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本期问题意识：
“人与人并不能彼此理解”，这是我们特别经常听说的一句话，所以到底人与人之间能不能互相理解呢？
在所有我们对“视角”的讨论中，终极的问题就是：所谓没有“统一视角”，但是我们可以超越自己的视角。这究竟是什么意思？结合维特个斯坦对于哲学医治的观点，我们需要超越和解构自身成见，这是如何运作的？何种情况下，我们对他人的判断不是粗暴的独断，而是对他人视角的超越。
维特根斯坦主张的“真哲学”是什么样的？我们该如何据此获得“整全视角”，这是关键的一期。
2 语言内外和虚假探究
语言有一种对内的探究方向和一种对外的扩展。而哲学的作用，就是一种对于此种虚假向内探究的医治。人是要意识到自己的背景和环境，这是最“触目有力”的。
SECTION1：语言的方向
120节：语言内外有别
121节：理解不是一个”层级拆解“
122节：不是要看穿，而是看出”范围“
123节：往哪个”方向“看
SECTION2：打破语言虚假的“向内探究”
124节：哲学没有探究属性，哲学打破”虚假探究“
125节：我们遭遇的”矛盾“，以”人类学“方式展开
126节：展现被忽略的矛盾间中间过程
127节：目的——回忆
128节：哲学呈现的就是”非本质“的环境描述
129节：环境的呈现才”触目有力“
130节：日常语言作为理解的”范型“
