离别,恰恰证明了我们曾拥有过多么珍贵的关系。或许我们永远无法完全 “治愈” 失去的伤痛,但我们可以学会与它共存 —— 就像伤疤会成为身体的一部分,那些关于爱的记忆,也会成为我们内心最坚实的力量。下一次当恐惧袭来时,试着对自己说:“我现在很安全,那些美好的回忆,永远不会离开。” 【结尾】 感谢你今晚的聆听。如果你有想说的故事或感受,欢迎在评论区留言,或者私信我。愿我们在害怕时,都能记得:爱,从不会因为离别而消失,它只是以另一种方式,永远陪伴在我们心里。晚安,好梦。
- 妈妈的葬礼上,谁在替我哭泣
嗨,晚上好,我是果果。今天是2025年3月28日,妈妈走的第18天,今天收拾些物件拿回了老房子,跟爸爸聊到葬礼那天,想到了那些葬礼上哭的比我还伤心的人。今天想跟你聊聊这个自己淋过雨,却一直在为别人撑伞的女人。 【第一部分:完美母亲的幻影】 妈妈走后,我整理的第一件物品就是药,药品散落在各个角落,在她卧室的床头柜里、洗手间的台盆柜里、衣帽间的收纳柜里,甚至是阳台的储物间里。 大家总说“妈妈状态很好”“妈妈很开心”的时候,可能没有想到她是愿意将微笑和阳光传递给大家的向日葵,而那些被病痛折磨的日子里,她选择熬,熬过每一个日日夜夜,等着天空放晴,等着彩虹为她闪耀。 【第二部分:哭丧者的众生相】 兰云阿姨捧着一束花哭倒在花圈旁。妈妈认识她的时候,她正打算跳楼自杀,她的丈夫在外面养小三,还生了孩子。那会儿正打算抛弃兰云阿姨和一双儿女。于是妈妈成了她的救赎,那些年兰云阿姨是我家的常客,同为离异带娃的经历,妈妈的阅历照亮了兰云阿姨的生活。 满头白发的尹奶奶哭得最凶,颤颤巍巍的来到棺椁前,边抹眼泪边嘟囔着怎么走得这么突然。10年前,尹奶奶为了那个一夜白头疯了的小女儿找到妈妈,那一年妈妈陪着尹奶奶半禁食祷告了10个月,在其后的某一天,奶奶的小女儿好像突然清醒过来说自己饿了,妈妈陪着奶奶给她做好饭,洗了个澡,还剪了包了浆的头发。几天后,奶奶的小女儿在平安中离世。 【第三部分:沉默的悼念者】 最安静的是妈妈生前的好朋友萍姨,她全程跟在我身边,生怕我接受不了现实一直守候在我身边,但我看到她的眼眶一直红着。萍姨嗓门很大,但就是这个大嗓门,在妈妈离婚最难的那些年里,咋咋呼呼的让妈妈时常忘记她当时的处境,把妈妈从艰难的岁月里扯出来。 还有我的闺蜜小一,高中那会儿可能是我们俩最无忧无虑的日子了吧,我妈和她妈在后头走,我们俩就在前头走,四个人一起去教会礼拜的画面如此温馨。但到了大学的时候,小一的妈妈癌症走了,那个时候所有人都让小一要坚强,只有妈妈一把把她搂在怀里让她哭出来,也只有妈妈真的让她卸下防备做回一个无助的小女孩。 【第四部分:真相的重量】 在妈妈最后的半年里,我时常默默流泪。可当医生宣布死亡,我却笑了——这个总说"妈妈不累"的女人,终于不用再扮演完美母亲。那些在葬礼上痛哭流涕的人,悼念的或许只是他们想象中的妈妈,而真正的她,早就随着破裂的婚姻和破碎的身体,死在了某个被生活揉碎的清晨。 作家琼·狄迪恩说:"我们哀悼的,是那些从未实现的可能性。"此刻我终于明白,妈妈的葬礼不是终点,而是我们集体摘下假面的开始。 【结尾】 葬礼结束后,我把妈妈的骨灰盒寄存在殡仪馆里,我没有想好在哪里永远安放她,因为在地上好像从来没有真正属于她的家,但我相信:真正的悼念,不是把逝者捧上神坛,而是让她带着所有的伤痕,堂堂正正地走进永恒。 这里是《果总夜行巴士》,愿每个灵魂,都能在离开时,带走属于自己的幸福。