在没有什么胜算，几乎注定失败的征程之中，激励我们依然前行的力量是什么。如果人生被洗脑成只有成功型思维，那么就会一意孤行，哪怕成功警惕了人定胜天的思维陷阱，下一步又会恐惧自己如果放下了就没有燃料了该怎么办。我们好像不能为我们允许失败的事情付出努力，或者再燃起热情。以及，如果不再使用去疼不去病的心灵创口贴，那我们还有什么解药？表面上我们是讨伐积极叙事的坏处，其实是希望发现接下来的步骤。我们希望厘定清楚让自己持续行动的燃料动力是什么。 我们还思考了一下，从什么时候开始，我们变成了一个只有成功才能推动我们做事，才有人生燃料的人呢？我们什么时候过成了，人生是不可以有一分一秒浪费的？什么时候时间管理成了显学？我们开始不自觉地嫌弃懒人和废人，仿佛闲散地度过人生是一种大逆不道。我们看到自嘲者的心酸，说自己是懒人和废人，恰恰是因为人们不仅不接受失败，甚至不接受做不好，不接受不去做。 我们号召大家考察时代与自我成功的相关度，要能看到日本经济停滞长达30年的两代人，要能理解中世纪的黑暗要长达一千年。因为如果做不到以史为鉴，还是相信努力必然有回报，相信人定胜天，还是以成功和达成目标作为人生动力和燃料，那么必然总是受到沉重打击。因为每一次定目标，每一次冲锋都是耗能的，也是充满期待的。那些愿望想得越具体，就越能给你燃料，生理上能感到激动，能分泌肾上腺素。而这是不是有毒的人生燃料呢？我们认为是的，因为失望的伤害是巨大的，因为你曾经真的相信了。你要问问自己，那每一次愈挫愈勇，屡败屡战，擂鼓另开张的背后都是些什么呢？毕竟，人的心灵是无法饮鸩止渴，也无法承受不断撞向那撞不开的南墙的。 在反思了显化愿望学的多巴胺奖赏系统后，我们还盘点了一下那些没有胜算依然要全力付出的人生重担：包括养大一个啃老人士，包括当后妈，包括搬家打包，包括养老送终等等。在这些没有嘉奖的日常里，有的是生活锁死的结构，有的是日复一日枯燥的循环往复，然而这恰恰也形成了一种稳定的支撑，这使得个体在其中流转闭环的完成感，也成为了一种成就。这是一种尽力而为的人生打卡遗愿清单。 那么既然都可以作为持续燃烧人生的燃料，愿望和任务的区别在哪里呢？首先，愿望是描述和设想你将要得到的东西；任务是你描述你能够做而且正在做的东西。那么这道人生失败题的解法可以是：我们将视角从我能从外部世界获取什么，变成我能自己着手做什么；我们把期待从我不要大的奖赏，只需要正常回报；调整到我不图什么奖励，没有坏人坏事加害就行了。重点是清醒接受，任务没有义务给你奖励；人生没有成功也不是白过。所以人要打两个算盘：一个是人生的小算盘，重点看人生结构，哪怕没有成功也不会怎么样；一个是比赛的大算盘，这个是在赛场和赛程里面的胜负欲，毕竟玩游戏的时候谁不想赢，不想当将军的士兵不是好士兵。但是，游戏和人生的关系一定要分清；两个算盘要分别算账。 总的来说，是不同的游戏项目组成了一场人生。人生成功不应该用外面项目的成败与否来构建，因为游戏的输赢是个人控制不了结果的，所以构建人生支柱的时候要考虑到可持续性和稳定性。一般而言，人生支柱是由家庭，自我投资，兴趣等等不随着时代变迁和职位升迁而变动的恒定选项构成的。比如悉心照料的可再生才华，比如体验型人生的输入养料，比如个体多样化的兴趣支点。兴趣有消费型，也有创造型。但至少每个人都有亲近自己兴趣的权力。不是只有到了创造型兴趣被人看见，被人付费才显得高级，不是消费型兴趣就只能是被低看因为没有创造价值，要知道这两者都是人生活着的能量源。 另外修建人生支柱的重点是对自己的信心。你要做世界上最后一个对自己有信心的人，是世界上最后看好你自己的人。人还是要始终相信自己可以解决问题，相信自己可以突出重围。说出我很棒。我很好。我值得。对自己的信心是爱自己的最终表现。那么反过来，破坏人生柱子的就是自我怀疑和自我动摇，自我否定和自暴自弃。这时候，又来了一个大问题：那么接受失败和自我怀疑是冲突的吗？ 不是啊。因为要记得人生是无限游戏，而不是有限游戏。要记得，是不同的游戏项目组成了一场人生。千万不要因为技术差，而攻击自己的尊严；要能够自己在人生任务里面找快乐。要相信创造力是生命力，燃起对生活的兴趣就是在保持活力。 最后的最后，欢迎大家都来“随时聊天FM”体验大变活人，变成一个大活人！大生活家！做一个务实的理想主义者！从工具人变成喜剧人，变成有趣味有兴趣的人。从拉磨人变成知道胡萝卜在哪里人；从不总是抬头去看胡萝卜人，到把胡萝卜掌握在自己的手里的主体性超强人，到最后都拥有一整片胡萝卜地！躺在自己的生活天地里，研究做胡萝卜果酱或面包或饼干，不用再研究拉磨的事情了。 最后感谢大家置评，欢迎随时收听“随时聊天FM”！快乐完播！希望大家都早日拥有自己的胡萝卜地！ [内容时间轴] 01:45 积极叙事大师姐 04:41 蔡康永式的失败也没关系 05:53 心理止疼药 07:06 越挫越勇的背后 08:24 成功学洗脑 09:37 自嘲者的心酸 10:30 人接受失败的次数是有限的 12:19 考察时代与自我成功的相关度 15:45 没有胜算依然付出的人生重担 18:35 尽力而为的完成感 20:57 显化愿望学的多巴胺奖赏系统 23:11 愿望和任务的区别 27:25 清单挑勾作为一种回报 28:06 人生结构打卡点 29:37 奥运强国的预期和奥运参与国的陪跑 31:16 获胜名单没有揭晓但是气氛烘托到这儿了 32:51 不同游戏项目组成一场人生 35:23 悉心照料的可再生才华 37:55 体验型人生的兴趣支点 43:07 相信自己可以突出重围 44:08 爱自己是相信自己的力量 46:41 不要因为技术差而攻击自己的尊严 48:09 过成功的一生VS过想过的一生 49:43 真正的生活是开始照顾生活里的关系 55:14 从夯到拉再到NPC [延伸信息] 02:33 刘玫 刘玫，中国综艺嘉宾，参与《日落时分说爱你》。2025年12月25日，刘玫参与的综艺《日落时分说爱你》播出 03:48 现实检验力 现实检验力（Reality Testing）是指个体准确判断外部客观现实，并将其与自我内心世界的幻想、恐惧或愿望区分开来的心理能力。它是评估心智成熟度和心理健康的重要指标之一。现实检验力较强的人，通常能基于客观证据来评估事物，即使面对压力也能保持清醒。反之，如果该能力受损，个体可能轻易将主观信念或恐惧当作绝对事实，从而导致过度猜忌、产生偏执观念，甚至出现脱离现实的幻觉或妄想。 37:07 气生根 气生根（Aerial root），又称 气根，是由植物地面上的茎或枝生出的不定根，曝露于空气中而非埋在土壤或水等介质中生长的根。一般无根冠与根毛；可具有吸收空气中的水分、支撑植物体向上生长、攀附在物体上、甚至吸取寄主营养、伸出水面通气等功能。在热带雨林中十分普遍。 38:27 唐香玉 唐香玉，山东省淄博市人，毕业于华北电力大学。2022年初辞去互联网大厂工作转型全职脱口秀演员。2023年起开始举办个人专场，包括《唐唐正正》，《上桌吃饭》，《糖》。 55:44 陈白露 陈白露是曹禺创作的四幕话剧《日出》中的核心角色。该剧以20世纪30年代半殖民地半封建社会的中国都市为背景，展现金钱社会对人性的异化。陈白露在剧中为交际花身份，因生活所迫沦为天津名噪一时的舞女，其矛盾性格与周围人物的命运交织，最终使在绝望中以安眠药自杀。

本期嘉宾：木易海伦 小红书账号：木易海伦 我们来聊一聊，那些放弃中考的孩子

人间选题好轮回，在做了60期节目之后，我们终于又有机会来展开讲讲“家务劳动”。所谓的“家务GDP“和”情感银行账户“等概念，是我们播客在第一期中就探讨过的问题，欢迎大家积极考古！只不过那一次讨论的是亲子关系中的母职，而这一次是赡养老人的所谓”义务“。 话题从电视剧的剧情开始，多子女多妯娌的大家庭里，假设大家都有照顾妈妈的义务，有人出钱有人出力，那么大嫂能挣二嫂的钱吗？如果保姆是大嫂，为什么大家就会觉得大嫂的劳动不可以被付费呢？哪怕在明明有预算的情况下，大家也不接受家务劳动被定价。那为什么可以肥水流外人田呢？为什么一个人（尤其是女人），一旦嫁入（或者男人入赘）一个家门，所有本可以在市面上明码标价的服务就自动被取消了价值呢？如果说子女在报答父母的养育之恩，那么儿媳妇对婆家的赡养义务从何而来呢？——如果你也对这些问题感兴趣，请大力在评论区留言讨论！随时聊天，开放讨论！ 一个正常运行的家庭背后是有个不间断运行的系统在持续投入维持其正常运转的。每一个家庭都像是一个小型工厂，每个人都在其中投入自己的资源，不论这是可见可量化的金钱，或者是肉眼可见的劳动，甚至是提供了不可见的情绪价值和心理空间。如果自己不想去干的工作（完全可以出于各种原因），被他人承担了，那么理论上就应该被看见，给鼓励，给承认，甚至是给实际的金钱或者相对应的其他资源。 本质上，人类是靠资源互相交换来彼此成全的。我们第一步至少需要承认，家庭内劳力是家庭外劳力的成本和保障，为家庭内所有成员提供了稳定可预期的支持系统。接下来的步骤要求我们看到，家庭外劳力天然处于高位，因其有被社会定价，被社会公认的优势——即工资单上白纸黑字有劳动法保护的时薪或年薪制度。这种数字上的对应关系会让人产生一种“身价”的优越感。与此同时，家庭内劳力却是没有人定价的，或者至少是定价起来很复杂和有难度的，这是家庭内劳力天然的弱势。因为几乎在无知觉中，那些主动或被动留在家庭里，没有议价权也无法发出声音的群体，在关上房门之后进行的大量家务劳动，就被系统性地忽视或者压价了。所以所谓的子女赡养父母的义务，靠的是家庭内的前仆后继，家庭关系内的所有成员（包括亲戚）互相支持。最终靠的是人与人之间互相协调，以及作为最小单位的共产主义的家庭共同体如何在夫妻内部之间的分工协作间找到平衡。 我们还思考了一下人为什么以及如何背负上了所谓的“义务”，义务是不是等于免费白干？与义务对应的概念应该是什么呢？Chat GPT老师说，义务是被期待承担的责任。没有明说白干，但是的确有很多期待；DeepSeek老师说，不履行义务，要么违法，要么羞愧，良心谴责与社会压力拉满。 接下来我们开始探讨金钱在爱的关系中的流动。金钱是人类社会可流通的资源，用钱可以买到服务，购买时间，解决问题，也可以来实现他人的愿望，抵达他人的开心时刻，见证他人的满足。同时金钱也是一种可以计算的数字工具，这种量化就是没有任何柔情的账房先生不断审计你，需要问你有没有达到KPI，值不值得这个奖励，先要审核你的表现，继而在发放月银之后还要求你持续高标准付出。亲密关系中如果有人在扮演账房先生，那么TA就是在计算回报的，也是要保证收支平衡的，甚至是锱铢必较的。亲密关系中还有另外一种角色，那就是圣诞老人，愿意满足你的期待。圣诞老人看到你的开心笑脸愿望满足就够了，甚至都不愿意当面接受你的感谢和拥抱就悄悄溜走了。那么问题来了，当你满足他人的开心，对你是不是一种获得？毕竟，爱是常觉亏欠，不是常觉亏本。于是，我们找到了测试亲密关系的金线，一个是问自己在关系中有没有变成更好的自己？另一个是问自己为爱人的快乐付费时，内心感觉是亏本还是满足？当然，圣诞老人是神话人物，是资源无限的代表。但是通过考察为亲密关系中的另外的人花钱是不是心甘情愿，是不是开心，仍然不失为是一个非常精准的判断标尺。实际上当有人分手或离婚后决定要 回十几二十年的礼物，同时也是在伤害自己的过去和永恒的心灵记忆。那么请问你是扮演他人生命中的圣诞老人，还是账房先生呢？ 至于情感银行，经济清算，那么就谁享受服务谁买单吧，谁有冗余谁暂时垫付吧。毕竟现实骨感，毕竟养儿防老也是一种长期借贷关系。账房先生每个月点算盘清一次账目，圣诞老人一年只上一天工。我们既看到家庭关系内伴侣互相支持的重要性，也认同必须考虑到不同经济情况下的解法，考虑不同的服务规格和定价。最后的最后，我们号召每个人为自己的一代人负责，为自己的选择和思考负责。 有一天剪辑完后一万六说，“这真是一期聊了个稀碎的选题。”就飞呀问：“那你打算重录吗？”一万六回答，“It’s OK，就这样吧，因为这真实记录了我们的思维过程。”啊，一万六也大变活人了！！！（就飞呀大变活人那期请大家考古“随时聊天FM”《聊聊如何接受失败，人定胜天就是那个思维陷阱》） 最后感谢大家置评，欢迎随时收听“随时聊天FM”！快乐完播！ 祝大家都找到或者成为圣诞老人，河神，阿拉丁，实现他人也实现自己的愿望。 不论你是当圣诞老人，还是找到了圣诞老人，祝你愿望实现梦想成真天天过节！ [内容时间轴] 01:04 都有谁可以为家务劳动付费呢 02:48 大嫂能挣二嫂的钱吗 05:50 谁享受服务谁买单 06:23 被社会定价后的优势 07:46 家庭内劳力是家庭外劳力的成本和保障 09:15 儿媳妇对婆家的赡养义务从何而来 10:30 两款AI对义务下定义对垒 13:58 零花钱与生活费 15:09 抚养费与赡养费 18:04 家务，性与伴侣 22:00 要让自由意志下的自由有得选 25:25 家庭内的前仆后继 27:15 私房钱的叙事 29:57 金钱在爱的关系中的流动 31:22 扮演他人生命中的圣诞老人还是账房先生 34:51 养儿防老是一种长期借贷关系 37:38 功能性关系的爱不维持就会流失 39:39 每个人为自己的一代人负责 44:18 家庭关系内的伴侣互相支持 46:56 考虑不同经济情况下的解法 49:20 考虑不同的服务规格和定价 [延伸信息] 01:30 熟年 《熟年》是2023年由郝蕾、王鸥、宋丹丹等主演的都市家庭剧，该剧于2023年5月25日在央视一套播出，并在爱奇艺同步播出。讲述熟年一族(即四十五岁到六十五岁之间的中年人)，面临内外危机和如何妥当处理危机的家庭式温情与悲喜的故事。 51:17 《上海一家人》 《上海一家人》是由上海电视剧制作中心与中央电视台影视部联合出品于1991年首播的26集连续剧。1992年，该剧在第十二届飞天奖获得长篇二等奖，谢园凭借该片获得最佳男配角，曹翠芬凭借该片获得最佳女配角。该剧的剧本的手稿被中国现代文学馆收藏，成为记录时代的文献。

聊完接受失败和燃料不足，本期我们继续延伸符号系统，人间清醒大女主随时聊聊人生真谛。本期我们从费力不讨好出发，重新定义心灵等式，通过对自定义权力的探讨，最后结束在人生故事的收口问题和开放性的问题。我们积极鼓励和号召完播，并加入听友群与我们用哲学开刀生活乱麻。 首先就是思考“全为你好”这个“好”的定义权掌握在谁手里？警惕“我想要当一个我心目中的好XX”的叙事；警惕“当”这个事情，如何当，如何算当上，如何算当好，不只是一个人说了算的事情。我们需要分歧什么情况下定义权在自己手里，什么时候要充分考虑用户需求，采纳用户测评，尽职进行用户满意度调查。如果我们应用商业逻辑来分析生活现象，结论其实显而易见：想要得到正反馈，就要与用户共舞，而不能一意孤行。如果关系好坏的定义权不在自己手里，但还强行定义，那么恐怕要背上“费力不讨好”的沉重负担。妈妈的身份对孩子有绝对权力，往往认为自己定的标准就值得正反馈，但是你没有跟用户沟通过，没有对齐和达成共识的地方，就是委屈发生的地方。按照自己的心意付出的人，是一种自我感动。世界被塑造成自己想要的样子，可真是累着自己了呢。好辛苦，但是好满足。发心和动机不保证正反馈，这是上一辈人在养育子女时需要接受的逻辑和现实。因为新一辈不再接受一厢情愿的自我感动，世界也不是三纲五常不允许自我表达的阶段了。您劳心劳累地做着伤害我的事情，还得让我谢谢你。对那些说不出感谢的人的人来说，没有博弈，没有硬刚就已经是牺牲了；顺从于被控制就已经是一种让渡和付出了。 那些无法流动和无法被接受的所谓爱和所谓好，表面上看是双方的沟通问题，实际上是权力问题，即谁拥有定义权，谁的意见可以被忽视。人不能绑架另一个人的自我意志；塑造TA但是不允许TA发表意见和反馈。所以，费力不讨好的症结在于，力是自己费的，但是好得考对方来考量。付出可见，动机不可见；成果可见，权力不可见。拥有定义权的一方甚至经常有权力质询：那我有什么私心呢，我落着什么好处了呢？这种隐形的好处即是TA的意志得到了行使，没有委屈自己，让世界按照自己喜欢的方式运行了，让世界更符合TA的心意了一些。 主体之所以感受到自己拥有定义权，是因为主体看到了自己在这件事情中的付出，但是如果只看到自己的付出和努力，就会忽视乃至不允许用户发表反对意见，表面的理由往往是对方“没有付出”，这里面的一个错误等式是：没有付出，就等于没有发言权。的确，在雇佣关系里面，是不需要征询对方意见的，因为对方是被雇佣征用使用的工具人。所以对方可以默认没有发言权，但是这并不妨碍每个人的头脑会自动生成一些想法，比如：我是不是一个好老板，我有没有做到一个好员工。这些自发的提问，值得认真探究。所以我们的结论是，在关系中定义权的心理归属取决于你看中对方的什么性质。因为哪怕是亲密关系，如果丈夫只是攫取对方作为妻子的工具人的部分，就会自顾自以“好妻子”的标准划定量化指标，而当这里面不再有感受，不再有情感交换，自然也就只有委屈没有爱。 接下来的步骤是，我们建议大家明确区分这两种不同的情况：如果是现实卡住你的部分，是属于你内在系统的课题，那么你要充分使用自我定义权来为自己松绑，让自己不被外部的叙事和传统的规训困住，要运用主动性来让自己良好运行，顺利通过。目的是解决自己的问题，因为你自己是唯一的用户和使用者，所以你有100%的定义权。第二种情况则不同，如果你不是唯一的用户，那你就不拥有全部的定义权。要主动让渡这个权力，来沟通和对齐一个与其他用户形成共识的定义。只要是关系或者是组织的问题，单凡涉及协作，涉及传播，涉及配合，那么定义权至少有一半在用户手里，那么接受市场评价，根据反馈调整就是应有之义。还有一个人间真相是，艺术片与商业片各有各的自定义，选择了自我表达的艺术片就以满足自己为主；选择商业片迎合市场后，就不要顾影自怜自我表达被折叠的部分。走在不同的路上，就要对大众反馈有不同的期待。 我们还思考了一下人为什么这么难克服从自己的视角出发去评判和理解外部世界。因为人天然觉得自己可以代表所有人，没见过的别的情况。或者对别的情况顶多听说，也不可能感同身受；或者即便感同身受了也觉得自己有特异功能，你在我的处境你不一定行，你在我的处境你一定不行。然而人间真相是，他人也有他人的独特感受，他人也有认为自己有特异功能的权力。人要充满好奇和开放地允许他人有自己的定义，要充分动用想象力和同理心地去尝试靠近他人的体验。 对于如何让渡自己的权力和展开想象力，我们有一个比喻是下围棋——既要见自己，也要见棋局。还可以设想一下，你到底是在表演一个已经有剧本的演出，还是进入一个随时动态变化的剧本杀。在我们反思关系中的开放性和成长性时发现，关系的最终走向取决于你的初始设定，即在你进入关系的时候，你玩的是单机游戏和已经写完的剧本，只需要选角进入自己的剧本进行逐句演出；还是拿的开放性的共创剧本杀，相信每个人都持有部分你并不掌握的关键信息。因为只有在这样的思维模式下，你才更容易让渡自己的权力，承认自己的局限，并且给对方更大的主动权和定义权。当你可以尊重对方的动机，理解对方的选择，本质上是尊重对方是一个有独立资源可以独立行事的个体，而不是把对方当作自己的工具人使用。 最后，对于困扰我们的艺术片和商业片路径选择问题，我们发现至少小共同体可以提供个人和集体的双重满足。“我找到我们”是一个解法。在日常的关系中，同意被天平中的另一方雕刻自己以维持整个系统的平衡事一种原则，也是一种结果。这些所有的人际关系，把你塑造成了你能适应这些关系的最终的样子，它既是你自己，也是你的一生的痕迹。 最后的最后，人的自我探索永不止息。所谓的我的世界我做主，我的人生我定义，应该是花更多时间理解经验，复盘自我，而不是花更多的时间去精心许愿，把自己的剧本完全写完。因为生命总有办法旁枝斜逸，或者用吓你一跳的方式掐住你的喉咙。警惕自己给自己收口，比如立Flag，比如许宏愿，比如设定标准，比如给自己下判断句——我就是这样的！这就相当于是封闭故事线，不给自己开放性，下定了不改的决心啊。我们鼓励大家探索自我，认识你自己，保持开放，保持成长，这是一生的课题，也是迷人的功课。 最后感谢大家置评，欢迎随时收听“随时聊天FM”！快乐完播！希望大家都能进入自己的天赋池塘！ [内容时间轴] 01:54 费力不讨好逻辑拆解 04:08 自我定义可能是个大骗局 05:27 为你好的定义权掌握在谁手里 06:30 您劳心劳累地做着伤害我的事情 08:03 远离了自己想要的自我还要说谢谢 08:40 顺从已经是一种让渡和付出 10:30 空心人在向外求取中获得最大满足 13:30 什么情况下定义权在自己手里 15:00 执迷不悟是未成熟状态 17:26 审视自己如何看待关系中的对方 20:45 艺术片与商业片各有各的自定义 23:20 小共同体可以提供个人和集体的双重满足 24:01 处理自己道路上果实稀少的落差 26:05 习惯以己度人导致的经常看人不准 27:44 下棋时见自己也见棋局 28:36 不参与定义就会有当牛马和保姆的工具感 29:50 在关系中同意被天平中的另一方雕刻自己以维持平衡 33:26 开放性是允许自己被雕刻和被改变的柔韧 34:51 关系里的改良派VS革命派 38:01 开放性和成长性正相关 40:55 初创剧本越完整，后续新剧情越难开展 42:19 给自己下判断句是在封闭故事线 44:18 破例的时刻是探索自我开放性的时刻 [延伸信息] 06:50 熟年 《熟年》是2023年由郝蕾、王鸥主演的都市家庭剧，该剧于2023年5月25日在央视一套播出，并在爱奇艺同步播出。讲述熟年一族(即四十五岁到六十五岁之间的中年人)，面临内外危机和如何妥当处理危机的家庭式温情与悲喜的故事。 23:26 包豪斯和法兰克福学派 包豪斯（Bauhaus）是指1919年至1933年间存在于德国的一所极具影响力的艺术与建筑学校，也是现代主义设计的发源地。其核心理念主张艺术与工业技术结合，强调功能性、极简主义和材料的真实性。 法兰克福学派（Frankfurt School）是20世纪最具影响力的西方马克思主义哲学与社会批判理论流派。1923年，依托于德国法兰克福大学社会研究所成立。该学派主张通过跨学科视角，对资本主义、工具理性、大众文化与现代性危机进行深刻批判与反思。 24:45 给阿嬷的情书 2026年爆款口碑电影《给阿嬷的情书》（英文名：Dear You），由蓝鸿春自编自导，使用潮汕话对白。该片以真实华侨历史为灵感，讲述了一段跨越半个世纪、关于“情与义”的动人故事，由兩位素昧平生的女性，隔著山海用書信傳遞了最深沈的善意、信義與溫暖。

看完最新一期《人间辩论小会》，有一些话，不吐不快

本期我们来聊人生燃料和人生动力！动力小子一万六对随聊表白说，为了本期话题酝酿准备了一个月，录出了开播以来的人生播客，老成谨慎的就飞呀认为八成是夸大其词了。不过漫漫人生，进一寸有一寸的欢喜，快来跟我们一起慢慢接近人生真相吧！ 书接上回，通过上次的深度聊天我们抵达了阿里巴巴大门处，喊对了魔咒发音，找到了人生宝藏——天气预报；赌场得意；主观能动这些人生隐喻的背后，其实暗示了人为的限度。如果人做功的空间少，人一点儿办法没有，人就容易释怀。无法释怀的主要是面对失败结果的沮丧，而失败的情绪主要是自责和遗憾。遗憾什么呢？遗憾全赖我。“这事儿没成“和“全赖我“之间之所以强绑定，是因为我们被灌输的人定胜天的思维方式。因为相信了成败由努力决定，所以结果不好是由于全赖我没有全力以赴。需要提醒大家的是，这款人间等式的谬误在于以为只要努力就会成功，没成功代表不够努力。然而太多太多时候，不成功不是努力的量不够的问题啊。 另一个提醒是希望大家注重成功的逻辑本身。比如要先去研究怎么能成功，研究如何站上起跑线，而不是盲目地先一股脑儿全部下注在自己身上。所谓选择比努力重要，强调的就是先去辨别路径。很多时候不是你原本的东西不好。所以当你拿自己最宝贵的东西去外面接受挑战但是没有结果时，并不直接等于自己的宝贝大法器失败了，所以不要率先怀疑自己的大法器。往往伤害我们的是对自我的法宝的怀疑，怀疑自己珍视的东西怎么就不管用了，但是没有看到你的法宝和成功之间没有必然联系。 在把上一期的人间真相如数家珍之后，本期我们真正展开的是接受失败之后的故事，我们想要探寻推动生活的动力是什么呢？抵抗虚无的燃料是什么呢？因为哪怕全然接受，放下，躺平之后，生活还是要继续。我们首先反思了这套传统叙事中的所谓人生格局的陷阱。我们往往会被规劝，甚至主动羡慕那些能想得开的人，因为舍得舍得显得特有胸怀，特有智慧。我们羡慕这样的胸襟，释怀的能力，我们很想学习那种人淡如菊胸襟，那种虚怀若谷的开阔，认为那是更好的人生状态，却发现自己心口不一。问题就在于当我们真正可以接受失败的时候，不知道要接受到什么程度。当我们的叙事变成我很差；这就是命；我就是做不到；我不行；我烂透了，会陷入另一个危险的境地，那就是人生熄火，失去了人生动力。 我们对此的答案是：不要羡慕那些已然释怀人生的过来人，不要跨越人生阶段去竞争格局，不要试图攀登人生境界的阶梯。青年人不要装大人，不要少年老成，因为人终将老去。不要过早地想得开，不要冒充成熟的代表，不要试图早一点稚气全脱。要警惕归来仍是少年这种叙事，因为往往归来就是老登了。不要把人生活错位，就像是你当年装大人一样，到老了再去装少年。让人心酸的是不合时宜的反季节感，也是没有好好练习活在当下的遗憾。所以人生最重要的任务是当好当下的自己。毕竟年轻人的接受和年老的接受，背后是不同的原因；同样被社会捶打，但是人生阶段的不同，所以体验和解法也不同。作为接受失败这道题的限制条件，这一点极大地给定了我们思考的边界，背后是各自人生课题和方向的不同。所以一方面我们要承认少年的烦恼，理解为赋新词强说愁的人生阶段。另一方面要警惕宏观叙事，宏大视角，那是成熟，也是无奈。我们想要指出的是，青年人的人生燃料是必须品，中年的人生燃料更多换成了责任义务，到了老年甚至就不太需要人生燃料了。所以从这个视角来开，年轻时期所有的偏执，执着，痛苦，困扰，都是人生燃料，是我们持续热血奋斗的动力。年轻时候接受不了的不是躺平，而是完全躺平 的代价，因为人生还需要继续。其实想放下随时可以放下，摆烂啃老就行了，但恰恰是那些放不下，才成就了我们继续向前走的人生。中年人想放下也随时都可以放下，躺平罢工就行了，关键是躺平之后的账单和责任，不是我们不想放下，是生活不让我们放下。 接下来的问题就是，如何在这些人间七八九种苦，十有八九种不如意之间找到痛苦的意义，或者主动赋予痛苦以意义。我们发现人生矛盾的地方在于，平和乐观被人推崇，认为内耗是负能量，然而要知道痛苦才是人生常态。痛苦也是激发人改变的最强动力。所谓文章憎命达，求不得苦楚之于人生的意义，就在于让你辗转反侧夜不能寐的，也同时是你的人生燃料。所以想了半天想不通，放了半天放不下，那就转换视角把人生八苦都视为人生燃料级别的动力源。最重要的是不要人云亦云，要自己去分析，自己负责定义，找到生活的底层燃料，理解生活的羁绊，同意被生活边鞭笞边向前走。我们鼓励大家重新定义被人说成是负能量的内耗，重新看待纠结拧巴，放不下，想不开，和求不得。因为你大可以一走了之，本可以一键退出，但是正是因为想不开的羁绊和牵挂，才让我们拥有了继续进行下去的动力，那也正是我们的人生燃料。这里的燃料甚至不是希望，而是维持运转的动力系统——燃料并不会让我们更顺利地度过难关，也不会自动修理好我们已经破损的发动机，但是燃料能够保证我们不熄火，能够让自己这辆车继续运行下去。这就是痛苦的意义。 转换视角之后，我们有权利向遭受的折磨本身要价值，恶意也要为我所用，失败是生活给我们的加压，是生活给我们的期待，是我们借来的武器，用以航行在我们自己的人生航道上，可以转换方向，但是免于沉沦。所以我们都要做自己的事前诸葛亮，知道自己是在草船借箭，知道现在射向自己的那些伤害和苦难，某种程度上也将有利于自己，是丰富自己的武器，要借用这些燃料，继续开自己的船。而且只有众矢之的的草船借走千万武器为自己所用后，你才拥有更多的武器射回去，保护自己的大法器。你的武器和燃料变多，你才不是心如死灰的那一个。要记住：你不是个草包，你是草船啊。你要变废为宝，用泥巴种荷花，石头建小楼啊！ 最后我们还想说，接受失败是容易的，难以接受的是失败的后续代价，因为那是我们没有过过的生活，没有透支过的未知。另外，不要美化自己没有过的生活，不要忽视自己正在过的生活。真正抵抗失败的是永续的信念，是找到自己的身份，是确认自己的价值，因为忘我才是爱自己的最终表现形式。为更大的事情牺牲或者前仆后继，会找到动力同时也找到最终的归属。当你只为了小我奋斗的时候，失败的挫败在于个体所局限的主权和有限边界。但忘我的感受是崇高和融合，你似乎看不到自己了，但同时拥有了归属和意义感，延伸了自我，使自己进入了更大的维度。当这么做的时候，你会同时有爱自己和被爱的感受。因为你没有迎合讨好，你在完完全全做自己，但是你的同温层会来回应你，所以你同时感受到自己，也感受到了集体。就像是你爱自己的时候，完美找准了你与他人的关系，找到了和外部世界连接的绝佳角度，没有损耗地和外界连通，结果就是你的自我变大了，因为你成功连接到了更大的世界。 最后的最后，我们希望为躺平时代提供新的表达，鼓励大家做好每个阶段的自己，因为如果你现在不做，以后做的也不是当下的自己。希望大家不要害怕失败，但是拥有对重要节点的判断力和及时止损的魄力。欢迎来意义小卖部里面变废为宝，草船借箭，建设保护自己的武器。 最后感谢大家置评，欢迎随时收听“随时聊天FM”！快乐完播！希望大家都能写出有助于自己破题心灵等式的新叙事！慢慢接近人间真相！ [内容时间轴] 04:24 失败的情绪具体是自责和遗憾 09:11 不要在自我怀疑中频繁更换自己的法宝 11:06 不要羡慕那些已然释怀人生的过来人 12:08 思考接受真正意义上失败终局的代价 13:10 青年人的人生燃料是必须品 16:20 不要羡慕别人想得开，因为想不开才是人生燃料 19:17 念念不忘不是内耗，因为不忘才有回响 22:31 大隐隐于市与小隐隐于野 25:35 不要跨越阶段去竞争格局 27:03 认真当好当下的自己 28:58 反思时代为我们开出的代价盲盒 34:50 生活不允许我们放下的重担和羁绊 37:25 众矢之的的草船可以借走千万武器为自己所用 39:16 你不是个草包，你是草船 41:48 通过痛苦变为动力 42:52 真正能改变观念的表达的责任和使命 47:28 更大的事情内更小的自我 51:04 从私人写作走向公共写作的判断 52:10 填补世界空白的强烈使命召唤 [延伸信息] 13:05 天才向左，疯子向右 《天才向左，疯子向右》是美国学者凯·雷德菲尔德·杰米森创作的心理研究著作，作者为世界躁郁症研究领域顶尖专家、美国约翰·霍普金斯大学医学院精神病学系教授及情感障碍中心主任。该著作推动了美国国会立法实现心理病患的保险平权制度。 16:21 人生八苦 人生八苦是佛教四圣谛中“苦谛”的核心概念。该概念最早记载于佛教经典《大涅槃经》与相关论典，被纳入“集谛”苦因分析与“灭谛”解脱目标的核心教义框架。该术语源于佛教对生命本质的认知，强调这些痛苦贯穿众生生存始终。具体为：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。一类是不求而得苦，包含着生、老，病、死，那些你不想却又不得不面对的。另一类是求而不得苦，包含着爱别离、怨憎会，五蕴织盛，包含着所有你的梦想，希望，理想和抱负，那些你愿意付出所有，却不能得到的。 17:40 心灵奇旅 《心灵奇旅》（Soul）是皮克斯动画工作室制作、华特迪士尼影片发行的美国动画奇幻喜剧剧情片。影片2020年10月11日在伦敦电影节首映，后通过迪士尼流媒体上线，本作同时是皮克斯首部以黑人主角为特色的电影。电影讲述有着音乐梦想的教师乔伊·高纳在中学教音乐，好不容易才获得上台表演爵士乐的机遇，但马上就意外身亡，他心有不甘，千方百计想把灵魂归位复生。蒂娜·菲为对人生极其悲观的灵魂“22”配音，意外卷入高纳的行动后尝试理解人生意义。

[本期内容] 广而告之！随时聊天的听友群“钟点房”已开通，添加方式为微信号“随时聊天818”全拼：suishiliaotian818。欢迎成为我们的“分分钟”，与我们一起随时聊天，策划选题，奇思妙想，快乐吐槽。我们积极鼓励和号召大家听到最后。随时聊天的高潮就是结尾。完播结尾才不虚此行！鼓励大家听到最后，完播片尾曲。 本期我们来聊聊符号：通过将符号系统延伸，展开讲讲我们赖以沟通和达成理解的各种符号与等式。从读取符号，到解释符号，到解构符号，破解符号，解开被言语束缚的想象和内心桎梏。每个人都有自己的心灵等式，等式两边是你内心的象征系统；你自己无法接受的往往背后那套定义，或者是某种特定的叙事结构束缚了你。那么要解构和松绑，第一个任务就是识别自己内心的符号系统。明状看见本身，是疗愈和重新建立叙事的第一步。 本期论题我们从最近看到的两档对谈出发，一对是姜思达刘恋，另一对是蔡康永孙俪。从他们回答问题或解构辩题的答题法出发，我们发现无论什么题，都首先是一句陈述：“什么是什么。”比如说，X是Y，而Y意味着Z。通向松绑，有两种解法，当你不能接受的是Z，你就说生活中真正发生的X不是Y，这样，你就可以不用接受Z的结果。当你不能接受的是X被扭曲，你承认X是Y，那么，接下来要做的功课就是虽然X等于Y，但是，Y不等于Z。本质上，都是我们不能接受Z。就像失败，我们不能接受失败，就说什么什么不是失败，或者说，是失败，但是失败又咋了。那么，我们终极怕的是什么？ 我们害怕失败，因为失败是评价，是审判，是终极结语，是盖棺定论。我们不相信我都这么努力了，我竭尽全力了，凭什么会失败？ 直到我们聊到天气预报，聊到愿赌服输，我们才意识到，问题出在我们过高的看重人为这件事了。所有人，没有办法参与的，我们都能好好接受，比如，天要下雨娘要嫁人，你没有做功的地方，你没有努力的余地，于是，你可以听天由命。 但是，回到生活里，所有让我们不能接受的失败，都是那些我们自认为做功空间很大的事，我们以为靠努力可以人定胜天的事，而重点是，努力，有的时候在一件事面前，不是决定因素，你拼了老命也改变不了什么。 但是，有一个好消息，那就是，当你看清这一切，你会得到一个新的结论，那就是：这事儿没成。而不是失败了。 失败和这事没成的区别是什么呢？这事没成是事没成，不是我失败。人们最终害怕的，是对自我的否定，可是，否定为什么可怕呢？因为自我否定的后果是，不会再有人生燃料，对未来没有了动力，那么，怎么平衡这两者呢？敬请期待下一期：《聊聊人生燃料》 [内容时间轴] 02:20 解构辩题直达开悟 04:14 从两头解构的人生破题法 05:40 写出自己的心灵等式 07:11 臣服现实，那咋啦 07:36 我的现实，我做主 09:06 遗憾和失败等于什么 10:50 我，允许 12:30 但是那咋了之后的后果怎么办 13:36 相信一直有选择就会一直有出路 16:38 重打鼓，算不算另开张 21:33 躺平时代的新表达 24:26 百花齐放要允许千奇百怪 25:00 找平替算重打鼓另开张吗 27:20 平替变形到什么程度是你不能接受的 29:47 还能吃上饭的loser 30:55 接受小肿瘤是去医院看望小宠物 34:00 更好的生活VS必须的生活 35:29 愿赌服输里的课题分离 38:12 一分耕耘一分收获的生活陷阱 40:00 过度自信于自己做功的对应成果 44:50 全知全能视角下的失败与自我的关系 48:16 有效研究成功的必要条件以及你与它们的关系 [延伸信息] 19:15 lifemaxxing “LifeMaxing”是一种自我提升的理念，旨在优化生活的各个方面——健康、财富、生产力和个人成长，以充分发挥个人的最大潜能。这一概念源自网络文化，“maxing”这个后缀意为“最大化”或“升级”，它要求人们以强烈的决心来强化日常习惯，以实现尽可能高的生活质量。

本期嘉宾：梁莹，国家认证生涯规划师(CMT)、国家二级心理咨询师 中国TA沟通分析应用顾问生涯咨询(咨询5000+小时数) 本期继续梁莹老师心理小课堂。这一期我们介绍了新知识：时间结构。 时间结构有六种：独处、仪式、消遣、活动、游戏、亲密。它是一个人从个体到集体的六种深入方式。不同的时间结构解释了我们为什么是这样的人。在节目中，梁莹老师介绍了海王、把天聊死、麦琳式扭曲沟通分别是怎样的时间结构。你的时间结构是怎样的呢？你是独处占多数人间，还是游戏？还是消遣？不同的时间结构展示了我们更多时候在使用哪种人格状态 节目的后半段，是一场关于我与母亲的心理咨询，咱也不拿听友当外人儿，全部拿出来，希望对你也有帮助。 01:05时间结构：独处、仪式、消遣、活动、游戏、亲密 04:44心理游戏的环节如果能顺利通过，就可以通向亲密 06:30进入不了亲密的类型竟然是海王 06:38亲密这个时间结构里有充分的奖赏，可以交换的正面积极安抚是很多的 10:59亲密必须要有成人自我状态作为保护 12:40把天聊死的人往往是因为交错沟通 14:53隐藏式沟通是一种心理游戏 17:12一个人扭曲的感受多了，就不会直接的表达 20:16心理游戏的本质就是指向双输 40:57面峙是心理学中的一个沟通方式

本期嘉宾：梁莹，国家认证生涯规划师(CMT)、国家二级心理咨询师 中国TA沟通分析应用顾问生涯咨询(咨询5000+小时数) 梁莹老师小课堂系列节目又来啦！本期我们聊一个热门综艺《妻子的浪漫旅行》，我们从孙杨进入，聊聊工作如何雕刻我们，哪些工作中的价值观，不能复用到生活中，原来，我们想聊一聊那些不能复用到生活的工作价值观，而聊着聊着，我们惊奇的发现：生活要求我们可爱，可爱要求我们幽默，幽默要求我们解构。 梁莹老师在谈论孙杨的时候，介绍了顺从型儿童状态和自由型儿童状态的赢是不同的，顺从型儿童臣服规则，他的赢是你有我也要有。自由儿童状态的赢是自定义比赛规则，你有那个，但是我有这个，我也赢了。成人自我状态的赢是辨识自己用什么方式能赢。 接下来，梁莹老师看到了另一层，要坚强。要坚强式的赢=不求助。这是一种关闭了开放性的独行模式，然而，这也是很多精英叙事的固定元素。工作要求我们拿结果，因此工作模式里，我们面对的是我和目标的关系，而生活让我们生活在关系里，而关系要求我们可爱，要求我们柔韧。 人缘好是天生的吗？我们聊了于谦、孟子义、徐志胜，那些拍真人秀综艺的艺人，他们的生活被拍摄，被人们讨论，产生话题性，上热搜，就是他们的工作，那么，从事这样工作的人，他们需要什么样的技能来应对时代情绪呢？ 可爱、幽默、柔韧。开的起玩笑不是我允许你冒犯我，而是这个玩笑真的很逗，我被你幽默的技术逗笑了。在这个玩笑里，我没有代入我，而是坐在观众席里，和你一起观看我。 时间线： 05:56顺从型儿童自我状态的赢 06:16自由型儿童自我状态的赢 13:25安抚经济学的五条原则 15:07另一个核心：要坚强 24:21要坚强+要赢其实是精英叙事 27:37工作要求我们拿结果，所以是我和我的目标的关系，生活要求我们生活在关系里 31:00人缘好是天生的吗 41:21可爱的人，性格都很抓马 41:48当我拿我自己开玩笑的时候，是因为那个玩笑真的好笑，而不是我好笑 43:22开的起玩笑的人往往是和大家站在一个观察的席位去看那个笑话，而没有代入自己 48:12人开的起玩笑不是因为我允许你冒犯我，而是因为这个玩笑真的很逗，而我被你的幽默逗笑了 50:43玩笑是有力量的 51:00一个真正幽默的人是可以通过幽默拿到话语权的

本期嘉宾：梁莹，国家认证生涯规划师(CMT)、国家二级心理咨询师 中国TA沟通分析应用顾问生涯咨询(咨询5000+小时数) 本期又是梁莹老师小课堂。我们从解构式聆听开始，进入了一个新的领域：人的三种自我状态：成人自我、自由儿童和照顾型父母状态。当我们在沟通中，其实是不断地在无意识地召换对方的不同自我状态。我也终于明白了，我的哪个特质容易让我有“别人总是蹬鼻子上脸”的感觉。原来，是我擅于召换他人的自由儿童状态。 可是，为什么我乐于召唤他人的自由儿童状态呢？ 原来，是我的底层认为所谓关系的建立，就是有亲密的感觉，而亲密感受的标志就是看到他人放松自在打开自己。我是一个对他人进入打开状态有高需求的宝宝，是因为在我看来，没有打开的对话都是客套话，而客套话不算对话，而我有对话的需求。因此，是我的这套底层总是让对面的人身体里的自由儿童如约而至。 一个健康的对话，不是始终一种状态对另一种，而是能够从一种自由切换到另一种。当我们需要亲密时，我们进入自由儿童状态，当我们需要沟通时，我们进入成人自我状态。但问题是，自由儿童状态是生来就有的，可成人自我状态是需要后天练就的。不是每个人都具有成人自我状态，也不是每个人的成人自我状态都发展的一样成熟。那么问题来了，我们该如何发展我们的成人自我呢？ 首先，你可以参加梁莹老师的工作坊。其次，成人自我的本质是用辩证的思维来处理外部世界。是一种思辩能力。在生活中，什么能锻炼我们的思辩能力呢？辩论是一个好方法，由于是打辩论有时候会让你交换持方，这是一个非常好的外化手段，你和你的持方是可以分离的，你可以换角度看问题。这个分离是非常重要的。它帮助我们不固化我们和立场的关系。这是一种解构的练习。除此以外，哲学是一个好的训练池塘。哲学播客也是，欢迎大家收听，也欢迎大家加入听友群和我们一起思辩。 01:52解构式聆听 05:38克服误解的方式是澄清，澄清定义 06:18外化就是把你和问题分开 10:34困住我们的常常是背后的象征，背后的符号系统 11:13要改的是那套象征系统，才能真的让我们松绑。什么象征着什么，那个象征是约束我们的东西 14:02共情不等于认同，共情是能感受到 19:30三个自我状态：成人自我状态、自由儿童状态、照顾型父母自我状态 24:35成人自我状态就是一个人的理性分析状态 25:20交错沟通 27:15一个变量：压力情境 32:24进入压力状态怎么办 33:23他一刺激，你就反应，那么你就会一直中招 34:57成人自我状态不是天生的，是后天发展出来的，所以需要练习 39:02TA沟通分析就是教我们如何构建成人自我状态的 43:05在亲密关系里，还是应该成人自我状态是主导的 46:32思辨的本质就是在训练自己的成人自我状态

[本期内容] 广而告之！随时聊天的听友群“钟点房”已开通，添加方式为微信号“随时聊天818”全拼：suishiliaotian818。欢迎成为我们的“分分钟”，与我们一起随时聊天，策划选题，奇思妙想，快乐吐槽。我们积极鼓励和号召大家听到最后。随时聊天的高潮就是结尾。完播结尾才不虚此行！ 本期是中登大青蛙#大老师做客#特别节目，我们的老朋友《睡前胡话》大老师和我们两位中女一起聊了聊父母养老。一开始我们只是从和父母一起出去旅游的时候发现他们腿脚跟不上趟儿了才猛然注意到与父母不再平等这码事，但是随着聊天的深入，我们发现其实几代人之间对那个不可回避的终点的死亡一直有各种各样的不可说和说不破。事实上我们不止聊了床前床后的照护，也聊到了对生活方式改变的担忧，对墓地的共识，对父母的理解，以及如何送终。如果你也有焦虑和恐惧，有对负责和让渡自我的拿不定主意，欢迎在留言区写下你的思考和回应。 作为独生子女的义务，我们这代人开始为父母老去后的新生活样态做心理建设。其实在那一天到来之前，或者我们的现状都还尚可——两个老人自顾自足，到处旅游，还可以互相照顾，彼此精神上支持，落到子女身上的压力尚不明显，对来自子女的关注也不强烈。我们从空巢，聊到鳏寡，意识到人生关系的各个锚点不仅可以作为精神寄托，更是人生结构中填空的可选项。然而，当人生中的某个重要支柱和关系发生变化，人生就会有一个很大的紧迫感，因为原来运行的生活逻辑要随之改变，被抽掉后的人生不再充实，需要及时增加新的人生柱子才能重新获得平衡。到时候，你怎么办，我怎么办？所以感谢一万六的选题敏感，因为这是一件真正需要在到来之前就开始好好做心理建设的事情。 我们共情父母持续慢下来的人生节奏和思维状态，因为掌控能力变低了，很多以前容易的事情，力不能及了；以前想去学习的东西，现在理解不了了；以前可以做到的事情，现在需要很多的额外动作和支撑。——但这些恰恰是还没有到那个年纪的人所无法想象和感同身受的。对刚刚褪去青涩稳定住人生的中年人来说，这种人生的交棒练习，又是一场新的考试。原来孩子与老人，与我不再齐平，原来说了你也不听，我也不再跟你一般见识，原来争辩无益，明白不明白也无所谓了。曾经父母是那个山一样伟岸的人，是那个能解决一切问题永远不会慌张的人，是那个照顾我们给我们出主意的人，仿佛一场旅行之后，他们就成了那个需要被不断停下来等的人。一方面是我们要尊重父母的慢；另一方面也要尊重父母的新现实，他们也在接受退行，承认衰老，不能再同意周围的人还在拿以前的基准线要求你。那些人生经验翻转过来的所有瞬间，需要被一一看见和理解。 困难的是，我们真的可以与父母沟通养老，进行死亡教育吗？跟自己的父母沟通和对齐对死亡的看法，会不会太残忍呢？哪怕他们说出了表面的答案，但是我们又不禁怀疑他们之中有人在撒谎吗？如果他们有了明确的解释，你会相信吗，你会照做吗？我们做什么才会真正达到了他们的意愿，满足了他们的需求和要求，这一切够了吗？如果没有沟通又不亲近，但是那些在临终阶段为病床上的人选择过度治疗的人又在为谁的感受买单？大老师说过度取决于谁是主体判断者，医学有限度，科学有明确的过度指标，可能对于某些人来说却并不够，还不够，还可以再抢救。生死最终是一场真心话大冒险，是妥协，是平衡，是海葬，树葬，还是大墓碑，还是大祠堂？我们也许会把自己都骗到，我们又能多能相信自己呢？求心安，求尽责，求名声，可是墓地为什么要有寿命，墓地为什么还要有使用权限制？如果说死后绵绵无绝期，那三代之后无人祭拜的现实如何消解？一方面我们相信人死了会变成天上的星星，死了会变成神仙在宗祠里保佑子孙后代；另一方面我们又知道三代之后祭拜的祖先只是个符号，只是一种听说，因为没有真实的交集，没有任何的记忆和重叠的人生经历，是几乎无所攀缘的陌生姓名。 我们播客的第一期谈论的是母职，谈论的是全职妈妈的让渡。五十期节目过后，我们看到的是另一个没有人重视过的自我危机，是中年人对责任的自我要求——养老与母职一样，都是面对一种人生的新需求和新必须，不得不让渡自己苦苦建立的对生活的些许掌控，要做好自我被剥夺的准备，要做无论是孩子和父母最后的依靠，支柱，情绪的容器和精神的牧场。我们之所以在这里提前做自己的心理建设，就是因为看到了让渡，意识到了牺牲，就是因为想到了一起住之后的困难重重。决定一起居家养老，和决定给孩子做妈妈的选择是一样的，只是做妈妈还可以选时机，但是父母什么时候病倒，什么时候需要你，什么时候突然降临一个会让你的生活状态大为颠覆的时刻，是未知的。 我们不仅给自己做迎接父母老去的心理准备，我们也需要为父母做相应的思想准备，从教会他们新的工具，到认可视保姆作为平衡让渡的一种选项。因为从现实到心理，都是第一次走人生平衡木的我们也无法保证：无法判断自己是会咬咬牙挺过去还是摊牌明说无法让渡自己的追求也不想要太大压力，也很难保证可以一直在一起，作为父母你得接受住养老院，你得接受自己帮助自己，你得接受抱团养老，等等。正是因为意识到自己做不到，正是理解了选择的重担，正是不知道外界的压力有多大，扛父母的期待有多重，并不知道担忧变成现实之后的现实长什么样子，不知道照顾者与被照护者的感受能否链接是否迟滞，正是因为怕怕怕，所以才有了这期选题。 好了，这就是我们的困惑，我们的恐惧，我们的焦虑，我们自我迭代的中年人的人生真人秀，这里记录了我们生命旅程的流动和思维的沉淀。感谢串台主播，感谢大家留言，与“随时聊天FM”一起思考，沉思，感慨，朋友们再见……我们下期见！ [内容时间轴] 02:04 自己养老VS父母养老 05:46 发现父母的腿脚跟不上了自己的节奏了 14:28 子女为养老的投入和老人的需求程度 17:26 养老难度取决于疾病如何降临 18:21有质量地老去的漫长晚年 21:52 当照顾另一个人本身成为一种养老的精神支柱 24:25 人生关系的各个锚点可以作为精神寄托 26:19 人生结构的填空 29:05 育子女VS养老人 30:47 持续慢下来的人生节奏和思维 35:16 调整心理上的拒绝成长和衰老 40:01 意识到孩子与老人，与我不再齐平 44:46 墓，碑，时间，自然 51:15 活着的每一天都是接近幸福 52:46 墓地我卖你三百年谁认识 54:19 不亲近你但是为何选择过度治疗 59:42 过度取决于谁是主体判断者 60:50 死亡教育与沟通 66:10 观察一代人如何曾经对待自己的上一辈 73:50 保姆作为平衡让渡的一种选项 77:05 伴侣作为关键时刻的人生支撑 80:15 独生子女的心理担忧 81:41 如何判断什么是我做不到的 83:28 如何更好支持鳏寡 87:24 从养老焦虑到临终关怀 90:30 人生在关系里的工具角色变化 [延伸信息] 46:55 纽约三一教堂 纽约三一教堂（Trinity Church）是一座位于曼哈顿下城百老汇大道与华尔街交汇处的著名圣公会教堂。教堂成立于1697年，目前的建筑是第三座，于1846年完工，。是典型的哥特复兴式建筑。它曾在很长一段时间内是纽约最高建筑，目前仍是闹市中独具历史魅力的地标，教堂内设有宁静的冥想空间，墓地中安葬着美国第一任财政部长亚历山大·汉密尔顿（Alexander Hamilton）等历史名人。 48:02 二手杰作 本片改編自羅賓威廉斯於2009年主演的電影《冠軍老爹》（又译：《世界上最伟大的父亲》）。《二手傑作》講述一位陷入中年危機的的语文老師馬寅波（于和偉 飾），為了隱藏兒子（郭麒麟 飾）因偷拍女同學而墜樓成植物人的事實，代筆寫遺書卻意外出書走紅的故事。

本期继续和梁莹老师学习叙事疗法，上一期梁莹老师谈到解构，但是，老年综艺《日落时分说爱你》中的刘玫让我对解构和扭曲傻傻分不清，于是，我们这一期从讨论综艺开始，深入探讨扭曲和解决的边界在哪里。 人们会扭曲的原因，常常是因为没有真的见过爱，没见过爱真实发生的样子。当一个女性渴望被爱，又没被爱过，就容易进入到扭曲的状态，也容易被骗。 这大概也是所有骗局能展开，能得逞的原因，一个完美的被骗者，具备渴望和信息差。什么容易迷惑我们？是那些道听途说而心向往之 当我们没见过爱的时候该怎么办呢？这里“安抚”的概念出现了。人需要外界不断的给予我们正面肯定。而安抚分为有条件的、无条件的、正面的、负面的。这个四项限非常有趣，它代表了你的价值、你的规则、你的爱和你的生理性厌恶。 有条件的正面安抚：你的价值+你的规则 有条件的负面安抚：你在制定你的规则 无条件的正面安抚：爱+价值 无条件的负面安抚：生理性厌恶 时间线： 05:18脑中小剧场是扭曲的常发场景，而脑中小剧场来自过度解读 06:50我们扭曲的原因是因为在现实生活中得到真实反馈的机会不充分 08:30我们看人不准，我们容易被骗的原因 09:47安抚的概念，人需要外界给予我们不断的肯定 10:12安抚分为正面的、负面的、有条件的、无条件的 11:51被批评都好过被孤立，被孤立是最差的感受 12:51差生是在被孤立和被骂中做选择，而被孤立的感受好过被骂，这就是为什么差生会主动捣乱 13:52你的价值与他人的需求的关系 15:50安抚经济学 33:36弱势的一方如何建立规则 35:17解构是分析关系中哪些是有利于你的，哪些是有利于我的 42:23聊聊女生的“物质” 49:24我用积极正向的手段达到了积极正向的目标，这是赢家脚本

[本期内容] 广而告之！随时聊天的听友群“钟点房”已开通，添加方式为微信号“随时聊天818”全拼：suishiliaotian818。欢迎成为我们的“分分钟”，与我们一起随时聊天，策划选题，奇思妙想，快乐吐槽。我们积极鼓励和号召大家听到最后。随时聊天的高潮就是结尾。完播结尾才不虚此行！鼓励大家听到最后，完播片尾曲。 在“爱你老己”和“只筛选不改变”的无条件爱探讨之后，本期我们来聊一聊那些“有条件的爱”。相信全网同届教科书《爱的五种语言》大家都耳熟能详了，所以我们由此聊了爱与被爱，但主要是探讨反面的被恨与去恨（并不是……）。我们希望展开的面向是：原来这都算作爱，以及那些真正让人舒畅的有条件的喜欢。 当谈到爱与恨，谈到这些对于关系的标签，你会区分自己是在被爱去恨抑或去爱被恨吗？你对自己和他人的予取予求是同一方向同样排序的吗？你会不会认为只有用我认可的爱的语言来爱我，才能叫爱我？如果爱的语言只有我的语言，那么我喜欢你的喜欢是什么语言呢？我知道你爱我，但是你喜欢我吗？ 人们都说爱是理解，但是理解没有翻译。去爱的语言和被爱的语言，是源语言与目标语之间的关系。在没有沟通理解之前，我们的翻译多半是经验假设。所以经验要扩大，经验需要主动地想象，主动地寻找自己的爱的蛛丝马迹。如果爱河是坠入的，是不由自主地，是上头的，是迷上的，是带来心流的，是改变时间的，那么爱不仅仅是浪漫，爱也是臣服于比自己更大的东西。爱的心流是爱的感受，是追逐的梦，是能把自己放上去的更大的事。爱是记忆，是关注和注意力。我们用纪念日，用你上不上心，来判断你对我在意不在意，来判断我在你的生命里的位置和心灵里的空间。你有自己爱的独特语言吗？ 我们接下来还聊了N种友谊的语言，成功的语言，都有哪些是被主体认可的和不认可的语言呢？如果自我主体是个官方，那我们都有自己设定的官方语言和非官方语言。在友谊里，我们没有不能谈的领域，能聊任何领域而且都在做自己，说真话，百无禁忌。世界上没有我们的话到不了的地方，所以畅所欲言是友谊的语言，需要扫雷的友谊会消失。我们希望迎接未来的伙伴所以选择走上一条能相遇的路，同路人的路——哪怕每次必吵，但是惺惺相惜，知己难求。 难求的还有所谓的成功——世俗的成功是谁的成功，妈妈眼里你的成功，和你自己认可的成功，是同一个成功吗？功成名就的成功和终身成就奖的成功够成功吗？一万六认可的成功不在指标成功，而在影响力成功，被世界看见，也即读者有期待和预判，能活在被理解和被珍视的人际关系里，而非被错误地理解，被错误地认知，继而被错误地对待。作家的价值在于对世界的洞察，更进一步在于推动了世界的改变。作家的成就在于见证读者通过故事内化为新的人生力量，并用这种影响力做了人生选择，并就此这样生活。把一个个洞察和人间真相带到世界上，成为对他人有启发的人，既是对死亡的抵抗，也是对存在的确证。 最后来到了预告中的恨的若几种语言，比如包括构陷，诬告和诋毁；包括强烈嫉妒，见不得你好，仿佛你的快乐会伤害到他；以及恨铁不成钢中对人性的隐蔽的恨意，还要包裹在为你好的叙事下。本质上，惩罚是在塑造合自己心意的世界的样子，但是被迫就范的那些人中，就的是谁的范呢？恨不得的恨究竟在恨什么呢？ 我们反思了母子之爱，那其中的无条件，似乎被过分美化了。因为孩子会无条件地爱妈妈，那是我们的与生俱来的对于安全的需要；母爱似乎也更关乎天性，而且每个妈妈是不同的，所以你喜欢的孩子么？毕竟爱是无论如何都要爱，但是这个无论如何，当你强调和说出无条件的时候，它一定挑战了你的条件。试问谁不喜欢适配地，不挑战你条件的爱呢？只有一切条件都完美符合，爱才是喜欢。所以也许有条件的爱是喜欢——因为喜欢是主观的。所以你爱我，但是你喜欢我吗？ 最后的最后，一万六发现自己是一位苦瓜主厨，西红柿首富，原来一鱼可以三吃！无论世界多少次地给我们有限选项，我们都可以通过学习和示范，找到未知的领域，穷尽创造出新的选项，理解，路径，突破，创造和解法。希望为你们带来新的洞见和启发，希望我们的表达成为打开新世界大门的钥匙！我为世界镀了层金，我妙手回春，或者我让世界变了个模样，总之一起去做一个有创造性解法的人吧！ 感谢大家置评，欢迎随时收听“随时聊天FM”！来主厨精选，敢爱敢恨。原来这都算爱！那就燥起来吧！ [内容时间轴] 02：07 书中的爱的五种语言 02:56 我心中的爱的五种语言 05:05 爱的小语种 05:51 去爱的语言和被爱的语言 08:36 人生顺位优先级是爱 09:26 为爱牺牲的程度 10:15 为爱着迷忘我的程度 11:41 为爱你老己不再让渡 13:06 从爱你老己到心流忘我 14:50 对纪念日的关注和在意 16：16 判断友谊的蛛丝马迹 19:28 关系对主体的功能性 20:17 友谊中肯定的语言和帮助 23:14 对友谊的期待与处境相关 26:16 打不散能和好百无禁忌的友谊 29:33 畅所欲言是友谊的语言 30:50 选择走上一条充满希望能遇上同路人的路 33:14 彼此欣赏是友谊的元素之一 34:34 无条件的爱VS有条件的喜欢 35:21 成功的语言 38:11 过程指标VS终极指标 46:15 影响力不灭 48:17 创造力解法成为关键节点 49:38 去恨与被恨的语言 52:13 恨铁不成钢的惩罚 53:42 就范的规训 [延伸信息] 33:40 伯德小姐 《伯德小姐》是由美国A24公司发行，格蕾塔·葛韦格编剧并执导的喜剧片。该片于2017年12月1日在美国上映。影片围绕自称“伯德小姐”的高中女孩克里斯汀（西尔莎·罗南 Saoirse Ronan 饰）展开，她跟随着家人来到了位于加州的一间教会学校开始了她的高中生涯，虽然心中有百般的不愿意，但尚没有足够的力量来反抗家人和生活的安排。青春期的叛逆促使她用跳车、偷窃等方式对抗母亲，却在离家后逐渐理解亲情羁绊。 43:11 同乐者 《同乐者》（Pluribus）是由索尼影视电视公司制作，是一部打破类型界限的科幻剧集，该剧以美国新墨西哥州阿尔伯克基为背景，讲述“地球上最痛苦的人要把全世界从快乐中拯救出来”的故事。蕾亚·塞洪饰演一位情感麻木的历史言情小说畅销作家卡罗尔，她自嘲作品是“无脑的垃圾”。正当她为新书展开巡回宣传之际，一股神秘现象席卷全球。该剧于2025年11月7日在Apple TV首播。2025年12月，该剧先后获得第31届美国评论家选择奖和第83届美国电影电视金球奖最佳剧情类剧集奖提名。 53:55 使我不得开心颜 “世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”出自唐代李白的《梦游天姥吟留别》。

[本期内容] 广而告之！随时聊天的听友群“钟点房”已开通，添加方式为微信号“随时聊天818”全拼：suishiliaotian818。欢迎成为我们的“分分钟”，与我们一起随时聊天，策划选题，奇思妙想，快乐吐槽。我们积极鼓励和号召大家听到最后。随时聊天的高潮就是结尾。完播结尾才不虚此行！ 本期是#大老师做客#特别节目，我们的老朋友《睡前胡话》大老师和我们两位女主播一起聊一个性相关话题——月经羞耻。本期依然有完全融入叙事节奏的行云流水一般的月经杯广告位释出，欢迎广大女性卫生用品品牌前来洽谈，为广大女性谋福利。 月经是女人的成年礼，象征着一个女童的身体日渐成熟，进入了下一个生长阶段，标识着某个阶段的到来。所以对生命本身来说，这是一件值得庆祝的事情。但是与此同时，古今中外由于社会成见和规训，我们对月经的指称，比如例假，倒霉，来事儿，大姨妈，老朋友，都是一种避讳的讲法。那么我们到底在羞耻什么呢，本期我们就和急诊科医生大老师聊一聊羞耻的刻度。 在男性看来，月经羞耻是性羞耻的一部分。我们聊到了蒙昧时代乃至直到今天的行规与迷信，比如航海业，比如影视行业，比如摄影，比如重工业等等，因为对女性的不洁的根深蒂固的想法，导致的种种荒谬的叙事。父权制文化和礼仪规训等生活的各个层面都在发出一种讯号，即女性的所谓不洁要被排除在外。如果说有一些部分不洁或不雅是一种冒犯，在公共空间是不可接受的，但那引发羞耻的，引发冒犯的底层是人类的那种认知呢？如果把来例假和排泄屎相提并论，会有人感到冒犯吗？还是说月经只是位置不好，靠近排泄区而已。实际上月经是身体内部器官破损，死组织被重力牵引下来了而已。还有，女性公开谈论月经和男性公开谈论前列腺是一种冒犯吗？ 大老师站出来说，如果只要家里有女人，看到凳子上有血就想到月经，这对女性不公平。当然，血的安全级别更高，因为它可能直接关联到伤害和危险！出现血迹会立即引发人对伤害的联想，产生对环境的不信任。从这个角度来说，我们的羞耻感高低来自于安全感的多寡。随着话题继续深入，就飞呀好奇于男性的耻感来源，比如阳痿，比如身高，比如阳刚气。与性直接相关的不孕不育会带来基因传承羞耻，存在主义羞耻。然而本质上，我们聊月经，是为了尊重人和理解人，更是为了保护女性，这种讨论是一种对身体主权和能力的领土宣誓，并不是为了招来更多的侧目。甚至有些时候生理期作为正当理由可以挡酒，可以拒绝发生性行为，可以要求被照顾。我们甚至还从女生出血，和男生献血讨论了对于出血量的攀比。当然，这背后起作用更大的是脑垂体激素水平的变化。而人类对于看得见的东西的恐惧，一向比对看不见摸不着的东西的恐惧要深重得多，且顽固地自以为正当。 那些在功成名就和具有影响力后开始讲出真实的人生故事的人，那些主动暴露人生脆弱时刻和不可得苦的能人，客观上为更多的人提供了一种新的叙事。每一个选择主动叙述的人，都承担起了某种责任，他们在主动为那些仍然困在或者只能看到一种生活的人提供了一种新的方向，新的想象，呈现了新的故事线解释。一万六充满洞见地提到，社会时钟不是一个有形的钟，而是由一个一个具体的人组成的。社会时钟是通过具体的人来驯化人的，是生活中一个个具体的人的具体言语和行为，是选择做传统叙事帮凶的人物化成了一个个滴答作响不断指责你迟到了的社会时钟。所以我们要么自主打破内心对传统叙事的认可，要么在有影响力之后从外部修改占据强势地位的叙事。 最后，我们反思了多年媳妇熬成婆的规训叙事。这背后的逻辑是，我用我所遭受的迫害再去折磨他人，仿佛就容易找到了某种内心秩序的公平。然而，真正的爱是涵容和原谅。爱是在你收到伤害之后，还能有心量和愿力期待别人不要重蹈覆辙，不要受我受过的罪。当你没有了爱，你就是社会时钟的帮凶，你就成了贫瘠可怖时钟人。所以“长大后你就变成了她”是个恐怖故事，因为你自己变成魔鬼的时间线你是感受不到的。人在短期内变成魔鬼会走火入魔，会变成失心疯，但是如果让你在长时间内成为魔鬼，你还会自以为找到了内心的秩序。可怕之处在于，只要原生家庭里的人不觉察，不改进，每次春节回家，等待你的都还会是同一套叙事逻辑，你将依次迎来自己的童年创伤，中年创伤，和老年创伤。 最后的最后，我们希望大家都保持觉察，有能力分清楚生活的刻度，感受的刻度。我们对于月经假的到来充满期待，我们希望给想要休息的发假期，给不想要假期但要出海的开绿灯放行。我们号召允许。一切被允许讨论，被允许说明，被允许展示——仅仅在于允许，重点在于允许；允许不是鼓励，也不是判断；被允许并不是推销，并不是请你向我这样做。让我们一起，先从允许和觉察开始做起。 感谢串台主播，感谢大家留言，请来“随时聊天FM”，深入思考，如何跟随激素变化水平的节奏来规划安排个人工作学习。我们下期见！ [内容时间轴] 02:34 月经之好奇 04:09 羞耻之情绪 06:15 冒犯的感受 07:05 厕所的处境 08:39 污渍的具体来历 09:21 血与安全感级别 12:03 对血液来源的敏感 13:40 行规与迷信 14:50 女性保护自己的榜样 17:46 男性压迫与保护并存的视角 21:21突破羞耻叙事的上下文和性价比 25:04 生理期期间的心理和状态 26:25 对于月经假到来的期待 28:39 想象的共同体中被覆盖的群体 32:05 男性的大姨夫激素 33:06 男性的性羞耻 35:27 生育根源羞耻中的遗憾和自责 40:01 疾病应该引发羞耻么 42:16 羞耻作为策略或感受 43:15 关系中的凝视引发羞耻 50:04 自我想象引发的羞耻 52:04 对自我选择负责 55:49 主动暴露的人生故事 58:52 探讨隐私边界 60:15 公共讨论中的粗暴倾向 62:00 生物本能不让我选 65:12 社会时钟是一个一个具体的人组成的 66:15 多年媳妇熬成婆的内心叙事 69:30 你长大后你就变成了她是个恐怖故事 71:18 原生家庭会蔓延原生的一生 78:50 我们要需求被看见而非与前列腺并列油腻 [延伸信息] 22:55 奥斯卡奖女摄影师 在2026年第98届奥斯卡金像奖中，奥图姆·杜拉德·阿卡帕 (Autumn Durald Arkapaw) 凭借电影《罪人》(Sinners) 荣获最佳摄影奖，成为98年奥斯卡史上首位拿下“最佳摄影”的女摄影师，打破行业“天花板”。作为一名具有菲律宾与非裔血统的女性，她打破了该奖项长期由男性主导的局面。她在获奖时提到感谢所有女性，并打破了摄影领域男性主导的重工业禁区。此外，瑞秋·莫里森 (Rachel Morrison) 曾在2017年凭借《泥土之境》获得奥斯卡最佳摄影奖提名。 30:02 黄阿丽 黄阿丽（Ali Wong），1982年4月19日出生于美国加利福尼亚州旧金山，美国演员、编剧、制片人。2005年，23岁的黄阿丽大学毕业时，放弃了当一名研究学者，转而投身单口喜剧。2016年，推出第一部原创单口喜剧《黄阿丽：小眼镜蛇》。 39 :36 病耻感 病耻感（Stigma）是指患者因患某种疾病（尤其是精神疾病或慢性传染病）而产生的内心耻辱、自卑或羞耻体验，常表现为隐瞒病情、拖延治疗、自我污名化，甚至与外界隔离。病耻感表现为一种负性情绪体验，且往往和自我污名化产生联系，其对患者社会功能康复会产生不利影响，可通过心理治疗治愈。 47:51 《实衣与山田小姐》 《实衣与山田小姐》（日语：みいちゃんと山田さん）2024年9月8日于讲谈社线上连载网站“Magazine Pocket”开始连载。主要描述新人夜总会女郎实衣与她的同事山田为中心，直到实衣遇害前12个月的故事。由于多年辍学而没有接受教育、家人忽视等原因以致道德观很差，认为如果没钱的话，偷窃是可以接受的。该角色以作者亜月ねね所认识的一位真实人物为原型。 49:33 撒玛利亚女孩 《撒玛利亚女孩》（Samaritan Girl，又名《撒玛利亚少女》）是韩国导演金基德执导的一部电影，于2004年3月5日在韩国上映。金基德凭借此片获得了2004年第54届柏林电影节最佳导演银熊奖。这部电影风格强烈，是导演早期探讨边缘化女性和人类情感救赎的代表作之一。 56:36 嫣然天使基金 嫣然天使基金（Smile angel Foundation），是由李亚鹏、王菲于2006年11月21日发起，在中国红十字基金会管理下设立的专项公益基金。该基金以资助贫困家庭唇腭裂患者实施免费手术为主要目标，名称源自发起人之女李嫣。截至2026年1月20日，嫣然基金这支公益队伍已筹款超2300万，完成了上万例免费手术，甚至覆盖了交通住宿补贴。2026年4月10日，张雪机车直播拍卖WSBK夺冠车53号复刻版500万元封顶，拍卖所得将全部捐给嫣然基金。拍卖结束，李亚鹏与张雪连线表示感谢。 72:06 脱口秀演员吉安马可·索雷西 被评为近年北美脱口秀界最火热的意大利裔美国脱口秀演员 吉安马可·索雷西 (Gianmarco Soresi)，其脱口秀内容常围绕家庭关系、心理等主题。

本期嘉宾：梁莹，国家认证生涯规划师(CMT)、国家二级心理咨询师 中国TA沟通分析应用顾问生涯咨询(咨询5000+小时数) 本期是一套重建生活信心的实用方法手册 如果你已经有了调整人生脚本的意愿，你想拿回生活的主动权，想要重建某个领域的信心，那么，首先，你要回想这个领域的“特殊意义事件”。 就是那个唯一的，反常识的经历。你平时不爱说话，哪一次你主动搭腔了。你平时躲闪拒绝，哪一次你积极主动了？把这件事找出来，下一步，丰厚它。 怎么丰厚？ 如果你身边没有咨询师，你可以对自己进行这样的问话 当时发生了什么让你有了这样的动机？ 是什么使你做出了这样的行动？ 你的体验如何？ 你还可以做更多吗？ 但是，要是搜寻了整个大脑都找不到一个特殊意义事件怎么办？ 这时候，我们可以用假设经验的问话。想象一下，如果重获信心，你认为会发生什么事会让你更有力量？你认为是什么事会让奇迹发生？ 当你一次又一次的丰厚它的时候，你还可以使用“见证” “见证”有外部见证和内部见证 内部见证就是旧剧本的你来见证新剧本的你，它包括小时候的你，你要对小时候的你进行问话，你可以问如果是6岁的你看到现在的你，遇到现在的事，你认为他会对你说什么 外部见证还分为重要他人见证，比如你可以想象旧剧本里那个对你重要的人，你认为他会对你说什么，你还可以问，他说什么，你会变得更有力量 改脚本有尽头吗？改到什么时候会改成了？ 就是你感到有力量的时候，你可以开始去行动了，那么，让我们恭喜你，你重获了建设生活的信心 03：23 魔法打败魔法 05:16爱自己的具体方法是拿回生活的主动权，重建对自我的信心，重构自我认同 09:12当心里不想去，身体就真的会配合你的剧本 12:06改变自己的充电模式 15:30可不可以不最小剂量的调整直接换剧本？ 16:04生存策略的不断尝试帮助来访者找到新的剧本 16:38换人生脚本的过程正是好莱坞写作的方法 19:16如果接受了输家脚本其实是你接受了你的生活是失控的 20:04当一个人无力的时候，选择失控是一种生存策略 20:22他人决策他人买单 21:40不想换剧本往往是因为没有能量想办法 22:15特殊意义事件 22:33丰厚是改完人生剧本的技术 23:29见证 28:57关于见证的好问题 32:10假设经验的问话 32:15我们没有力量是因为根本不相信美好的事情会发生