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498本期节目可谓“一场吃瓜引发的军备血案”。在围观了郑爽张恒代孕争议之后，我们对其中涉及的代孕、弃养、堕胎权等等议题有了更加深入也更加发散的思考。在本期节目中，我们首先复盘了此次全民大讨论中的社会舆论点及其反映出的诸多问题：为何在涉及生育议题的讨论中，男性得以隐身，女性或被攻击或陷入焦虑？为何性别议题被窄化为性别化的议题？为何本可以延伸至生命是否可以商品化、技术优化机体的伦理边界何在的讨论，再次沦为了对神圣母职的强化和对核心家庭的巩固？
之后，我们和青年学者王雨童、中央美术学院科技艺术研究员魏颖一道，针对生育技术和生殖想象展开了一场思维实验。如果人造子宫技术成熟且被广泛使用，它是否将成为女性从生育和母职中解放出来的福音，又是否会以一种标准化批量化的模式，颠覆人类既有的家庭结构和情感模式？更进一步，当我们进入流动性别的想象和性别自由转换的世界，男女二元对立的性别模式会被打破和颠覆吗？男女二元对立的表象背后整个西方认识论的二元对立又能够被拆解吗？再进一步，如果单性生殖技术取得突破，女性是会被当作彻底的生育机器遭到奴役，还是会在父亲缺席后发展出近似母系社会的形态？
在进行上述思维推演的过程中，我们回溯了西方科学、文学和哲学脉络中顽固的生殖想象——男性对母体的持续恐惧和试图取而代之自我增殖的愿望并存：母体只是容器，而父亲才是生命的力量之源。我们检视了在技术高歌猛进的科幻外衣之下仍然以传统西方白人男性和父权制血缘繁殖为内核的陈旧想象，也探讨了随着第二波女权运动的发展，女性学者和科幻作者对于母体-机器的重新诠释与解读。
在这期烧脑节目接近尾声之时，我们意识到，上述种种讨论和推演并非天马行空的想象，也并非只存在于文学和艺术作品中，而是正在发生的现实。技术发展带来了身体的碎片化，也使得生殖的性与享乐的性步步分离。而当技术发展到不再需要异性繁殖的程度，剥离了生殖的性是否还有意义？有何意义？那时的我们又是谁？是男性，是女性，还是超出性别二元对立的全新的存在？
【本期主播】
傅适野，媒体人，新浪微博@ssshiye
张之琪，媒体人，新浪微博@CyberZhiqi
【本期嘉宾】
魏颖，策展人、研究者，中央美术学院科技艺术研究员
王雨童，青年学者、撰稿人，北京大学中文系电影与文化研究方向博士在读
05:46 复盘郑爽代孕弃养事件
12:48 对郑爽的讨论强化了女性和母职的捆绑
20:58 所有技术都有被滥用的风险
23:06 技术的客观、中立、普适是一种文化建构
28:19 母体和胎儿之间关系的两种模型
33:56 人造子宫可能带来《美丽新世界》式的未来
35:38 科幻作品对于生育的想象总是十分传统和保守的
39:24 西方文化中顽固的男性自我繁殖想象以及对母亲的抹除
43:43 未来可能蓬勃发展的生物学经济
46:14 基因编辑中治疗和优化的边界在哪里
51:33 《赛博格宣言》对二元性别对立的挑战
1:02:30 艺术作品对性别流动的想象
1:08:28 ABO的性别设定有进步性吗
1:15:51 如果女性可以单行繁殖会怎么样
1:20:07 剥离了生殖功能之后的性还能在后人类时代存在吗
【本期节目中提到的书籍、文章与电影】
《家庭私有制国家的起源》恩格斯
《生育制度》费孝通
《无母体的子宫，无器官的身体》罗西·布拉伊多蒂
《如果我们可以“订制”后代：怎样的健康算健康？怎样的平等是平等？》张之琪
《反对完美》桑德尔
《美丽新世界》赫胥黎
《弗兰肯斯坦》玛丽·雪莱
《赛博格宣言》唐娜·哈拉维
《沙人》霍夫曼
《黑暗的左手》厄休拉·勒古恩
《游戏玩家》伊恩·M·班克斯
《特立童》塞缪尔·德拉尼
Bun or Bump? (aeon.co), Suki Finn
Ectogenesis and Mother (as) Machine, Irina Aristarkhova
Abstract Sex, Luciana Parisi
《黑客帝国》莉莉·沃卓斯基，1999
《银翼杀手2049》丹尼斯·维伦纽瓦，2017
《异形》雷德利·斯科特，1979
【本期节目中使用的音乐】
Time (Remaster), by Pink Floyd, from Echoes: The Best of Pink Floyd (Remaster)
Welcome to the Machine, by Pink Floyd, from Wish You Were Here
【关于随机波动】
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