苏轼对词的发展贡献 苏轼对于词体进行了全面的改革，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向 1.苏轼对于词的变革，基于诗词一体的词学观和自成一家的创作主张 1)诗词一体的词学观 在理论上破除了诗尊词卑的观念认为诗词同源，词为诗之苗裔，从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，就为词向诗风靠拢，实现词与诗的相互渗透提供了理论依据 2)自成一家 为了使词的美学品味，真正能与诗并驾齐御。苏轼还提出了词须自是一家的创作主张，自成一家是针对于柳永词的“风味”而提出来的内涵，包括追求壮美的风格和阔大的意境。词品应该与人品相一致，作词应该像写诗一样抒发自我的真实性情和独特的人生感受，只有这样才能够其文如其为人。元好云:自东坡一出，性情之外不知有文字 2.苏轼改革词体的主要方向是扩大词的表现功能开拓词境 1)朝内在世界拓展 将传统的表现，女性化的柔情之词扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词拓展为表现性情之词，使词可以像诗一样充分表现作者的性情怀抱和个人个性。例如《江城子密州出猎》苏轼让充满进取精神，胸怀远大，理想富有激情和生命力的仁人志士昂首的走进了词的世界，改变了词作原有的柔软情调开启了南宋辛派词人的先河 2)朝外在世界的拓展 苏轼在词中大力描写的作者日常交际等生活场景，尤其的是进一步展现大自然的壮丽景色。例如，对于山水的描绘，以奔走流动，清新秀美或者又融入对于历史和人生的反思，表达了在雄奇壮阔的自然美中深沉的历史感，人生感慨，同时也表现了忘怀物我超然自失的人生态度，扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵拓展了词的时空场景，使词从小道上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体《念奴娇赤壁怀古》 3.表达对于人生的思考增加哲理意蕴 苏轼在词中多次感叹人生如梦，所谓人生如梦，是指人生的有限，短暂和命运的虚幻易变也是指命运如梦的难以自我把握。苏轼还对于人生进行理性的思考，增加了词境的哲理意蕴。他并没有因为人生如梦而否定人生，而是力求自我超脱始终保持着乐观坚强的人生态度。例如《定风波》 4.以诗为词的手法 以诗为词的手法是苏轼变革词风的主要武器，所以诗为词是将诗的表现手法移植到词中主要用在题序和典故上 1)用题序 苏轼在词中与诗一样，大量采用标题和小序的形式，使词的提取和词文本构成不可分割的有机统一体。苏轼赋予了词的题序与新的功能，有些题序交代词的创作动机和缘起，确定词中所出情感的指向，例如水调歌头。小序指出，怀念对象是其弟，还有一些题序与文本，在内容上有互补作用。例如，《满江红江汉西来》词序用来记事，词文本则注重抒发尤其是所引发的感情 2)在词中大量使事用典 词中使事用典，既是一种替代性，浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式 例如《江城子密州出猎》用孙权射虎的典故来做替代性的概括描写，表现了太守一马当先，亲身射虎的英姿。苏词大量的运用题序和典故，丰富和发展的词的表现手法对后来词的发展产生了重大的影响。 从本质上来说，东坡以诗为词是要突破音乐对于词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体，指出向上一路 5.苏轼风格具有多样性 苏词和苏诗一样表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化，自如，多姿生彩的语言风格。苏词大多数的风格是婉约柔美之风，例如《江城子》十年生死两茫茫等，有相当多的数量的作品是奔放豪迈，倾荡磊落，例如《水调歌头》 宋胡寅在酒边集序中称道苏词一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外，揭示出苏轼这类词作所创出来的一种新的美学风范