「本期内容简介」 最近刘晓庆一句"男人重新开始做回少男"，把性别议题又推上了风口浪尖。但主播最大的感受是——她太会算账了。 现在一聊性别，最后永远在吵"你愿不愿意"：愿不愿意做全职太太，愿不愿意收彩礼，愿不愿意多付出。但几乎没人认真算过账：男人做回少男，女人做回什么？家里的财产分配、子女教育、未来规划，这三笔账到底归谁管？ 这期我想从刘晓庆这个"不被定价的女性"切入，聊一个比"意愿"更底层的问题——算账。 为什么情感博主打分连线都是80%的女生在求一个定价？为什么"我有点冷"从来不是陈述句而是测试题？为什么我们会用"我是不是太自私"来审视自己，却从不想想收支平衡掌握在谁手里？ 从家庭里的三笔隐形账，到评判与被评判的位置，我想提供一些新的语言，去描述那些"明明不舒服，却说不出哪里亏了"的时刻。 不会算账，就永远搞不清谁在评判，谁在被评判。 欢迎收听，也欢迎你在评论区留下那笔你至今没算明白的账。 “上位者评判，下位者被评判。 “实施道德评判和被评判的人，一定处在剥削与被剥削的关系里。” “谁在定义你应该怎么样，谁就握着关系的主导权。” “意愿不是"我喜欢"或"我不喜欢"，而是能够克服家庭、社会、行业三重原则去实现自我的力量。” “婚恋讨论只谈"愿不愿意付出"，从不谈"付出后收益如何分配"。 “彩礼讨论的是要不要，却从不讨论归属谁、谁支配。” “女性从小到大很少被主动培养与金钱的关系。” 「时间线」 00:00 - 开场：借鲁豫访谈刘晓庆"男性结婚后做回少男"的争议，引入性别议题 00:31 - 常规讨论局限：易陷入婚姻付出对等、母职困境、性别结构不平等，或简化为个人意愿之争 01:18 - 本期核心：从个人体感出发，而非陷入宏大叙事或抽象结构 01:59 - 刘晓庆的特殊性：大众视野中的"大女主"，但不同于巩俐、舒淇的低调或伊能静的被攻击点，她是中文舆论场中罕见的"不被任何标准定价的女性" 03:51 - 两个判断原则：①上位者评判，下位者被评判；②实施道德评判与被评判者，一定处在剥削与被剥削关系中 04:24 - 刘晓庆的舆论免疫：容貌、婚姻、声誉、年龄全部正面站位，极少被真正攻击到 06:09 - 不被定价的根基：健康、美丽、财富、事业、演技、投资眼光；经历入狱归零后靠实力重新站起；高龄翻红不靠消费情史 07:16 - 关键差异：刘晓庆处在评判位，而绝大多数听众和网友处在被评判位 07:58 - 情感博主连线求打分现象：80%以上主动寻求被打分的是女性，反映日常生活中"被定价"的焦虑，通过模拟定价获取确定性20%男性连线者的心态：通常自我价值感较低，处于低位；男性通常因"掉价感"而拒绝被评判 13:56 - 泰坦尼克号案例：弹幕带入Rose母亲角色而非Rose本人，说明带入评判位是普遍倾向 15:17 - 布尔迪厄"象征暴力"：被统治者用统治者的范畴感知自己，"我是不是自私"已是接受对方标准 16:27 - 分配权问题：婚恋讨论中只谈"愿不愿意付出"，不谈"付出后收益如何分配" 17:14 - 彩礼争议盲区：讨论要不要彩礼，却不讨论彩礼归属谁、谁支配、家庭财富如何规划 18:27 - 借刘晓庆谈“意愿”的定义：不是感受，而是有对手的强力——需克服家庭、社会、行业三重原则⬇️ * 20:33 - 家庭会议案例：生不生孩子的决策过程，有谈判、有前置条件、有止损标准，非简单"我愿意" * 21:35 - 社会原则对抗：拒绝"上得厅堂下得厨房""泼辣""小鸟依人"等社会期待 * 22:32 - 行业原则对抗：投资姜文时业内无人看好；30多岁演少女被群嘲后转话剧巡演15年，以专业眼光转换赛道 26:15 - “意愿”重新定义：不是感受偏好，而是克服阻力实现自我的力量，有对手、有场景 27:18 - 家庭三权利分析：财产分配权、子女教育权、家庭发展规划权 28:17 - 全职妇女的权利流失：经济信息不透明、脱离职场导致决策权自然倾斜，"分工"不等于"平等"因缺乏调节机制 33:09 - 多子女家庭财产分配：女性争取的不是财产本身，而是"被平等对待的爱" 34:48 - 恋爱中"意愿"的模糊性："我有点冷"不是陈述事实，而是"给你机会表达爱我"的测试 36:17 - 意愿讨论的两难：等同于感受则太飘忽，等同于理性决策则需对抗其他原则、调动资源——后者恰恰是女性很少被培养的 38:55 - 家庭分工的平等悖论：社会分工有税收、媒体等调节机制，家庭"男主外女主内"的调节机制在哪里？ 40:35 - 女性决策能力缺失：从小到大缺乏与金钱关系的练习，30多岁找工作仍只问"喜不喜欢" 42:45 - 结语：意愿不是感受，是强力 「关键词」 刘晓庆、少男、评判权、被评判、象征暴力、布尔迪厄、分配权、意愿、家庭三权利、全职妇女、象征暴力、女性决策能力、大女主 后期：周周

「本期内容简介」 “做对的事，反而倒霉”——这是我今年听到年轻人最多的职场困惑。 市面上的职场建议，大多是成功者的倒推，带着幸存者偏差。对更多在普通岗位、只想踏实干活的年轻人来说，这些不但没用，反而加重内耗。 这期我想做点不一样的：聊聊怎么在弱势位置上保护自己，而不是教你怎么赢。我借了一个摩托车赛场的故事——被大厂扫地出门的老车手，和名不见经传的草根造车人——来看看理想上下级关系长什么样。然后回到现实，聊聊当目标不一致、标准不透明、成果被拿走时，你能做的几个具体动作。 不圆滑，不谄媚，只是把含糊变清晰。如果你也困在这种憋屈里，欢迎来听，也欢迎留下你的处境。 “专业能力是入场券，翻译能力才决定你能走多远。” “向上沟通不是讨好，是赢得时间。” “入职初期需要试探期，像谈恋爱一样——不要假想对方都喜欢你。” “弱势是一个位置，不是一个固定的身份” 「时间线」 00:00 - 开场：为什么年轻人明明做对了事，反而效果不好？ 00:43 - 核心困境：中国职场仍有很大"前现代性"，评估不仅看专业能力，更看"做人"；解释权在上位者手中，存在巨大灰度空间 02:00 - 常见建议的局限：主动承担会议纪要等"冗余工作"以换取全局视角，或杨天真"目标导向、创造规则"——但这些对执行岗、性格内向者未必适用，且带有幸存者偏差 07:28 - 理想模型引入：张雪机车与车手德比斯在WSBK（世界摩托车锦标赛）的合作——目标一致、标准透明、能力互补不可替代、成果不可分割 13:54 - 现实应对策略 * 目标不一致时 * 标准不透明时 * 位置不对等时 * 成果被侵占时 24:49 - 民企vs体制内：民企规则最"凝"，老板好恶即准则；体制内规则存在但靠不成文规则运行，评价与归属问题更突出 26:15 - 向上沟通不是讨好，是赢得时间、减少内耗，保留一部分"为自己工作"的状态 28:28 - 结语：不需要变成老登，只需要把含糊变清晰的沟通能力，以及在弱势位置上不丢失判断力的能力 「关键词」 向上沟通、职场边界、前现代性、灰度空间、工作留痕、翻译能力、张雪机车、德比斯、理想上下级关系、成果归属、隐形资产、资历累积、民企vs体制内、弱势位置 后期：周周

「本期内容简介」 主播重感冒了，鼻音很重，但这期聊健康，倒也贴切。 真正想做这期，是因为最近和团队小伙伴都经历了同一件事：拼命劝阻家里长辈，别再吃那款"效果太好"的保健品。长辈不是老糊涂，相反，他们拿出了专利证书、专家背书、公信力平台的检测报告——一套极其缜密的信任链条，让我们这些做晚辈的，一时竟不知从何反驳。 这件事的冲击在于——我开始意识到，今天我们面对的养生市场，可能不是一句轻飘飘的"资本做局"就能解释的。它背后是一套从19世纪染料厂就开始演化的工业逻辑，是把"健康"首先变成可专利、可营销的商品，其次才是治疗手段的漫长历史。 主播不想在这期里扮演医学权威，也无意推荐任何补剂。只是想分享一种态度：在健康这件事上，理解那套让我们购买的机制，可能比购买本身更重要。 如果我们注定活在工业社会的产品包围里，至少可以选择一种更保守、更审慎的方式与它们相处。 如果你也有类似"劝阻长辈"的无力时刻，欢迎来评论区聊聊。 “如何保证我们今天吃下去的健康，不是20世纪初的那一杯镭水？” “在健康方面，我们怎么样保守都不为过。” “有效有时候比无效更危险” “我们购买的其实只是健康的欲望” 「时间线」 00:00 - 开场 00:25 - 核心主题：梳理制药工业历程，解析今天健康产品选择背后的生产机制与知识组织方式，而非简单一句"资本做局" 01:35 - 缘起：与团队小朋友先后经历劝阻家人服用保健品的狗血经历 01:55 - 案例一：家中长辈被"效果太好"的保健品吸引。假产品易识别，但有效产品更具迷惑性 07:11 - 企业背景深挖：跨国背景，做局缜密，曾有类似产品被曝光但巧妙免责；资本从房地产转酒业再转健康再转航空，金蝉脱壳脉络 09:39 - 案例二：团队小朋友长辈服用"美容产品"一年，减重二三十斤，无不适感？ 11:39 - 医生盲区：全科医生缺乏分子制药认知，误判为普通减肥肠道反应，未联想到GLP-1（司美xxx类）成分 13:49 - 现代制药业起源：并非起源于医学。拜耳前身是1863年德国染料厂，为纺织工业合成染料，完成化工资本原始积累 15:20 - 阿司匹林传奇：成功靠专利商标锁定垄断、全球分销网络、大众营销包装成家庭常备品，而非单纯药效 16:32 - 制药逻辑：药物首先是可专利化、可营销的工业产品，其次才是治疗手段；健康在系统中一开始就被放在第二位 17:33 - 战后扩展：化工合成+专利保护+大众营销三件套，扩展至膳食补充剂、功能食品、保健饮品 17:57 - 消费真相：消费者以为自己购买的是健康，工业链条真正生产的是"持续购买健康的欲望"本身 18:02 - 镭水案例：20世纪初辐射水风靡美国上流社会，声称治150多种疾病；富豪喝1400瓶后遗骸放射性超正常人上百倍 19:34 - 信任之问：如何保证今天服用的麦角硫因、辅酶Q10不是当年的镭水？ 19:46 - 解决方案 23:30 - 结语：在健康方面保守不为过，尽量选择未经深加工、工艺更简单传统的食品 「关键词」 制药工业史、GLP-1、司美格鲁肽、保健品陷阱、专利营销、膳食补充剂、麦角硫因、辅酶Q10、维生素D、棕榈油、预制菜、养生 后期：周周

「本期内容简介」 年轻人不谈恋爱，成了一个被热议的社会问题。 网上有两种解释：一是说年轻人其实谈了，只是没按我们期待的方式；二是说经济下行、倦怠社会，大家疲于应付KPI，自顾不暇。我觉得这些观察都很合理，但有一个共同的盲区——他们讨论的，其实都跟"爱情"没什么关系。 这让我想到最近姜思达和刘恋的那场辩论——“爱是一种体验，爱从来不是一种使命”。但现如今，大家注重的反而都是爱的“功能性”。 这一期主播想分享一个不同的视角：不谈恋爱，可能恰恰是因为爱情本身就是一件昂贵且稀罕的事。它需要非功能性的闲暇、试错的空间、对个体的尊重，而这些土壤在今天的高功能社会里，正在变得稀薄。从古希腊的权力婚盟，到18世纪浪漫主义对爱情的道德化收编，再到今天原子化个体的边界焦虑，我们似乎一直在错过那种真正指向内的连接。 节目里主播聊到神经科学的一个发现：浪漫爱其实是前额叶的扩张活动，它降低恐惧、增强共情，让两个人产生某种"心灵感应"——这不是盲目，而是一种更高维的社会认知。 最后想分享萨福的一首诗，两千多年前，她在写爱情中的方寸大乱，今天我们读来，依然心动。 欢迎收听，也欢迎你在评论区留下你的爱情观，或者你的不恋爱理由。 “爱情本来就是昂贵且稀罕的事，不谈恋爱才是常态。” “我们把爱情做成了消费活动，把情感承诺视为限制流动的债务。” “社会越让个体孤独，爱情越成为道德压力，个人越拒斥他人的介入。极度渴望被补全，又极度恐惧因融合而丧失自我。” “唯有爱是指向内的，让人在冲突中看到自我的匮乏，重新走向自我。” 「时间线」 00:00 - 开场引入：为什么年轻人不谈恋爱成了一个被讨论的问题 00:09 - 核心立场：这是一个可理解的问题，而非需要被解决的问题 00:19 - 网上两种常见解释：一是消解问题本身，认为年轻人以非传统方式（短择等）在恋爱，只是不符合父辈期待；二是归因于情感资本化与倦怠社会，认为经济下行、自我成就焦虑导致爱欲丧失 03:01 - 主播的质疑：上述分析都跟"爱情"本身无关，因此并未真正回答"为什么不谈恋爱" 03:38 - 主播观点：不谈恋爱很正常，因为爱情本来就是昂贵且稀罕的事。真正的爱情需要昂贵的社会土壤——对个体的尊重、试错的空间，以及不计功能的闲暇（非功能性的相处时间） 05:01 - 主播认为爱情不是18世纪的发明，而是人性的发现 06:01 - 古希腊文学中的"爱情"内核：从神话到悲剧，婚恋本质是权力关系与利益输送，而非现代意义上的爱情。说明宗法社会中婚盟是权力绑定，子女是权力产物 08:51 - 高功能性社会的延续：今天社会仍以功能性为主导，个人被指标化（能力、美貌、修养皆成资本），与宗法社会的权力逻辑一脉相承 10:14 - 爱情是友谊的最高形式，是两个不完整的自我期待平等连结。 11:59 - 整个古希腊文学中，唯有女诗人萨福在书写爱情中的感受与心理，而非权力或肉欲。 13:24 - 浪漫主义将爱情神圣化、道德化，使其成为婚姻合法性的基础，成为对抗工业文明秩序的"温情堡垒"与道德圣殿 15:17 - 社会越让个体孤独、单子化，爱情越成为外在道德压力，个人越会拒斥他人的介入以保卫自我边界 18:10 - 神经科学视角：浪漫爱是高阶社会认知扩张，降低杏仁核敏感度（减少恐惧防御），增强前额叶共情与社会风险预测能力。 20:35 - 作为社会功能化系统中唯一的bug，爱情包含冲动与非理性，无法被算法定价或功能化核算 22:19 - 爱情的内向性：真正的爱情指向内，让人在冲突中看到自我的匮乏，是重新走向自我的契机 23:46 - 结语：年轻人不谈恋爱并不奇怪，爱情苛刻且稀罕。"我们都是一再被爱情错过，但从未放弃期待。" 「关键词」 爱情、功能化、情感资本化、倦怠社会、劳伦斯·斯通、美狄亚、萨福、黑格尔、人类补完计划、杏仁核、前额叶、泰坦尼克号、原子化 后期：周周

「本期内容简介」 团建的时候，团队小朋友说想去拼豆，主播当下是震惊的。 在主播的认知里，这是老人院的复健工具、小孩子的玩具，怎么成了职场年轻人的减压首选？主播本能地觉得：这不浪费时间吗？这算哪门子休息，前额叶根本没放松啊。 但对年轻人来说，拼豆是在窄化的时间里，短暂夺回掌控感的一种方式。 这一期，主播想聊聊这场由拼豆引发的代际碰撞——主播这代人被优绩主义驯化出的"休息罪恶感"，与年轻人在格子间里找到的喘息方式。当差异注定无法弥合，我们还能不能做到真正的求同存异？ 欢迎收听，也欢迎你在评论区留下你的拼豆时刻，或者你那挥之不去的"玩物丧志"焦虑。 “差异注定无法弥合，但不必然形成冲突。我在很严肃地批评，他们在很愉快地坚持。” “优绩主义驯化出的本能反应——必须投资自己、克服困难，才能安心。” “衰老的那一端和年轻的这一端，都是失去权利和还未得到权利的两端。” “真正的求同存异，是看到彼此如此不同，但可以被理解。” 「时间线」 00:00 - 开场：延续职场代际差异话题，从团队小朋友想团建拼豆说起 00:21 - 事件缘起：团队小朋友提议团建拼豆，主播震惊 00:31 - 拼豆的历史溯源 01:30 - 主播的第一反应：年轻人压力真的大到这种程度了吗 01:31 - 主播的第二反应：这不是浪费时间吗 01:40 - 团建的代际变迁：十年前东亚团建是权力规则的微场景，充满服从与支配；西方则是老板买单的吃喝福利；今天年轻人选择拼豆，不需要破冰，社交成本低，既有假性集体感又能保持可控的私人领域 02:50 - "玩物丧志"的失效：主播这代人小时候玩此类东西会被斥责，但00后、10后的亲子语境中这个词已很少出现 03:11 - 主播的质疑：拼豆与刷短视频有何区别？ 04:11 - 自我反思：主播意识到自己的不适源于恐惧——害怕浪费时间、害怕影响工作能力；这是优绩主义驯化下的本能反应，认为必须不断投资自己、自律、克服困难才能安心 05:09 - 非冲突的代际差异：两代人截然不同，却能在对方身上看到一个陌生的世界 05:39 - 小朋友的反应：面对主播的严肃批评和大道理，并不感到压力或厌烦，只觉好笑——一方在批评，一方在愉快坚持玩耍 06:11 - 求同存异的可能：差异注定无法弥合，但不必然形成冲突；关键在于不以自己的道理去泛化要求对方 06:55 - 拼豆的真实功能：对年轻人而言，拼豆不是为了复健或提升能力，而是获得片刻掌控感、暂时忘记烦恼；作为时段休息，这已足够 07:11 - 为什么不选择其它放松方式？：年轻人没有能量和完整时间去做饭、徒步或长时间休闲，时空被窄化，只能选择可控度高的短时方式 08:01 - 结构性无力：如果35至55岁的中年群体不能改变工作条件与生存规则，年轻人和老年人更不可能；两端都是失去权利或尚未得到权利的群体 09:02 - 结语：80后90后或许也可以放下优绩主义的紧绷，体验一次拼豆，回到生活本身，理解年轻人那片小小的自我庇护空间 09:40 - 结束 「关键词」 拼豆、团建、代际差异、优绩主义、玩物丧志、前额叶、假性休息、心流、掌控感、结构性无力 后期：周周

「本期内容简介」 当“Skill炼化”变成社交媒体的热梗，当老板不再问“能不能用AI”，而是问“为什么还没干掉人”，我们突然意识到：AI替代的不仅是岗位，更是几百年来人类回避的那个老问题——人的价值，到底在哪里？ 本期节目从职场技能的“炼化”焦虑说起，聊到前任被炼化、逝者被数字化、素人被换脸出演网剧的荒诞现实。但更重要的是，我们把视野拉回技术史的长河：从蒸汽机与废奴运动，到卢德运动砸毁织布机，再到马克思所说的“人发明机器来反对自己”。当AI连“学习”这个人类最后的避风港都能模拟，我们是不是必须重新回答：如果人的价值不由产出界定，那该由什么界定？ 技术本该像木犁适配土地一样自适应人类，而非被资本扭曲为无限追求效率的怪兽。 AI伦理从来不只是技术问题。当机器可以超越生死、炼化一切，唯一切不断的，或许是我们愿意成为什么样的人。欢迎收听，也欢迎在评论区留下你的道德直觉与不适——那些感受，正是重新思考自我价值的开始。 “如果人的价值不由产出界定，那该由什么界定？” “AI伦理的核心从来都不是技术能做到什么，而是我们愿意成为什么样的人。” “当系统把所有的不适应都过滤掉的时候，人就会连该害怕都做不到了。” “每一次技术跃迁，都是一次重新定义人之为人的机会。” 「时间线」 00:00 - 开场引入话题：当AI可以超越生死、炼化一切时，炼化的边界在哪里？ 00:14 - 解释Skill一词来源以及"炼化"一词的戏称由来 03:19 - AI替代人的三个现象维度——素人惊惶：未经授权被换脸出演AI网剧，人格要素被随意替换；对往生者的炼化：以张雪峰为例，逝者留下的大量数据足以被建模还原形象与问答方式 05:38 - 本期聚焦：职场技能替代恐慌，以及AI伦理如何处理这类问题 07:14 - AI伦理的本质：不是先有规范再去约束技术，而是基于对技术的理解探索共生原则 08:41 - 技术史视角：人类技术发展的趋势是"去痛化"，从麻醉术到抗生素、空调、止疼药···· 09:36 - 无痛时代：肉体痛苦逐渐失去道德合法性，忍痛不再被视为美德 10:34 - 精神痛苦滞后：意义丧失、身份焦虑、尊严剥夺等精神层面痛苦是否同被技术减轻？ 11:44 - 根本转向：当AI替代脑力劳动，涉及的是人之为人的整体性规则重思 12:15 - 劳动史回溯：奴隶社会以人为工具 -> 蒸汽机提供廉价机械力 -> 废奴运动 13:10 - 废奴运动的局限：废除了人对人的所有权，但未回答人的价值在于什么 14:01 - 机器时代的临时答案：人与机器协作，劳动力成为可交换的商品 15:11 - 工业革命的隐含回答：人的价值在于生产力，人的价值由产出来界定 16:01 - 教育的兴起：为匹配技术发展，人类退到"人可以学习"这一点寻找尊严，终身教育成为后工业常识 17:07 - AI砸毁最后避风港：机器学习意味着AI也能学习，人类最后退守的价值锚点被动摇 17:32 - 回到根本问题：如果AI可以替代人，人的价值到底是什么？ 20:57 - 岗位替代结论：任何可流程化、可计算化的岗位，或迟或早都会被取代 21:54 - 不可替代的灰度空间：涉及人生问题、复杂人际互动中不可技能化的部分 22:40 - 马克思的异化预言：人发明机器取代自己，自己炼化自己后来反对自己 23:45 - 西蒙东的技术哲学：技术物体有个体化进程，演化方向未必是更快更强，而是具体化、自洽、适应环境 25:27 - 木犁与机器耕作的对比：木犁效率低但适配土地节律与村庄节庆，机器耕作五年后土壤板结，技术应寻求良性生态位而非单一效率 26:58 - 资本的干预：技术本可自适应，但资本要求更快资金回笼，扭曲了技术发展方向 27:50 - 人机共存前提：建立既不异化人也不异化技术的关系框架，让技术遵循自适性逻辑与人类共生 28:33 - Skill炼化的深层意义：把人拉回工业革命以来回避的根本问题 28:50 - 核心追问：人的本质是什么？价值在哪里？如果不是交换价值，是什么？ 29:32 - 马克思的答案：人的本质是自由自觉的活动，劳动确证人的本质；异化的核心是劳动沦为纯粹为他人利润的手段 31:42 - 价值错位：不是AI没有对齐人类价值，而是掌握AI的人自身价值错位 32:22 - 精度与毁灭：AI越精确地服务于效能，越体现为精确地毁灭人类（信息战、战略计算） 33:58 - 对齐研究的四个方向：可解释性、可扩展监督、价值学习、鲁棒性 36:42 - 文明欠账：技术应该与不应该的问题，始终是文明未还清的债务 40:18 - AI伦理的核心：从来不是技术能做什么，而是我们愿意成为什么样的人 41:23 - 历史回响：从废奴、卢德运动到马克思、西蒙东，到今天对Skill炼化的焦虑，始终是同一个问题的不同版本 41:38 - 结语：每一次技术跃迁都是重新定义人之为人的机会，所有的不适与道德直觉受伤，都是重新反思自我价值的开始 「关键词」 Skill炼化、AI伦理、技术哲学、西蒙东、马克思异化、卢德运动、去痛化、价值对齐、可解释性、鲁棒性、人的本质、自由自觉的劳动、数字遗产、人格要素、不要抬头 后期：周周

「本期内容简介」 我们在符号世界里的抗争：女字旁与女性主体性 最近在社交平台热议的“天干地支与女字旁”，引发一场关于女性权力的符号学讨论。（原帖已不可见） 但我不由得在想，女字旁的字为何从功能性描述收窄为容貌评价与道德规训？加回女字旁，真能恢复女性的宇宙起源与合法地位吗？ 本期从文字学、人类学与语言学交叉视角切入：布拉格学派的"被标记性"理论揭示——女字旁从造字之初就是隔离与他者化的工具，而非权力的象征。 更关键的追问是：我们为何如此渴望一个“高贵的起源”？当女性主义也陷入“造神”逻辑，是否反而落入符号陷阱？ 主播提出：主体性不在祖母的宇宙连接里，而在"此刻的呼吸"中——正如余秀华所写："我的身体是一座被废弃的矿，但我依然在黑暗中精准地认出了我的骨骼。" “文字从来不是中性的，它是权力关系的沉淀池” “女字旁不是被抹除的时候才是被压抑的，它被创造出来的时候，已经是一种男权压抑的产物” “单人旁是无标记项，男人代表所有人；女字旁一开始出来，它就是被标记的，意味着隔离” “我之所以是一个主体，不是因为我的祖母或者我祖母的祖母，它的起源多高贵” “愿大家都不再被任何标记所困，愿大家在今天的真实里面找到自己的骨骼” 「时间线」 00:01 从社交平台热议帖切入：天干地支与女字旁的争议，追问“我们在符号世界里的抗争”究竟在抗争什么？ 00:34 观察热帖现象：女字旁字词的语义收窄与负面化，上古宇宙坐标词汇与女性的关联，以及“权力被篡改”的叙事到底是怎么一回事？ 03:03 赎回的本能：被剥夺感驱动下的身份焦虑，向宇宙起源寻求合法性为何如此诱人。 03:38 方法论及学术溯源。 08:46 核心质疑：通过加回女字旁重塑宇宙起源神话，这一策略真的可行吗？ 09:46 母权制的误读：母系组织不等于母权制，人类学观察中"舅舅说了算"的权力真相。 13:40 语言学陷阱："被标记性"理论揭示——女字旁从诞生之初就是隔离与他者化的标记，而非抹除后才被压抑。 15:43 单人旁与女字旁：无标记项与有标记项的深层权力结构，社会人格失格与人格贬损的本质差异。 19:12 系统的双向伤害：工具化女性同时异化男性，最终无人能成为真正的人。 21:08 甲骨文证据：祭祀场景中女性的差别化标记，跪坐姿态背后的等级秩序。 22:52 飞天意面教的启示：讽刺性造神可能沦为合法宗教，符号世界里的胜利是否值得追求？ 26:02 主体性的真正来源：90年代女性主义的路径——不诉求历史起源，只确认此刻实存。 27:51 弱者的自信：承认被标记、被窄化、被抹去，不再依附虚妄神话。 29:37 结语：“在黑暗中精准地认出自己的骨骼”。 关键词：女字旁、被标记性、母权制误读、符号陷阱、弱者自信、主体性实存 后期：周周 「后期也有话想说」： 这期选题，最初源于我在平台上刷到的一篇热帖。看到网友的推理时，我第一反应是震惊： “原来如此，原来男性是这样一步步抹去女性存在痕迹的。” 可紧接着，我又生出一丝怀疑：这会不会像当年 “康熙是汉人” 的风潮一样，是一场缺少扎实依据、偏向情绪自嗨的讨论？ 等冷静下来我才承认：作为女性，我当然希望这些论证是真的。但退一步说 ——就算它是真的，然后呢？能改变现状吗？能真正带来什么吗？ 而我，尤其需要这样的声音。带着这些困惑，我找到了蟋蟀老师。我觉得，这个话题需要更理性、更专业的声音。 一开始，蟋蟀老师并不理解这类 “论证”，她甚至直接问我：“是夺权遇到障碍了吗，需要开始邪教化了？” 我告诉她：我能理解大家热烈讨论的动机与期待，但我同样困惑 ——为什么我们会对母系社会抱有如此强烈的向往？现实中至今仍有母系族群，在当下的社会环境里，她们过得并不算 “好”。 母系氏族是否存在，其实证明不了什么。难道是因为现实里的争取太难，我们才需要靠这些来给自己打气吗？ 我们聊完后都觉得：这个话题太不 “讨巧”，很容易被骂 “理中客”，甚至被各种标签审判，不如不发。 可我转念又想：短短一段对话，就让我的想法和视野都发生了改变。这样的内容，为什么不能被听见？我们本就有权利听见各种各样的声音，不是吗？ 在我的再三恳求下，有了以下对话（邪魅一笑）： 于是蟋蟀老师开始录制了，并且录制后蟋蟀老师说： 结尾BGM：来自Sofia Isella的《Everybody Suports Women》。

「本期节目介绍」 没有人生来就是老登。从“服从-累积-等待”的年轻人，到把"灰度空间"误当作专业、张口就是"要做事先做人"的前辈，这中间藏着一条清晰的心理蜕变链。 上期我们聊了职场新人为何"死去活来"而老登却登峰造极，本期「灶王爷听墙角」翻转镜头——老登是如何炼成的？用“周星驰”作对照——为什么他在片场专横跋扈、口碑极差，却没人叫他老登？ 广大公司面对赋能个体的现况，管理层第一反应不是业绩提升，而是"会不会不好管？""会不会跳槽？"——宁可牺牲系统优化，也要换取虚幻的控制感。这种对"过稳"的过度拟合，正是老登恐惧的显形。 但本期播客不止于批判。蟋蟀老师给出了三条不成为老登的路径，也能保持本心的活着。理解老登的心路历程，不是为了原谅，而是为了清醒选择。当我们说"你看那个人好像一只狗"时，也许是在看10年后可能成为的自己。 职场代际冲突系列收官之篇，关于权力的恐惧与少年的坚守，本期听完，你会对“永远年轻”有不一样的理解。 “只要你的目光所及是仅在事情上的时候，你就是少年” “能惩罚你，但是也能奖励你，这个才叫权利” “其实恰恰是没有权利的人才会一直惩罚自我，惩罚整个系统，惩罚他人” “不是所有的人都有能力一直打怪升级，想清楚自己可以舍弃的部分，灰度空间的那部分红利是不是你真实要去拿的” “永远保持年轻的意思就是，我们永远相信做事是有是非，是有对错的” 「时间线」 00:01开场回顾：上期分析年轻人的压力、焦虑和自我被入侵感，本期转向另一端——老登的处境 00:36 核心问题：老登的"服从-累积-等待"心理机制是如何形成的？为什么他们会有意无意释放攻击性？ 01:36 关键区分：周星驰的例子——专业压迫感 ≠ 老登。 03:04 “少年感”的定义：目光仅在事情上，排斥或明确不接受社会默认的人际风气和潜规则——这就是职场少年感 04:08 老登的第一特征：不自知。 年轻人是怎么变成“老登”的？ 05:29 心路历程第一步：年轻人阶段曾羡慕过上位者的轻松。 06:01 心路历程第二步：知识和技能后置，专业精进自我发展被搁浅 06:24 心路历程第三步：能力滑坡带来职业惶恐，对话语权削弱极度敏感 06:57 案例：管理层面I赋能个体的方案时的恐惧。——宁可牺牲系统优化，也要换取控制感 。 11:31 权力敏感的两种形态：新人敏感是"我不舒服了"（情绪反应）；老登敏感是"这些人会不听我的了"（权力威胁） 14:47 奖惩机制：老登的奖励与惩罚相辅相成，越针对个体越显权力 16:06 成为老登的临界点 18:20 年轻人的选择与老登保持距离是可能的，不一定要成为老登 年轻人除了老登还有别的选择吗？ 19:26 路径一：杀出血路，永远年轻，永远聚焦专业，主动争取话语权——但代价是冲突和不近人情。 19:45 路径二：与权力系统保持距离，只专注做事，舍掉不擅长驾驭的部分。 22:07 路径三：低物欲坚守。计算最低生活成本，拒绝伸手拿东西——因为拿了就要付代价。 25:08 结语：理解老登的心路历程，不是为了原谅，而是为了清醒选择。 后期：周周

「本期节目介绍」 “为什么新人死去活来，老登登峰造极？”为什么年轻人带着一肚子知识和本领进职场，却处处碰壁、节节败退？ 本期主播蟋蟀从团队小朋友的一句感叹出发，带你解剖广大职场人的痛点——结构性错位。 这不是简单的代际矛盾。一边是拿着学历和能力、渴望将人生资本变现的年轻人；一边是早已通关、把加班、忍耐、模糊边界内化为本能的前辈。当“油腻”“爹味”“老登”这些造梗轮番登场，背后的逻辑是什么？ 节目从历史纵深切入，回看50-60年代职场人的成长路径——那个“服从即有回报”的默契如何被加上道德外衣，变成今天评判年轻人的标尺。并且分享了新人如何在不倒向“老登逻辑”的前提下，学会观察、连接与生存。 “服从、累积、等待，能够转化为可见的地位、收入与尊重——这种成功经验沉淀为老登觉得'世界本当如此'的直觉" “年轻人最容易出现的问题是没有去考虑底线，因此就失去了弹性” “权力是需要练习的，权力练习也是可以通过知识的” “权力不是呼来喝去，不是一个每每体现为强制性的事情。它是一种很生存状态的东西，就是能够做秩序的安排者，就是握有权力的人，能够在一个团队里头去关心别人，表达关心的这种人，他是上位者。” “你一定是拥有了正确的知识和认知，所以才会有这样的情绪反应的，所以这个事情是一个好事” 「时间线」 00:05 开场 00:19 引入话题：团队小朋友感叹"世界为什么这么颠"——新人死去活来，老登登峰造极 00:49 为什么会有这种现象？ 01:34 新人的核心困境及原因 03:37 老登的道德外挂：成功经验沉淀为"世界本当如此"的直觉。 04:06 两个已消失但路径存在的现象：①领导关心个人问题（婚恋/成家）的"类父兄"角色；②酒桌文化 08:02 什么变了？工作边界的确定。但为什么会有边界溢出？ 09:28 灰度空间必然产生权力关系，新人之所以是新人，正是因为对权力关系完全陌生 11:38 核心洞察：新旧并非对立，而是共生于职场灰度中。 13:59 老登为何"登"？ 14:52 给新人的建议 22:15 关于"00后整顿职场"的理解 25:16 年轻人的真正进化方向 27:15 结语 后期：周周

「本期节目介绍」 最近"小龙虾"——也就是OpenClaw的爆火。引起社交网络上现象级的讨论，大家热衷于谈论怎么装、好不好用，随之而来就带出了更本质的问题——这东西到底会给谁带来真正的改变？ 同样是AI，为什么对一些人来说是生产力革命，对另一些人来说却完全无感？ 更让人困惑的是"赋能"这个词。现在一提AI就是赋能，但赋能的反面是什么？当AI能代管电脑、自动化处理任务，它取代的究竟是什么？是重复劳动，还是从事这些劳动的人？如果一个人的价值恰恰建立在可重复、可标准化的工作上，那被"赋能"的到底是谁？ 所以这期，不是给小龙虾写使用指南，而是围绕这些困惑展开——AI的民主化是真命题还是假命题？当技术门槛以"免费安装"的名义被抹平，真正的门槛转移到了哪里？以及，在这场人机共存的演进中，谁被看见，谁被落下？ “AI赋能的，恰恰是那些不需要重复劳动的人。” “AI的使用永远在隐私、效率和稳定性之间摇摆。” “所有自动化都在削弱某些东西。我用AI省了时间，却丢了耐心。” “当重复劳动被外包，你才发现自己原来只做这些。” 「时间线」 00:05 - 开场 00:17 - 引入话题：近期年轻人中流行的"养龙虾"风潮——OpenClaw（小龙虾），一款可代管个人电脑的AI智能体 01:00 - 现象描述：腾讯门口排队装小龙虾的奇观，免费安装，引发社会热议 01:53 - 小龙虾到底是什么，其核心功能 03:39 - API与权限概念 04:58 - 核心功能2：Token计费模式。 08:41 - 核心功能3：任务本地化。 11:06 - AI使用的不可能三角：隐私、效率、稳定性三者不可兼得。 12:06 - 核心功能4：电脑代管能力。 13:34 - 安全沙盒机制：分享个人使用经验 15:06 - 使用前提 16:12 - AI的代偿效应 18:34 - 创作与研究的悖论 19:40 - 产业冲击：哑铃型结构。中层白领（行政、重复性管理工作）被压缩，基层执行与高层管理两端膨胀。 21:58 - AI替代现状：仅2/5行业被替代，3/5仍是蓝海。 23:58 - 我国语境下的局限 27:29 - 谁被赋能？ 34:06 - 总结与建议 37:06 - 结尾 后期：周周

「本期节目介绍」 月薪三五千，十年没变过。穿越周期的理财课教你守住资产，可你连第一桶金都还没赚到。AI说满足四个条件就能破局，但我们身边拿满分的985硕士一样彷徨。 这不是个人不够努力——当企业把人力定价成9块9的刚需话费套餐，当教育系统仍在为上一个时代生产人才，三五千就是一道结构性的墙。 本期蟋蟀老师和一位一线挣扎的精神小妹坐下来，不熬鸡汤，不贩焦虑，聊两个真正能撬动局面的心诀：找到你和世界的真实连接，把自己做成一个复利系统。 关注Z世代职场生态，邀请你畅聊年轻人薪资定价机制，一起思考大周期转折点的职场上升路径。为什么无论如何努力，现在的薪资就卡在3-5千？杀过6千月收入护城河的年轻人又是什么样的心态？ 这一期解读不同赛道年轻人的处境和破局之道。分享在工业制造产业整体面临失效的时候，年轻人对自己的理解和困惑。 “人不要活得那么抽象。你的很多不配得感，其实跟你的人生没有关系。” “三五千的工作到处都是，薪资结果一样，但机会的远近对你完全不同。” “许愿才要去庙里，职业规划要考虑自己是什么结构，再想朝哪个方向滚雪球。” “把自己做成一个复利系统——所有正负反馈，都要变成改变自身结构的东西。” 「时间线」 00:17 - 开场：播客名"灶王爷听墙角"的由来 00:58 - 主题引入：薪资困局 01:30 - 嘉宾：一线挣扎的年轻人 03:30 - 穿越周期的距离感 05:00 - 结构性困境：个人努力的边界 07:30 - 百年技术周期与产业升级 12:30 - 教育系统的结构性匹配 21:30 - 破局案例：从观望到找到意义 33:00 - 建立真实连接：黄仁勋的启示 37:30 - 自我定价与生态位 41:30 - 把自己变成复利系统 53:00 - 总结：附近与自我 后期：周周