57 从《我的章鱼老师》说起:大脑完全不同,但总能彼此靠近 | 王程韡&梁希同

57 从《我的章鱼老师》说起:大脑完全不同,但总能彼此靠近 | 王程韡&梁希同

53分钟 ·
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评论数108

上个月,《我的章鱼老师》获得这届奥斯卡最佳纪录长片奖,这部讲述人和章鱼情感互动的影片,引发了热议。从进化的角度看,让不少人避之不及的章鱼的确和人类相隔甚远:它们每一个触手都构成一个小型的神经中枢,相当于许多个微型大脑。拥有如此奇妙的神经系统的物种会怎样感知这个世界? 人类真的有可能理解一只章鱼的心灵吗?换一个角度来说,试图和海洋生物共情,会不会是人们的一厢情愿?

梁希同来自德国马克斯普朗克脑研究所,日常的工作是像“猫趴在鱼缸看鱼”那样研究章鱼和乌贼的脑和行为。他认为章鱼与人类完全不同的大脑,是我们生活在“一个真实世界”的参照。任教于清华大学的王程韡则从科学史研究的角度出发,认为很多人文作品对动物和自然的表现都难逃人类中心主义的嫌疑:我们对动物的接触,好像从来没有逃开过“子非鱼焉知鱼之乐”的古老疑问。

想明白猫咪为什么学鸟叫,想知道章鱼为什么变色,想知道鳗鱼为什么朝大海洄游,说到底,是不是因为人类对自己也是一知半解? 其实,我们的生命本就源自海洋,不妨暂时从城市生活中抽离片刻,一头潜入其他生命的奇妙世界里。

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【时间轴】
05:14 人类和章鱼的共情,是打破“缸中之脑”假设的证据
07:22子非鱼焉知鱼之乐:和章鱼共情是不是人类中心主义?
11:30 和头足纲生物朝夕相处的生活,观察乌贼的诚实
26:15《鳗鱼的旅行》:平行展开的科学追索和个人记忆
30:00 理解动物的想法:思维活动在神经层面上是同质的吗?
45:25 科学家和鳗鱼有什么共同点?
46:28 学会被猫“驯化”,和动物共享都市生活

【嘉宾】
王程韡,清华大学科学史系副教授,著有《正是河豚欲上时:一场饮食社会学的冒险》。
梁希同,德国马克斯普朗克脑研究所博士后,研究章鱼和乌贼的脑与行为。
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【主持】
于是,作家,译者。译有珍妮特·温特森、奥尔加·托卡尔丘克等作家的作品。著有《查无此人》《你我好时光》等。
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【节目中提到的书】
《鳗鱼的旅行》[瑞典] 帕特里克·斯文松 著
《章鱼的心灵》[澳] 彼得·戈弗雷-史密斯 著
《寂静的春天》[美] 蕾切尔·卡森 著
《萨摩亚人的成年 》 [美] 玛格丽特·米德 著
《玛格丽特·米德与萨摩亚 》[澳] 德里克·弗里曼 著
《动物志》 [古希腊] 亚里士多德 著

【节目中提到的影片】
《我的章鱼老师》
《地球改变之年》
注:节目35分处提到的“地球消失的一年”为口误,正确片名为《地球改变之年》。

【本期嘉宾推荐图书】
《筷子》 [美] 王睛佳 著
《创造自然》[德] 安德烈娅·武尔夫 著

【出品人】蔡欣
【主理人】猫弟
【统筹&监制】Bake
【策划】于是 猫弟 Bake
【后期制作】AURA.pote
【视觉设计】孙晓曦 费梦缘
【音乐】上海复兴方案
片头-Queen of Sports
片尾-Spring in a Small Town
【文字整理】何润哲 天奕

【收听方式】
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展开Show Notes
我倒是更赞同研究脑科学的那位科学家的观点,既然大家都知道人类中心主义这个概念无论如何是用来宽慰人自己的,那也就不要又生硬的去讲一些虚假的东西反过来矫情的认为人为了对抗人类中心主义而做出的一些尝试是人类中心主义的,我觉得人文学者有的时候反而少了一些人文的东西,陷入到概念与概念的对抗中
MsRou:太赞同。人文学者在玩逻辑游戏,反而显得不真诚。喜欢那位科学家。
林林露:这位人文学者实在有点失礼…有些日子没经历这么密集的自我感动式思考了
4条回复
跟高讚的看法一致。「任何去看異文化的行為都是為了返回人類自身」確實在人類學討論裡已經非常普遍,但這樣的觀點並不是為了消泯所有討論和實踐的可能性,而是使我們時刻自省將一個族群永恆地他者化、奇觀化的視角,反思我們背負著這樣的包袱要如何前進,如何與自己的偏見和中心主義抗衡。但在王教授的說辭裡,這樣的高度自省卻被轉化成了消極的、概念化的批判,彷彿如果人類的一切實踐都逃脫不了人類中心主義的視角,那我們能做的只有在學院裡批判那些在學院外的實踐者。我認為這是非常犬儒、非常偷懶的做法。
Novalis:同意。他似乎还没进入后人类主义的讨论。
sixland
sixland
2021.5.16
当一个单纯热情的科学家碰见一位致力于抨击科学逻辑的人文学者🤣
一棱:单纯热情这个形容真的好贴切哈哈哈
joy是谁
joy是谁
2021.5.14
脑科学那位嘉宾最近上了一席,讲他的乌贼研究,非常可爱,强烈推荐去看!
HD1007912x:实不相瞒,我想和他恋爱
NONSOLUS:看完回来了!小哥太可爱了我的天,而且被那种科研精神感动。真的是特别棒!!世界真美好❤️ 谢谢你的推荐~
4条回复
如果人类中心主义指将其它的东西用人类自身所具有的可能性来描述,那就没有什么不是人类中心主义了,我觉得这样的分类是一种很消极的分类。如果认为章鱼也会有情感这样的描述是人类中心主义,那这种人类中心主义的反面只能是不可知论,人类还有什么非人类中心主义的方法来描述一个在我们看来的非人类的东西吗?这样说的话,当一个人是人的时候,他就注定无法摆脱人类中心主义,那人类中心主义这个概念直接就会自相矛盾
Novalis:不能完全,但可以尽量用去人类的视角
王老师不是在讨论,而是沉浸于“我教你”。
Clay木子
Clay木子
2021.5.21
这位王教授动辄说人类学如何如何,但是真的没有觉得他从这个学科中学到什么,反倒说话的感觉很具有攻击性和不尊重人,这个学科的包容性反倒体现在了希同研究员身上,很喜欢他的观点。
黄大黑
黄大黑
2021.5.12
打起来打起来哈哈哈哈 😂就喜欢这样的跳岛
sunperova
sunperova
2021.5.21
搞科学史的对搞科学的指指点点,真是太好笑了
之东南
之东南
2021.5.12
刚刚看完《鳗鱼的旅行》就在跳岛听到这期播客太惊喜了!这本书真的超级好看,原以为会是科普,可是看到最后特别的感动,感动于生命,感动于纯粹的执着。
人文学者的表达让人觉得傲慢
我觉得,两个主持一直在表达自己想表达的观点。可是你们请到另一个人来,不就是为了看到更多的视角,更丰富的想法嘛?你们太在意输出自己认为对的观点了,失去了采访的意义。
猫弟maud
:
你仔细听听是两个嘉宾一个主持。
花无羡:哈哈哈,这。。。。。笑死我了
8条回复
每当人和自然亲密连结的时候,总会碰撞出巨大能量让你释怀生活中的一切。人是多么的渺小,生命是多么的脆弱,如果能在这短暂的一生中和同物种或者跨物种之间建立有信任感的情感关系,这股力量真的可以支撑着你走完生命这趟旅途。

章鱼教会了Craig人与自然是不可分离的,人类是自然的一部分,不是拥有者也不是造访者,而是共生的。如果把我们的自然比作是海洋,人类对于她的了解只不过是一滴水的大小。大自然中有太多未知的生物和现象值得我们去探索,而首先要做的就是与之和谐共处。

想起我之前学习潜水的时候,在海底发现了那么多新奇异域的动植物,自己在水下充满好奇地探索之时,那种宁静和安逸的感觉是在陆地冥想和静修都达不到的状态。如果你有机会去南非的暴风角潜水,没准能碰到片中章鱼的后代,记着say hi!
羊毛头头:抓住,来催更理想屯了😯
球姐Camellia:哈哈哈哈 准备最终集了 不过之后会有其他更多好玩的项目😊
3条回复
dududoll
dududoll
2021.5.28
这个王教授太爱表达了,可惜啰里八嗦说了这么多,除了显摆自己的学识,等于什么都没说。
ss删:哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
希同好可爱(ˆ⌣ˆc)
sanhao
sanhao
2021.5.13
49:48争论对聊天节目真是好的方式
木木山
木木山
2021.7.04
07:18 如果章鱼这种和人类大脑截然不同的大脑可以共情,那说明我们至少不是在一个针对人类大脑的缸中之脑的魔力程序
气泡Gelato:对啊 还是可能是被操纵的 只不过操纵者有研发多种系统的能力
何颖_S5rL
何颖_S5rL
2021.6.07
可笑。文学家靠想象来批判和评论科学,再长篇大论引用堆砌一些现成的理论。个人意识太强烈,过分的自信让他似乎只能理解和接受自己已知的观点,即便是没看过的作品也可以根据“套路”来理解甚至评价,这或许是为什么他觉得鳗鱼的旅行可以剔除有关鳗鱼的科学部分吧。
猫弟maud
:
文学家是说谁?
Miaaaa15
Miaaaa15
2021.5.12
13:46 关于章鱼外星人的想象那段和《你一生的故事》里面捕捉到的外星生物七肢桶联动了!
Sky_Lan
Sky_Lan
2021.5.20
感谢主持人,学习了鳗鱼的正确发音是mán