说实话，我之前一直觉得自己不跟领导走近，是因为有骨气。后来被王阳明一句话戳破了——他说“傲是万恶之源”。我当时心想，这跟我有什么关系？我又不傲慢。 结果往里一看，还真是。我怕跟老板说话，怕被当成马屁精，怕被施压……底子里其实是一股“我就不屑于搞这套”的劲儿。这股劲儿保护了我，也把我坑惨了。 这期聊得挺私人的，没大道理，就说说那个“又想躲、又知道躲不了一辈子”的拧巴劲儿。你要是也有这毛病，听听看。

生活中总有一些人，三四十岁了，依然活在攀比里：穿名牌、比孩子、比车子……仿佛不赢过别人，自己就不存在。而你或许只是旁观，却感到厌烦、幼稚，甚至怀疑自己“修行不够”。 这一期，我们用王阳明心学的智慧，从两个角度拆解这个现象： � 那些深陷攀比的中年人，内心究竟被什么“贼”困住了？ � 如果你为身边的攀比之风感到烦恼，又该如何“事上磨练”，做到不动心？ 不讲大道理，只谈心法。我们聊聊“破心中贼”，聊聊“此心光明”。听完这一期，你或许会发现：别人的攀比，原来可以不再干扰你。 收听亮点： · 攀比的本质不是“想要”，而是“好胜心” · 为什么说“看到攀比就烦”，本身就是修行机会？ · 三个自问，帮你从比较游戏中轻松抽身 欢迎带上耳机，我们一起，向内求索。

你有没有过这样的时刻：明明一天忙得脚不沾地，事情一件接一件，可停下来却觉得什么都没干，心里空落落的？ 这不是时间管理的问题，也不是你不够努力。有心理学家给它起了个名字叫“空心病”。但五百年前的王阳明，早就看透了这种“忙到空虚”的怪圈。 这一期，我们不教你如何多塞一件事进日程表，而是反过来——用阳明心学的三个字，帮你从“被事推着走”变成“让心领着走”。听完你会发现，那些让你慌乱的小事，恰恰是治愈空虚的药。 适合所有在“充实”和“空虚”之间反复横跳的你。

一个警察为什么变卖家产起义？一个只活了30岁的老师，怎么教出了一群明治维新的核心人物？日本“军神”东乡平八郎真的刻过“一生伏首拜阳明”的印章吗？ 这一集讲心学东游的后半段：萌芽怎么长成烈火，又怎么成了改变一个国家命运的思想武器。

有人说，日本“军神”东乡平八郎随身带着一枚印章，刻着“一生伏首拜阳明”；也有人说，明治维新的原动力就是王阳明的心学。这些说法是真是假？ 这一期番外，我们讲一个思想漂洋过海的故事：从1608年一个日本下级武士的“豁然开朗”，到1837年一场被镇压的起义，再到明治维新时期一群年轻人的热血沸腾——王阳明的心学，怎么在异乡被淬炼成一把改变一个国家的思想利器？

王阳明晚年说，他一生所学只有三个字：致良知。 什么叫良知？就是你心里那个自动告诉你“这事对不对”的小人，不用学，天生自带。什么叫致？就是听它的话，别打折。 这一集我们聊：为什么你骗不了自己的良知？如果人人都有良知，为什么还有人作恶？以及王阳明临死前那八个字——“此心光明，亦复何言”，到底在说什么？ 两段《传习录》原文+白话翻译，给整个王阳明系列画个句号。

“破山中贼易，破心中贼难”——焦虑、后悔、自我批判，这些心里的小偷，比任何敌人都难缠。 这一集，王阳明给了两个接地气的解法：事上磨练——就在你讨厌的工作、堵车的马路、吵架的瞬间里练心，别躲；正确对待后悔——后悔是治病的药，但憋在心里不行动，就会“因药发病”。 两段《传习录》原文+白话翻译，听完你可能发现：原来内耗不是性格缺陷，只是方法没对。

“知道熬夜伤身，却天天熬到两点”——这叫知行不合一吗？王阳明说：不对，这叫“未知”。 这一集，我们拆解被误解最深的“知行合一”。它不是说“想到就去做”，而是告诉你：真知和行动，本来就是同一瞬间的事。你看美女会喜欢，闻臭味会捂鼻，中间没有“先想后做”。那些你觉得“知道但做不到”的事，只是因为你的“知”不够深。 两段《传习录》原文+白话翻译，听完你可能发现：拖延症，是个伪概念。

5岁不会说话，15岁要带兵平边，为“格竹子”大病一场，又因得罪权监被贬追杀……王阳明的前半生，完全不是圣人的标准剧本。这一集，我们不讲大道理，只讲故事——看他如何从荒唐、落榜、绝境中，走到龙场那个深夜，突然喊出那句“圣人之道，吾性自足”。原来，人生的烂牌，也能打出最强一局。

海瑞和嘉靖——一个“圣人”和一个“凡人”的对决

回到今天。

谁在作恶？——没有人觉得自己是坏人

“毁堤淹田”——当执行力变成暴力

改稻为桑——一个“好政策”如何诞生