01 和100年前相比,我们的性别观在倒退?| 张莉&Alexwood

01 和100年前相比,我们的性别观在倒退?| 张莉&Alexwood

57分钟 ·
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评论数141

这是「跳岛FM」的第1期节目。

我们邀请了北京师范大学教授、文学评论家张莉和“别的女孩”主编、“别任性”电台主播Alexwood,从100+作家性别观调查聊到这个时代的性别意识。

男作家在性别问题上的反思,是否是一种政治正确?女作家为什么不愿意承认自己是女性写作?“雌雄同体”是文学创作最完美的状态吗?和100年前相比,我们的性别观念是否在倒退?

【时间轴】
03:24 张莉曾担心没有男作家愿意参加性别观调查

05:10 性别观的代际差异在男作家中更凸显

16:48 好的文学都是“雌雄同体”吗

18:26 艺术性和性别意识哪个更重要

22:11 文学的讲述方式由男性制定,女性一开始要模仿男人写作才会被认可

23:42 为什么2000年以后,女作家不愿意承认自己是女性写作

27:17 女性写作这个概念本身已经难以避免被污名化、标签化

29:00 《水浒传》反映了那个时代的“厌女”

35:19 “女”是加分项还是减分项

37:50 避开女性身份为什么成为女作家“趋利避害”的写作策略

40:13 消费主义与文学中的性别观有什么关系

41:26 中国当代女作家为什么不写生育、哺乳等主妇题材

43:35 大众把女主人公形象代入女作家本人,导致她们在写作上自我束缚

46:04 要从私密的、羞耻的部分去写,发明女性自己的语言

47:16 带有女性受害者思维的写作缺乏文学艺术品质

49:36 性别观是观察文学的重要角度,但不是唯一的尺度

51:00 鲁迅的作品深具性别意识,是一个高级的标准

52:25 如今很多人的性别观反而不如100年前的男性知识分子

【主持】
小李,媒体人,文学评论人。

【嘉宾】
张莉,北京师范大学教授、文学评论家。

Alexwood,“别的女孩”主编,播客“别任性”主播。

【分享书单】

爱德华·W·萨义德,《知识分子论》

Kathi Weeks, The Problem with Work: Feminism, Marxism, Antiwork Politics, and Postwork Imaginaries 

【音乐】上海复兴方案

片头 - Public Poet

片尾 - There and Then

【视觉设计】孙晓曦

【后期制作】王若弛

跳岛FM(Talking Literature)是一档文学播客,一份可以听的文学杂志。节目每周三更新,本节目由中信出版·大方出品,Justpod制作。

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-Rhaenyra
-Rhaenyra
2020.3.31
26:02真正的女性写作有一种发现的能力,在日常生活中发现隐秘的性别关系或者是性别权利,并且看重性别问题的复杂性,而不是我们通常理解的表演性、控诉性以及受害者思维。
我不跑调:评论里有错别字,我觉得本来应该是想打“性别权力”吧,把这个写清楚还是挺重要的。针对下面的留言,两条我都觉得没有理解老师的意思。我觉得老师其实说的没有问题,受害者思维,控诉性本来就是女性写作的固有标签,并不是要贬低女性写作。就像我们说“男生都爱玩游戏”一样,只是一种预设和描述。重点是这些所谓的特点并没有显现女性写作的全貌(理想状态下)。
HOO小兹:当你出现“真正的”时个人感觉你已经标签化了!控诉性,受害者思维只是一种表达方式的和文学主流的不同而已,文学性不应该更广泛嘛?
8条回复
Crane_H5i5
Crane_H5i5
2021.9.19
42:59 个人理解,“家暴”对于女性来说是一种“切肤之痛”。男性相较更愿意去写作“家暴”的题材是因为他们首先“景观化”了“家暴”,他们对此有一种安全的心理距离,这是可以去以此为题材写作的前提。但女性无论从切身体验还是共情力来说,是没有这个心理距离的。
大力强:景观化了所有的女性受苦,一定要存在受苦者,作品中承担这个功能性受苦景观的直接,不假思索,落在女性。
-Rhaenyra
-Rhaenyra
2020.3.31
38:16但这些属于女性日常的困苦是文学作品里很少看到的,既然男性无法体验,那如果我们自己也不发声,这些困苦就永远不会被记下。
Kirimi
Kirimi
2022.11.20
14:03 听前面有一种无力感,原来尊重女性在那么多人眼里只是一种“政治正确”。他们从小会学习尊重别人但是不会学习尊重女性,女性好像被硬生生的划出“人”这一栏了。
53:02胡适那个年代的男性知识分子应该也是深受了五四影响,这么回看当时的平权意识真的很超前。
深白色:可惜有些课堂上糟糕的文本分析让很多人对这些名字犯怵了
小宇宙领航员:🎉你的评论上首页啦!
35:37这里「女」是减分项有个最有代表性的一个例子:女司机😂
我不跑调:35:23加一个女博士2333
Beelzz
Beelzz
2020.3.31
09:42作家性别观念调查不仅是一个报告带来的价值,对个体落后性别观念的追问和冒犯本身就很值得
江寒汀
江寒汀
2021.5.10
53:32优势地位群体认识不到自己是系统内的既得利益者,意味着他缺乏反省与批判意识,那也就别寄希于他能够和弱势群体共情了。
1350
1350
2020.10.28
揣着明白装糊涂 这句话太真实了
49:55对啊,真正的男女平等应该具有普遍性,而不是弱者心态,我们承认男女有别,各有优劣势的同时又能不卑不亢的面对我们的性别,我身边人的普遍观点是,“我们现在很尊重女性啊,我们那么保护她们”其实过分的保护不就是视其为弱者吗,这也是一种歧视吧。
其实很多时候我们不知道该怎样表达我们的尊重,希望这样发声的节目越来越多
Yiran怡燃
Yiran怡燃
2020.4.01
请允许我夸赞一番,show notes里的时间轴描述太贴心了!!!
猫弟maud
:
谢谢 继续努力~
21:38一个社会化的人必须要先意识到自己的社会性别。你可以是生理男性,但这不妨碍你从女性的视角上思考问题。
岛屿繁衍岛屿:不建议使用“生理性别”的说法,因为其有性染色体、性腺、生殖器和激素水平四个指标,而性染色体是不可改变的。那么如何定义接受了性别肯定激素治疗和/或性别肯定手术的跨性别者的“生理性别”?显然这种判定与其定义是自相矛盾的。应该提倡使用“被指派性别”描述跨性别者出生时根据其外生殖器由TA人分配的性别,这是社会建构性别(gender而非identity)的开端。
22:33 所以女性必须发出自己的声音,自己去写作。就像法国女权主义者作家西苏认为,写作,是一种改变主体的颠覆性力量,因为社会变革必然是主体的变革,而影响和控制主体思维和行动的是一种以男性为中心的语言。她说:“妇女必须参加写作,必须写自己,必须写妇女。”
澎湃新闻有对这档新播客的介绍:https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_6788239
猫弟maud
:
谢谢分享 跳岛FM的公号和微博也会更新节目信息~
我不跑调
我不跑调
2020.5.12
41:58“主妇”在中国的语境里不是一个非常被承认的角色。主妇被家暴在文学里几乎是绝迹的,难道这不值得被书写吗?
文件傳输
文件傳输
2023.3.21
08:22 韩少功这种说法就很典型的男性观点
大力强:毫无性别意识 一种想抹去
我不跑调
我不跑调
2020.5.12
05:55想到随机波动里有一期男嘉宾谈到男性思考性别问题时,需要“必要的矫枉过正”
云生羽
云生羽
2020.3.31
16:54「好的文学都应该是雌雄同体」
波耶特
波耶特
2020.3.31
新节目来了!期待第二期~
猫弟maud
:
下周三!
波耶特:😁
56:35结尾的海浪声好棒🌊
猫弟maud
:
上海复兴方案的There and Then