

“是可忍,孰不可忍”,孔子到底忍不了什么?|论语·八佾第一至四章季氏在自家庭院里排了天子才能用的八佾舞,孔子说:这都能忍,还有什么不能忍?这一集逐字读《论语》八佾第一至四章:八佾舞于庭、三家者以雍彻、人而不仁如礼何、林放问礼之本。 0:00 开场 0:40 第一章 是可忍也,孰不可忍也 4:08 第二章 奚取于三家之堂 7:16 第三章 人而不仁,如礼何 9:23 第四章 礼与其奢也,宁俭 本期所据:朱熹《论语集注》卷二《八佾》第一至四章;《四部备要》本《四书集注·论语》卷二(中华书局据吴县吴氏仿宋本排印,PDF 第 37、38、39 页,Wikimedia Commons,源站标公有领域)。片中人物为本站原创。原页红框为后期阅读标记。 视频版:https://youtu.be/v3vJIs2YgVE 原文、注家原页与勘误:https://yikonglu.com/lunyu/ba-yi/1.html 本章原文全文和注家原页图文版:公众号「一孔录」,回复“目录”从第一章读起。 官网:yikonglu.com
“虽百世可知”,孔子能预知未来吗?|论语·为政第二十一至二十四章子张问十代以后的事能不能预先知道,孔子说一百代都能知道。孔子会算命吗?这一集逐字读《论语》为政第二十一至二十四章:奚不为政、人而无信、十世可知、非其鬼而祭之。读完这一集,《论语》卷一就读完了。 0:00 开场 0:40 第二十一章 是亦为政,奚其为为政 3:46 第二十二章 大车无輗,小车无軏 5:44 第二十三章 虽百世,可知也 9:16 第二十四章 见义不为,无勇也 本期所据:朱熹《论语集注》卷一《为政》第二十一至二十四章;《四部备要》本《四书集注·论语》卷一(中华书局据吴县吴氏仿宋本排印,PDF 第 33、34、35 页,Wikimedia Commons,源站标公有领域)。片中人物为本站原创。原页红框为后期阅读标记。 视频版:https://youtu.be/zT_tsbwZVwM 原文、注家原页与勘误:https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/21.html 本章原文全文和注家原页图文版:公众号「一孔录」,回复“目录”从第一章读起。 官网:yikonglu.com
“禄在其中”,好好做人就能升官吗?|论语·为政第十七至二十章子张来学怎么求官禄,孔子说“禄在其中矣”。照这条路走,官禄就一定有吗?这一集逐字读《论语》为政第十七至二十章:知之为知之、子张学干禄、举直错诸枉、临之以庄则敬。 0:00 开场 0:39 第十七章 知之为知之,不知为不知 2:41 第十八章 禄在其中矣 6:11 第十九章 举直错诸枉,则民服 8:40 第二十章 临之以庄则敬 本期所据:朱熹《论语集注》卷一《为政》第十七至二十章;《四部备要》本《四书集注·论语》卷一(中华书局据吴县吴氏仿宋本排印,PDF 第 31、32、33 页,Wikimedia Commons,源站标公有领域)。片中人物为本站原创。原页红框为后期阅读标记。 视频版:https://youtu.be/dYWQ2UwmWx4 原文、注家原页与勘误:https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/17.html 本章原文全文和注家原页图文版:公众号「一孔录」,回复“目录”从第一章读起。 官网:yikonglu.com
“攻乎异端”,是叫人去攻击异端吗?|论语·为政第十三至十六章“攻乎异端”,是叫人去攻击异端吗?这一集逐字读《论语》为政第十三至十六章:先行其言而后从之、君子周而不比、学而不思则罔、攻乎异端。 0:00 开场 0:29 第十三章 先行其言,而后从之 2:01 第十四章 君子周而不比 4:02 第十五章 学而不思则罔,思而不学则殆 5:38 第十六章 攻乎异端,斯害也已 本期所据:朱熹《论语集注》卷一《为政》第十三至十六章;《四部备要》本《四书集注·论语》卷一(中华书局据吴县吴氏仿宋本排印,PDF 第 30、31 页,Wikimedia Commons,源站标公有领域)。片中人物为本站原创。原页红框为后期阅读标记。 视频版:https://youtu.be/sYilHH0slQw 原文、注家原页与勘误:https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/13.html 本章原文全文和注家原页图文版:公众号「一孔录」,回复“目录”从第一章读起。 官网:yikonglu.com
“君子不器”,是说君子什么都会吗?|论语·为政第九至十二章“君子不器”,是说君子什么都会吗?这一集逐字读《论语》为政第九至十二章:回也不愚、视其所以观其所由察其所安、温故而知新、君子不器。 0:00 开场 0:33 第九章 吾与回言终日,不违如愚 3:12 第十章 视其所以,观其所由,察其所安 5:48 第十一章 温故而知新 7:48 第十二章 君子不器 本期所据:朱熹《论语集注》卷一《为政》第九至十二章;《四部备要》本《四书集注·论语》卷一(中华书局据吴县吴氏仿宋本排印,PDF 第 29、30 页,Wikimedia Commons,源站标公有领域)。片中人物为本站原创。原页红框为后期阅读标记。 视频版:https://youtu.be/Gt3yVebr9_M 原文、注家原页与勘误:https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/9.html 本章原文全文和注家原页图文版:公众号「一孔录」,回复“目录”从第一章读起。
“色难”,难的是谁的脸色?|论语·为政第五至八章子夏问孝,孔子只答了两个字:色难。难的是父母的脸色,还是儿女的脸色?这一集逐字读《论语》为政第五至八章:孟懿子、孟武伯、子游、子夏四个人来问孝,孔子给了四个不一样的回答。 0:00 开场 0:37 第五章 孟懿子问孝,子曰无违 3:49 第六章 父母唯其疾之忧 5:36 第七章 至于犬马,皆能有养 8:08 第八章 色难 本期所据:朱熹《论语集注》卷一《为政》第五至八章;《四部备要》本《四书集注·论语》卷一(中华书局据吴县吴氏仿宋本排印,PDF 第 26、27、28、29 页,Wikimedia Commons,源站标公有领域)。片中人物为本站原创。原页红框为后期阅读标记。 视频版:https://youtu.be/xAFXHeFFBcw 原文、注家原页与勘误:https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/5.html 本章原文全文和注家原页图文版:公众号「一孔录」,回复“目录”从第一章读起。
“四十而不惑”,说的是年龄吗?|论语·为政第一至四章孔子说“四十而不惑”,说的是年纪到了就不糊涂吗?这一集逐字读《论语》为政第一至四章:为政以德譬如北辰、诗三百一言以蔽之、道之以德齐之以礼、吾十有五而志于学。 0:00 开场 0:46 第一章 为政以德,譬如北辰 3:29 第二章 一言以蔽之,思无邪 5:41 第三章 道之以德,齐之以礼 8:46 第四章 四十而不惑 本期所据:朱熹《论语集注》卷一《为政》第一至四章;《四部备要》本《四书集注·论语》卷一(中华书局据吴县吴氏仿宋本排印,PDF 第 23、24、25、26 页,Wikimedia Commons,源站标公有领域)。片中人物为本站原创。原页红框为后期阅读标记。 视频版:https://youtu.be/IGPC5HlsnKA 原文、注家原页与勘误:https://yikonglu.com/lunyu/wei-zheng/1.html
“贫而无谄,富而无骄”,孔子为什么只说“可也”?|论语·学而第十四至十六章子贡问:贫而无谄,富而无骄,怎么样?孔子只说了两个字:可也。还差的那一截是什么?这一集逐字读《论语》学而第十四至十六章:君子食无求饱、贫而无谄富而无骄、不患人之不己知。读完这一集,《学而》篇就读完了。 0:00 开场 0:31 第十四章 食无求饱,居无求安 2:27 第十五章 贫而无谄,富而无骄 6:55 第十六章 不患人之不己知 本期所据:朱熹《论语集注》卷一《学而》第十四至十六章;《四部备要》本《四书集注·论语》卷一(中华书局据吴县吴氏仿宋本排印,PDF 第 13、21、22、23 页,Wikimedia Commons,源站标公有领域)。片中人物为本站原创。原页红框为后期阅读标记。 视频版:https://youtu.be/XLbeFVg76qA 原文、注家原页与勘误:https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/14.html
“礼之用,和为贵”,后半句你听过吗?|论语·学而第十一至十三章“礼之用,和为贵”,人人都会说。后半句“知和而和,不以礼节之,亦不可行也”,却很少有人提。这一集逐字读《论语》学而第十一至十三章:父在观其志、礼之用和为贵、信近于义,看朱熹怎样把“和”与“礼”放在一起讲。 0:00 开场 0:33 第十一章 三年无改于父之道 3:16 第十二章 礼之用,和为贵 6:25 第十三章 信近于义,言可复也 本期所据:朱熹《论语集注》卷一《学而》第十一至十三章;《四部备要》本《四书集注·论语》卷一(中华书局据吴县吴氏仿宋本排印,PDF 第 20、21 页,Wikimedia Commons,源站标公有领域)。片中人物为本站原创。原页红框为后期阅读标记。 视频版:https://youtu.be/eG6kKyO7ooU 原文、注家原页与勘误:https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/11.html
“贤贤易色”到底在说什么?|论语·学而第七至十章“贤贤易色”四个字,历来有好几种讲法。朱熹怎么读?子夏又为什么说,一个人就算没读过书,“吾必谓之学矣”?这一集逐字读《论语》学而第七至十章:贤贤易色、君子不重则不威、慎终追远、夫子至于是邦也,看朱熹在哪几个字上停下来,又为什么。 0:00 开场 0:36 第七章 贤贤易色 4:02 第八章 无友不如己者 7:11 第九章 慎终追远 8:49 第十章 求之与?抑与之与? 本期所据:朱熹《论语集注》卷一《学而》第七至十章;《四部备要》本《四书集注·论语》卷一(中华书局据吴县吴氏仿宋本排印,PDF 第 17、18、19、20 页,Wikimedia Commons,源站标公有领域)。杨伯峻《论语译注》一条(转述)。片中人物为本站原创。原页红框为后期阅读标记。 视频版:https://youtu.be/f14PYXF5rNM 原文、注家原页与勘误:https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/7.html
“吾日三省吾身”,到底省哪三件?|论语·学而第四至六章“吾日三省吾身”,很多人拿来劝自己多反省。可曾子每天问自己的,到底是哪三件?朱熹的注写得清楚:替人办事忠不忠,跟朋友交往信不信,老师传的学问习了没有。头一个“忠”,和我们平常说的忠心不一样。这一集逐字读《论语》学而第四至六章:吾日三省吾身、道千乘之国、弟子入则孝,看朱熹在哪几个字上停下来,又为什么。 0:00 开场 0:43 第四章 吾日三省吾身 4:26 第五章 道千乘之国 7:30 第六章 行有余力,则以学文 本期所据:朱熹《论语集注》卷一《学而》第四至六章;《四部备要》本《四书集注·论语》卷一(中华书局据吴县吴氏仿宋本排印,PDF 第 15、16、17 页,Wikimedia Commons,源站标公有领域)。何晏《论语集解》所收注、杨伯峻《论语译注》各一条(转述)。片中人物为本站原创。原页红框为后期阅读标记。 视频版:https://youtu.be/n0VIJD-s-zA 原文、注家原页与勘误:https://yikonglu.com/lunyu/xue-er/4.html
《论语》到底是一本什么书?|论语·总览“以德报怨”“三思而后行”“父母在,不远游”,这三句常被当成孔子的教导,翻开原书,意思都和我们以为的不太一样。这一集是《论语》的总览:书是谁编的,二十篇怎么来的,汉朝传下来的三种本子,孔子和他的学生,再用这三句演示这个频道怎么读——原书摆在这儿,读到哪个字,就看朱熹在哪个字上停下来。 视频版:https://youtu.be/qoVzdyySrdM 原文、注家原页与勘误:https://yikonglu.com/lunyu/
“学而时习之”的习,只是复习吗?|《论语》学而第一至三章“学而时习之”的习,只是复习吗?|《论语》学而第一至三章 《论语·学而》说:“学而时习之,不亦说乎?”朱熹《论语集注》把“习”解释为“鸟数飞也”,又引程子说“学者,将以行之也”:学有所得,还要反复练习、实际去做。不过,“复习”并不是错解,何晏《论语集解》所收王肃注也讲按时候诵读温习。朱熹的讲法提醒我们,学不只在看懂和记住,还要落实到自己的行动。 #论语 #学而时习之 #朱熹 #经典阅读 #一孔录
苏格拉底说自己一无所知,为什么还最有智慧?读柏拉图《申辩》苏格拉底说自己一无所知,为什么还最有智慧?读柏拉图《申辩》 苏格拉底的“我不知道,也不以为自己知道”,和“一无所知”有什么差别?从柏拉图《申辩》21a—23b对政治家、诗人和工匠的查问,读懂一种本领为何不能替所有判断作保。海港边想办学院的莱昂讲明白了这段书,塞琳却留下另一个问题:会讲书,就会办学院吗? #一孔录 #柏拉图 #申辩 #苏格拉底 #西方哲学 #读书
机会来了,原来的安排怎么办?|《论语》里的待价而沽机会来了,原来的安排怎么办?|《论语》里的待价而沽 《论语·子罕》中,子贡以美玉设问:是藏进匣子,还是找个好价卖掉?孔子回答:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”朱熹解释,孔子愿意出仕,只是不自己去求;《集注》所引范氏则说,士人等待以礼相待,也不为了被任用而枉道迁就。 #论语 #待价而沽 #朱熹 #古典阅读 #一孔录