FULL 东西方等级社会差异(个人主义平民社会7) - 翻转电台知识分享

FULL 东西方等级社会差异(个人主义平民社会7) - 翻转电台知识分享

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#年度专题# #贵族等级时代的样貌#我们完成了自述文本的跨时代梳理,那么现在西方式的个人的起点,希腊城邦人,以及之后一直延伸到陀思妥耶夫斯基的发展历程,我们也一并描述。那么现在聚焦到个人主义革命到来的前夕,那种非个人式的等级社会是一种什么样的形态呢?对于一个现代人,其实很难想象和理解等级制社会,我们这周就一起了解一下。

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Antigoonus
Antigoonus
2023.12.23
忘记是在第几分钟提到:近代东亚国家都着迷于“从闭关锁国到对外开放”的叙事(按我理解,这里面同时包含了 现代化 以及 本土传统vs西方现代文化 这两条可能相互冲突的设定),小李老师似乎把这一点视作农业社会的生产方式、生活方式的产物?其实相比更早时期的东亚,明清中国以及同时期的德川日本、李氏朝鲜确实就是特别封闭啊,哈哈。
Antigoonus:除去一些外部刺激(如明初对于跨地域交流极其开放的蒙古帝国的厌恶、16世纪以后西欧人进入东亚海域引发的反感)以外,似乎中国到明清才进入一个比较纯粹的、基本上不再有自我革新动力的农业社会状态,抛弃了武士社会残存的影响——当然,这和君主、朝廷对自治势力的整肃是密切相关的。很多我们对传统中国社会的印象,可能都是来源于明清,而非更久远的时代。虽然这和我们的现代生活关系不大,但还是很有意思的:“纯粹的”农业社会不见得是农耕民族自古以来的生活状态,而是一步步形成的。
Ken9527
Ken9527
2024.9.17
能否理解由于东方缺乏集体传统,或者说对于集体更加冷感,所以更容易被擅于利用集体概念、擅于以集体的名义动员的人或团体动员和绑架。
HD353909t
HD353909t
2023.1.22
1:12:10 费孝通《乡土中国》 章节,家族、男女有别
【引文】“中国的家是一个事业组织。”
“我们的家既是个绵续性的事业社群,它的主轴是在父子之间,在婆媳之间,是纵的,不是横的。”
“男女有别的界限,使中国传统的感情定向偏于向同性方面去发展。”
HD353909t
HD353909t
2023.1.26
1:45:28 西方庇护制(非血缘)
HD353909t:通过借贷关系形成一种依附关系(?)
HD1000240u
HD1000240u
2026.4.20
1:53:33 希腊城邦时期好像,与等级社会和平民社会都不像,即不能用钱、荣誉、情感互相交换,也不追求钱而是卓越
HD1000240u
HD1000240u
2026.4.19
1:06:20 也就是说农业社会的看似和集体主义有关的特质:合群追随传统,或者费孝通所说的差序社会,其实和集体主义并无关系。没有分工、合作、流动性,也没有法生成的基础
catcher_iVDv
catcher_iVDv
2025.12.18
1:05:15 中国历史上的土地兼并是否是举例的反证呢,小农的土地被收归大户,集体劳作。还是像白鹿原里描述的那样,个人种个人的,年末交粮给地主,那确实也能够解释小农独立劳作了。
阿绿啊
阿绿啊
2024.9.29
36:15 那奶奶和爷爷有被平等对待吗?
郑鹏-Pen
郑鹏-Pen
2024.6.24
28:22 这里用“内部梗”来说是不是比“典故”会更准确一些
君有匪
君有匪
2023.12.19
49:48 这一段推倒总结精彩!
AblamnGzleri
AblamnGzleri
2023.7.06
回来补课!很感谢翻电的创作,使我感到自己的很多困惑有了一些实实在在正面面对的方向,过去绕了很多的弯
HD287048q
HD287048q
2023.6.12
支持
HD353909t
HD353909t
2023.1.26
1:42:43 在等级中寻找自己位置的标准不同,西方(外在构建),东方(人际关系)
HD353909t
HD353909t
2023.1.22
33:11 除了流行语不会表达(xswl,yyds)
巴克罗格
巴克罗格
2022.7.01
1:16:53 哈哈哈这例子举的可太好了
股拉格
股拉格
2022.2.22