今天在看理想发了一篇文章关于柏拉图的不朽著作《会饮篇》,但这篇对话实在是伟大,一篇文章的篇幅难以涵盖,且其刚好关于今日我们可能最关心也是最紧迫的问题——爱。故做一个小专题,来谈论这个问题。
今天的内容包括:
1 无爱时代的现状
2 无爱的反面:爱的心理学神话
3 承认问题:爱的基本张力
4 《会饮篇》的三层嵌套关系
5 从快乐的直观到智性直观
希望我们能够更加懂爱。也相信爱。
今天在看理想发了一篇文章关于柏拉图的不朽著作《会饮篇》,但这篇对话实在是伟大,一篇文章的篇幅难以涵盖,且其刚好关于今日我们可能最关心也是最紧迫的问题——爱。故做一个小专题,来谈论这个问题。
今天的内容包括:
1 无爱时代的现状
2 无爱的反面:爱的心理学神话
3 承认问题:爱的基本张力
4 《会饮篇》的三层嵌套关系
5 从快乐的直观到智性直观
希望我们能够更加懂爱。也相信爱。
我想起陈嘉映老师谈到知识分子、哲学家的时候,字里行间并没有太多预先加诸的光环,陈老师把哲学家当做一种「以说理为工作的人」,隐含意思可能是说:这样一种职业就有可能为了理论而理论;实际上也有太多实证体现了这一点。
现代人很怪,我们不是不知道「思考逻各斯可能是更真切的方向」,但,就像不成熟的设计师一样:哪怕做出了一个美观得体的logo,还会不自信地想要找理论或者加上一堆尺规辅助线去「论证」它的合理性,甚至更糟的:画蛇添足、过犹不及,而在一个成熟的人看来,这种不自信真是叫人难过。
宁愿稍微愚钝一些,相信良知与常识,也要比太快地速成一个轻信理论、依赖理论的人要好。当然,更好的也许是谨慎地成为智慧又实践充分之人。