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第三章问题意识：
在现代化进程中，我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明，特殊是一定的，但这个特殊性到底是什么呢？
本期问题意识：
春秋五霸（伯），既是该时期最典型的史实，也是礼崩乐坏的典型事例，那么在礼崩乐坏是“合理性对抗”的视角下，这是种什么样的过程？
在上一节我们讲到，“礼崩乐坏”并非道德彻底沦丧，也非传统习俗失效，而是一种“合理性纷争”，每个人都以不同的礼与理维持着自己旺盛的合理性。不过这仅仅是个视角，在孔子的时代，这样的纷争面相到底是什么样的呢？
我们用《春秋三传》中五霸（伯）的故事，深入到细节中，来看看这种礼与理的纷争，在孔子的时代，到底是什么样的。这与我们今天的处境，又有什么相似之处呢？
3 齐桓公：小白的黑色霸业 01:31:37
作为春秋时期也许最著名的诸侯，齐桓公小白，受到管仲辅佐，尊王攘夷，北敌戎夷，南抗大楚，都是春秋时期辉煌的功业。但这种功利主义意义上的功绩，却并不是儒家真正关切的问题。在《左传》与《公羊》中的齐桓公，恐怕是春秋五霸中最受诟病的人物。
