内容提要 这期是《同乐者》系列最后一期。 前一期我们介绍了面对Others的幸福世界，地球上那几位对“幸福病毒”天生免疫的人的不同选择；第二期我们探究了Others的善意背后还住着什么；第三期我们设想了如果人类的痛苦消失了，随之消失的还有什么。 经过了前三期，你在两个不同的世界之间做了自己的选择了吗？ Others未经我们同意就把地球上的全人类带进了“天堂”；而Carol要拯救人类，让我们回归从前的这个决定，事先征求过我们的同意了吗？Carol和Others在逻辑上是不是如出一辙？ 这期是《同乐者》系列最后一期，来问问“谁有权决定他人的人生”吧。 最后一期， 也许仍然没有答案 因为 有了答案，我们就停止思考了…… 涉及概念 家长主义/胜任感/归属感/自主感/心理抗拒/密尔的自由原则/断桥思想实验/知情同意/罗尔斯的无知之幕/ 时间轴 00:00 开场：谁有权决定他人的人生 00:55 纯金的笼子 02:20 家长主义 03:20 自主感 05:17 Carol有权为我们选人生吗？ 07:39 密尔的《论自由》 12:55 罗尔斯的“无知之幕” 16:00 John Basl 16:50 保持犹豫

内容提要 上一期我们拆开了Others的善意——功能性的、物化人的...... 这一期再往深走一步：如果Others的世界真的消除了人的所有痛苦，人/社会随之消失的还有什么？ Carol从美术馆偷走了乔治亚·欧姬芙 (Georgia O'Keeffe) 1939 年的画作《Bella donna》（《顛茄》）挂在自己家墙上.... 这一期想问的问题是： 痛苦不是目的，但一个跳过了痛苦的世界，连带着跳过了什么？ 我们想让AI帮我们消除所有痛苦吗？ 时间轴 00:00 开场：Others消除了所有人类痛苦，随着痛苦的消失，人/社会被抽离的还有什么 01:30 Carol偷走名画行为背后是什么 04:00 为什么而活的追问（痛苦vs 成长/意义） 04:50 真实的情感还存在吗 （痛苦 vs 爱） 06:50 痛苦不是目的 08:10 虚无和残酷 08:40 AI是Others吗？ 09:50 尼采的那句名言 10:50 生命的选择题 11:20 提问：Others没有权力剥夺全人类的痛苦，那么Carol有权力替全人类保留痛苦吗？

内容提要 上一期我们认识了Carol、Koumbo和Manousos这三个免疫者，看到了他们面对"幸福世界"截然不同的选择。这一期，我们把目光转向"Others"——这个看起来充满善意的集体意识。 一个小女孩自愿加入Others，完成了“加入”（Joining）仪式睁开眼的那一瞬间，身边的亲朋好友都带着空白微笑漠然散开了…… 一个从不杀生的善良文明，却把自然死亡的人当作食物---Others完美的逻辑链条究竟错在哪里…… 本期问题 善的行为等于好的本质吗？ 涉及概念 功能性善意 vs 关系性善意 / 工具理性 / 物化/ 软极权主义/ 认知失调/合乎义务 vs 出于义务/ 时间轴 00:00 开场：上期留的问题——Others的善意到底是什么 01:45 Kusimayu这个小女孩的故事—“Joinning” 03:30 我们是好朋友的错觉 04:15 功能性善意 vs 关系性善意 05:00 工具理性 05:33 Others吃人的逻辑 06:31 如何定义人和人的物化 07:45 软极权主义的陷阱 08:45 认知失调 09:35 合乎义务 vs 出于义务 10:46 安静的“不参与” 18:30 下期预告：痛苦对人来说到底意味着什么？

内容提要 思想的漫游从这期开始，漫游到了美剧《Plur1bus》（中文名《同乐者》）。这部去年底的新剧，导演是Vince Gilligan——拍过脍炙人口的《绝命毒师》和《风骚律师》的那位。Gilligan最擅长的事情，就是把人逼到毫无退路的道德死角。 所以接下来几期，我们就慢慢聊聊这部剧里一些值得深思的哲学寓意和心理学概念。 这一期先从故事梗概开始，聊聊三个主要人物：Carol、Koumbo和Manousos。这三个人好巧不巧，对外星球的"快乐病毒"天然免疫——他们是地球上仅存的13个免疫者中三个有代表性的普通人。面对地球上剩下99.99999%的"幸福者"，三个人做出了截然不同的选择：有人纸醉金迷地拥抱系统，有人靠狗粮死扛九天、拒绝一切帮助，而Carol在中间摇摆不定。 这一期想问的问题是：个体性值不值得保护——即使这个个体本身并不优秀？ 涉及概念 理性功利主义 / 精英主义 / 慕强心理 / 创伤反应机制 / 享乐跑步机（Hedonic Treadmill） / 心理防御机制 / 温水煮青蛙 / 登门槛效应 / 互惠偏误 / 知情同意 时间轴 00:00 开场 01:00 《同乐者》简要剧情 01:58 剧名Pluribus的反讽含义 02:50 Carol是谁 04:30 Carol为什么要反抗 06:00 Carol的摇摆 07:50 Koumbo 09:55 Manousos 12:50 打工人的三种态度 13:50 "哪里不对劲儿"——本能的不安 16:20 没有痛苦没有边界的系统降临，是否要接受 17:10 下期预告：“Others”的善意里，到底藏着什么

内容提要 每天醒了就往前赶，一直在跑，但不知道终点在哪——这种"忙碌的空虚感"你有过吗？ 这一期从赵汀阳的《论可能生活》出发，聊一个跟每个人都有关的问题：什么样的生活才值得过？赵汀阳给出了三个核心观点：幸福不等于快乐，要看整部电影而不是截图；幸福不是一个人的事，真实的关系是好生活的核心；每个人都有自己的"可能生活"，当它被不合理地压缩，那是一个社会问题。 但如果你就是处在一个被压缩的现实里呢？我们请出两千年前的奴隶哲学家爱比克泰德——他的回答是：你无法控制发生在你身上的事，但你永远可以控制你对它的回应。这个回答是安慰，还是残忍的"何不食肉糜"？ 最后，亚里士多德补上最后一块拼图：光有框架和心态还不够，幸福不是想出来的，是活出来的。 三位哲学家，三个角度，一个问题：你过的是你想要的生活吗？ 涉及书目 * 赵汀阳《论可能生活》 * 亚里士多德《尼各马可伦理学》 * 爱比克泰德《手册》（Enchiridion） 时间轴 * 00:00 “忙碌的空虚感” * 02:00 赵汀阳的《论可能生活》 * 03:55 幸福框架：幸福≠快乐，不是看截图是看整部电影 * 05:50 幸福不是一个人的事：关系是核心，不是附加项 * 07:25 "可能生活" * 09:30 爱比克泰德：一个奴隶哲学家的回答——你能控制什么？ * 11:00 赵汀阳 vs 爱比克泰德：改变现实，还是改变看法？ * 13:35 亚里士多德：幸福是一种持续的活动，不是静止的状态 * 15:25 如何校准你的生活，赵汀阳的临终视角与生活的信号 * 17:30 “可能生活”不是终点

“就随便聊聊”会聊一些没有标准答案的问题。 这期先来个高能预警。得找个能集中精力地时候收听。 这一期对话通过在我们每个人身上都会发生的身份转变与城市间迁移的生活经历，尝试探讨两千多年前佛教内部关于世界本质的两种截然不同的哲学立场：《金刚经》的“空”，和《大毗婆沙论》的“有”，并且简要引入龙树菩萨的“中观”思想。最后落实到如何将“空”和“有”，应用于我们日常柴米油盐的现实生活中。这是一次在佛学视野下对自我定义这一存在主义难题的深度追问。 没有站队，也没有标准答案。只是一次希望能带有一定启发性的聊天。