💻Part1在咖啡馆工作=装？ 01:13 谁在咖啡馆工作？什么工作？ 01:45 我们所经历的咖啡馆变迁史 02:23 咖啡文化与现代都市想象：连锁咖啡品牌与平价咖啡 04:12 ☕️咖啡：fancy的文化符号vs牛马燃料 06:18 为啥“装”——表演性+装精英、装忙 09:01 装与不装、错位与工位：工作日下午在咖啡馆的人都是干嘛的？ 10:58 什么工作可以在咖啡馆办公/随地大小办公？弹性时空、轻生产资料 ☕️Part2 咖啡与咖啡馆 12:00 作为公共空间的咖啡馆的历史 13:38 “撒旦的苦涩发明”：咖啡的起源及其早期的宗教性 15:00 从混沌的酒文化到清醒的咖啡文化：理性的咖啡与启蒙时代 17:06 三代欧洲知识分子在咖啡馆：启蒙运动咖啡馆、存在主义咖啡馆和作家咖啡馆 19:13 中国咖啡馆：舶来品 20:06 作为殖民商品符号的咖啡&波士顿倾茶事件 22:10 咖啡馆与现代性、咖啡馆与茶馆 24:08 民国时的上海咖啡馆：知识分子、进步、文学与现代性想象 25:10 鲁迅：在咖啡馆只喝绿茶 27:22 现今咖啡馆的多样面貌：主理人咖啡店、社区咖啡 28:07 咖啡的赋魅与祛魅：产地、前中后调vs只是提神醒脑？ 🏛️Part3哈贝马斯与公共空间理论 29:57 古希腊罗马城邦生活的广场：最早的公共空间 31:32 哈贝马斯的问题意识：资产阶级公众如何进行公共性批判 32:43 对哈贝马斯公共空间理论的批判 33:42 本期总结 👀也可以在这里找到我们！ 🎧小宇宙/苹果播客/小红书/微信公众号：无远弗届Podcast 📮邮箱：wyfjpodcast@163.com

🌍新栏目简介：这里是新开设的“电子榨菜”栏目，我们将在这里分享好读的书、好看的电影/电视/综艺和有趣的播客，每月一更！ 01:07 贝塔和一瓣儿的同类项： 《不过是妇女病，不只是妇女病》 《给阿嬷的情书》 《Hacks》（绝望写手） 01:47《不过是妇女病，不只是妇女病》 02:21简介：作者对个人病史的书写、医学科普和对医疗体系的反思 02:54 六章：确诊、手术、溯源、治疗、药物、现代医学是如何辜负女性的 04:10 对子宫内膜异位症和巧克力囊肿的简要介绍 05:21 瓣儿老师在去年年末体检查出子宫内膜异位症 05:57 很难想象跟没有子宫的人聊子宫内膜异位症 06:18 未婚女性的阴道检查需要签署知情书；妇科检查的不适感 08:43“呕哑嘲哳难为听”的灌肠 09:52“我的子宫不属于我？”子宫摘除手术的术前同意书签署权 10:40 被作为治疗方式的怀孕——和内异症强绑定的生育选择 13:05 内异症：发病原因尚未明确、医疗资源不向此倾斜、唯二的治疗方案、漫长的药物管理、地诺孕素进口版价格高昂 国产版副作用强 15:37 不恰当的比喻：雌雄宠物猫狗绝育的差异和女性作为现代医疗系统的第二性 16:53 大声讨论这一切：环境有变好？ 17:40“任何关于妇科的事情带给我们的病耻感都非常强” 18:57 我们仍然需要书籍来讨论“妇女病” 19:56 why“妇女病”？why not“妇科病”？ 20:52《给阿嬷的情书》 22:03这部电影给人一种很古典的感觉 22:37侨批 23:13导演蓝鸿春：潮汕文化认同，调度与剪辑；抖音选角，MBTI选演员？ 24:34 在广东待了六年的瓣儿老师：又熟悉又陌生的潮汕文化 25:33 潮汕人的“情义”——聚落与流动 26:28几个观察点：潮汕人的语言、女性角色、在异乡的互动 28:03如何翻译方言：略显逊色的字幕？ 29:12删减片段多：制造叙事和情感留白 29:32煽情和幽默穿插：导演对观众情绪的调度 30:43第一个哭点竟然是狄工教中文？ 31:30 瓣儿老师曾写过的论文 32:53 这部电影很适合潮汕文化长程解说 33:27孔武有力的舅婆vs对潮汕女性的刻板印象：交家用？重家庭？ 34:32作为“木生嫂”的淑柔——祥林嫂叫什么名字？ 38:52真情最动人 39:56 Hacks绝望写手 40:17剧情简介：Base LA 的Ava Daniels 和 base 赌城的Deborah Vance：东西海岸、世代、地位、经历差异极大的两人间的“恨海情天” 41:08对两个女性角色的精妙塑造 42:23叙事不cheesy，情节总在意料之外 44:46 Ava的吵架能力和Deborah解决问题的能力 45:43女性喜剧演员，脱口秀演员：为什么总在说女性？为什么不能说女性？ 47:23经纪人jimmy的角色塑造 48:46 我们有可能拍出Hacks吗？ 49:33美国文化的语境 51:15第二部分 贝塔： 51:35《矢志不渝：明清时期的贞女现象》by卢苇菁 55:17《文思泉涌：如何克服学术写作拖延症》by保罗·J.席尔瓦 56:57《我，许可》by文淇，秦海璐 01:00:54《浪姐》乘风第七季 01:04:48瓣儿老师： 01:04:57《性别攸关》Sex Matters by Alyson McGregor 01:08:51《青山》by会说话的肘子 也可以在这里找到我们！ 🎧小宇宙/苹果播客/小红书/微信公众号：无远弗届Podcast 📮邮箱：wyfjpodcast@163.com

有一天，两位主播对上暗号，发现我们都不刷抖音。不刷抖音，是一种身边统计学，还是一种社交媒体鄙视链？是在保护自己注意力，还是一种privileged的文化姿态？是一种算法抵抗，还是一种虚幻的自我感动？ 横纵对比95后的个人上网史与抖音简史，我们发现，在抖音成为赛博基建的超级应用之前，我们这一代人的社交需求和已被其他应用满足。社交属性、社区生态、媒介形式和本地生活需求都成为我们选择社媒平台的理由。 本期，欢迎和两位主播一起拆解“不刷短视频”背后的所以然，看清那些“高贵的偏见”、文化区隔的姿态、莫名其妙的时间焦虑，聊一聊“算法抵抗”“静默化使用”和“数字极简主义”。 ✨时间线 第一部分 01:45身边统计学：周围相当多的人完全不用抖音 02:20 数据统计学：作为赛博基建的微信、支付宝、抖音，DAU和不用抖音的比例 06:26Quick question：给出没有抖音的理由 一瓣：吵、老、土 贝塔：声音造成精神污染、反智内容、脑子会变笨、时间羞耻、没有社交需求 13:13 出生于1997年的两个主播的个人上网史 一瓣：以2015年为界，从QQ到微信 贝塔：QQ和空间，腾讯微博到新浪微博，再到B站、小红书 17:48 抖音简史：抖音如何一步步成为超级应用、赛博基建 时间差：早早其他平台收编，甚至用户忠诚度颇高 横向比较其APP：媒介形式差异 20:05 不同主流社交媒体的用户画像、社区生态 第二部分 20:22 社交媒体鄙视链存在吗？ 22:26 快手：下沉=low吗？ 24:03 广泛存在的鄙视链：从社交平台的选择到传统文史哲研究及其他 27:10 品味壁垒：布尔迪厄《区分：判断力的社会批判》与作为文化姿态的“不刷抖音” 32:15 高文化资本vs低文化资本：你的品味是对别人品味的否定？ 33:12 太好了也太坏了：抖音没有门槛的一体两面 36:35 对“停不下来”的抗拒 vs 在“停不下来”中沉沦 38:30 刷抖音就像吃预制菜：算法统治“口味” 42:20 时间焦虑与注意力焦虑：抵制短视频就是保障生产力 43:05 沉迷抖音的父母一代：作为子女的观察与感受 48:33 过一种古典生活？学术人设or巨婴？ 第三部分 49:17 时间焦虑与休息羞耻 53:25 无时不“碎片”：住在手机里的我们与被重塑的时间 57:14 时间自由的两面：自由的焦虑与选择的代价 01:00:06 蚍蜉撼树：《黑镜》S5-2、个人如何面对作为“庞然大物”的社交媒体 第四部分 01:05:27 算法抵抗：积极的抵抗or弱者的抵抗？ 01:09:57“静默化使用”：像一个幽灵样活在app里 01:12:56 “人文之眼”：作为“伦理实践”的算法抵抗 01:14:33 数字极简主义 01:16:15是工具还是目的：当生活异化为短视频素材 01:18:45 精英主义倾向：不使用抖音是一种privilege吗？ 01:22:10 快乐的高下：读书、游戏、漫画和刷短视频 01:28:40本期总结 Reference本期聊天中提到的作品： * 皮埃尔·布迪厄《区分：判断力的社会批判》（中译本不太🉑）Pierre Bourdieu：La distinction critique sociale du jugement * 乔治·莱考夫，马克·约翰逊著，何文忠译：《我们赖以生存的隐喻》（中译本非常🉑）George Lakoff, Mark Johnson: Metaphors We Live By * Richard Seymour《推特机器：为何我们无法摆脱社交媒体？》 * 《黑镜》第五季第二集 * 卡尔·纽波特《数字极简主义》 也可以在这里找到我们！ 🎧小宇宙/苹果播客/小红书/微信公众号：无远弗届Podcast 📮邮箱：wyfjpodcast@163.com

本期节目，我们将探讨“peer pressure” ——同辈压力。 同龄人更符合社会时钟节奏的生活、学术圈绩优主义叙事的规训、社交媒体塑造的全景敞视监狱，共同构成了我们同辈压力的来源。 --哪些时候我们饱受同辈压力的困扰？压力从何而来？ --拆解学术圈的同辈压力：是同辈太优秀，还是体制在作祟？ --我们和同辈还有哪些可能？peer support是否存在？ “终其一生，只要你想比，总能找到比你强的同辈。” “嫉妒使人面目全非：一个饱受peer pressure困扰的人，距离走向心理扭曲只有一步之遥。” “每一个身处学术界之中的人都难逃peer pressure的诅咒。” --请选择你的身份：是“00后的她在核心期刊发表论文”“1996年的他成为博导、教授”，还是“50岁还没评上副高”“退休时还是讲师”？ --看到同辈在《文学评论》《历史研究》《哲学研究》刚发表的论文，你作何感想？ --究竟是谁在制定规则？谁在享受着权力？谁是既得利益者？谁是那些告诉我们什么是正确社会时钟、社会节奏的人？谁在渲染这些绩优叙事？ 时间轴 第一部分：Peer Pressure是什么 00:11同辈压力的词义变化：从“合群的压力”到“同辈的比较” 03:16谁是“peer”？高度相似性的同辈：具体的人与抽象的他者 05:32 Peers如何制造pressure？绩优主义的神话、社会时钟的鞭笞 11:34 社交媒体渲染和放大了同辈压力 第二部分：学术圈的同辈压力 15:42 公众号推送塑造出学术圈的同辈“全景敞视监狱” 17:37逐梦学术圈：不要成为那个被体制抛下的loser 19:04学术生产的一体两面：以学术为“饭碗”🥣VS以学术为“志业” 21:10传统文史哲研究的世俗性与神圣性：“板凳坐得十年冷”与“非升即走” 22:42学术流水线：时间的规训、量化的产出、有限的资源 25:31直博的回旋镖：成为天才vs没有捷径 29:15同辈压力背后的代际压力：权力的转嫁，谁在制定规则？谁是既得利益者？ 第三部分：压力之外：我们与同辈的其他可能 31:58我们与peers未必是竞争者 32:51peer review：同行而非同辈，中英文学术发表机制的差异 38:03畸形的学术生态：无法改变的学术原生家庭，学术豪门的泼天富贵 40:33peer support：与同辈统一战线 42:14抛去量化的成绩，看到具体而鲜活的个人 43:48时间规训的另一种脚本：英年早逝的学者与“为祖国健康工作五十年” 47:52拆除同辈压力违章建筑：💥毁灭吧！东亚打包病！ 致谢：本期录音场地由Keyone Studio提供🎙️ 【也可以在这里找到我们👀】 公众号💬/小红书🍠：无远弗届 Podcast 【联系我们】 邮箱📮：wyfjpodcast@163.com

Hello，欢迎诸位的到来，这里是贝塔和一瓣的播客节目《无远弗届》。 这是一场两个文科博士、知识人、女性主义者的“生活·社会·思想田野”，我们从这里出发，去往“无远弗届”之处。 00:36 播客名“无远弗届”的由来：《尚书》、表达与野心、真诚与好奇 2:55 主播Dr.贝塔和Dr.一瓣的自我介绍：博士、知识分子、表达者 5:34 密云不雨：《无远弗届》的缘起 9:58 好雨知时节：为什么选择播客这个平台和形式 13:44 随风潜入夜：从博士论文“致谢”谈语言的力量和公共表达的压抑 18:18 当春乃发声：我们将会探索：女性视角的学术生存体验、传统文史哲研究与现实生活的链接与断裂、对互联网文化生活的观察以及我们所体验的“东亚性”，等等（∞）。 致谢：本期录音场地由Keyone Studio提供 【也可以在这里找到我们】 公众号/小红书🎙️：无远弗届 Podcast 【联系我们】 邮箱📮：wyfjpodcast@163.com