翻电Special 从农民工读哲学,看我们对哲学的期待 VOL.69

翻电Special 从农民工读哲学,看我们对哲学的期待 VOL.69

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评论数180

最近农民公读海德格尔的事件持续发酵,其实这件事的诸多争议,都关联着我们如何看待“哲学”的作用。在当下的哲学热与理论热的情况下,我们如何看待哲学的价值呢?

其实啊,如果不能克服对属己之物的执着,读什么都不会有用。


今天的内容包括:

1 哲学真的有用吗?哲学对谁有用呢?

2 07:50 农民工不能追求精神吗?一个过于粗暴的公正诉求

3 20:16 粗暴抹平差异,恐怕远离了真正的公正问题,和我们的问题

4 25:00 哲学到底如何起作用,哲学不是修仙

5 36:49 哲学作用的边界,哲学不能直接满足我们的期待

5 47:06 今天大多数人的狭隘,并不是智商和知识的问题,而是对哲学的粗暴期待


大家还要记得敢于去相信。

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HD351094v
HD351094v
2021.11.26
02:20 咋又有新角度骂到激进女权,我总觉得你比女权主义者还关心女权主义者在干嘛,就像你说他们随便给事主下定义是暴力行为一样,别随便当鉴拳师
pekingcat
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自己先上豆瓣看看
布恩迪亚不孤寂:身份政治真好玩
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kaykay__
kaykay__
2021.11.27
听你在这里逼逼了这么久充满谬误和歧视批判农民工读哲学的内容,不如去听故事fm的男陪陪怎么赚钱
Gianluigi
Gianluigi
2021.11.26
我觉得你对于佛教哲学的了解非常粗浅,经常混淆今天打着佛教名号的鸡汤文学和严肃的学术性的对于佛教哲学的研究。你不止一次(包括在以往节目中)对于佛教哲学观以虚无主义笼统盖之。我非常怀疑你是否真正读过具体的经论,或者说对于具体的领域譬如惟识有过研究。我非常建议你对于一些佛教的基本概念做些基础(e.g. 识,我,法,德)的了解,再下定义。
pekingcat
:
请注意,虚无主义作为一种思想的类别,并不是个贬义词。佛教当然是虚无主义的,佛教对基本经验本身持分别与否定的态度,空不管有多少缘起,也都是要对实有进行否定的。当然我也理解任何思想都以为自己非常特别,当虚无主义变成一个大类,佛教拥护者就想把自己从里面摘出去,免得沾染其他虚无主义的问题。但我想这个是很难的,即佛教不是虚无主义,至多认为佛教在虚无主义中有特点。
林希圣:如果南传上座部佛教有否定现实生活的“虚无”意味,那汉地的禅宗则是肯定现实生活的,佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。
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晓舟7
晓舟7
2021.11.27
也听挺久了,知道翻电关注正义问题,对女权和同性恋平权等不是很感兴趣,也对很多人的做法不认同。女性运动已经很难了,不感兴趣至少别批判极端女权,甚至在节目里还批判了两次。
pekingcat
:
在中国哪种正义诉求不难,中庸才是一件事可以成就的关键,放纵极端情绪和对立确实解气确实爽,不过什么都做不成。翻电确实不提供情绪价值
pekingcat
:
我对一切权利运动都感兴趣,私以为我自己做的分手费算不算敲诈勒索和上期性道德节目,对女权是有切实帮助的
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13:19 天哪这太暴论了……也就是说因为大城市的小资产阶级更接近19世纪的法国,所以他们更适合研究那些玩意儿?……
一般Sunflower:什么暴论,这恰恰是在揭示时常被忽视的前提,很多我们理所当然的事是由于我们已经如此生活了。不是说他们更适合,而是说他们就是那样,适不适合这个说法才有意义。
JWang_
JWang_
2021.11.28
从垃圾堆里捡起一个东西贴上“哲学”的标签,然后批判一番?
乐趣在哪儿?
Howie_L:例子确实有点糟糕,不过感觉这群节目的主要目的也不是为了批评那些不太行的东西,还是绕到了「做事」的那套话语体系上
HD234779z
HD234779z
2021.11.26
我觉得奇怪的点是,为什么在谈艺术、哲学的时候会关注在主体的身份上。
小咕咚咕咚:https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/619e2ab134c95e8cee5fcb78?s=eyJ1IjoiNWU3ZGE1OTVhMmYyZTUwM2NlYzRhZjRhIn0%3D 可以听听这期
辣酱sir:是呢?
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shadow
shadow
2021.11.30
小宇宙评论也这么大戾气了
kaykay__
kaykay__
2021.11.27
农民工读哲学奇怪,但是大家觉得农民工可以读哲学怎么就奇怪了呢?农民工怎么就不能有高一点的精神追求了呢?另外举十九世纪法国的例子并不make sense。1. 十九世纪的法国和哲学并没有那么强烈的联系,了解十九世纪的法国需要成为一个都市人,我理解。但为什么哲学就需要了解时代的背景?为什么经济条件好一些的城市人/知识分子就理解得多?去欧洲玩一趟就懂康德海德格尔了???;2. 为什么一定要体验了才能理解?哲学怎么体验?为什么不能是理解了a,并且去理解a相关的概念?互联网那么发达,何必亲自体验?主播这期节目充满了歧视,主播的逻辑让我满头问号。
pekingcat
:
关于有互联网何必亲自体验,不要把理论上的认知可能性当作现实,就算有互联网,信息甄别筛选接入依然需要成本,有巨大门槛,人不是拉普拉斯小妖。
pekingcat
:
哲学不是物理学和数学,哲学不是纯概念连接,这是很基础的事情。至于你提到的其他指控,什么去趟欧洲就了解海德格尔,这个还是稍微谨慎一点不要滑坡太厉害。
16:49 12:42 我有问题:一件事情一定要有成果吗?播主一边解释着能够理解体会哲学的真正意义,一边说着不歧视农民工是因为外在条件不允许农民工去读书,说读哲学没有意义。我的看法是每个人都有学习,求知的自主性,与其在这里说读哲学对农民工没用,你还不如运用你的知识去解释哲学中的抽象概念?
Catrinaaaa:对啊,我也觉得很疑惑有用这两个字,通篇在说不符合时代不解决问题,所有的人都一样才奇怪了,意义是个人自己赋予的,选择了天天奶头乐小视频的人们也不一定愚蠢,陈直大概也知道他的爱好解决不了他的生存状况,社会存在需要各种各样的人,播客主既然说这没用那没用,要是真善的话可以给陈直指条生存明路啊
pekingcat
:
我还真在微信上给他了一两个机会和建议,所以我非常不屑在网上做道德表演。什么人都有权利,人都可以这样,人都应该那样。这都是些“应然”的道德高调罢了。
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PuzzleeeZ
PuzzleeeZ
2021.12.09
17:08 海德格尔去神学校的时候已经不干农活了…那么从您的角度来看,农民开始阅读哲学而奇怪的差异点是在于农民继续劳动生活?学习哲学必定要与劳动生活割裂才显得其具备正当性吗?
pekingcat
:
唉,不干农活的意思是,海德格尔进入了城市,选择了一种城市的劳动生活方式。
PuzzleeeZ:陈直是“农民工”,指户籍在农村的进城务工人员。
-梁爽
-梁爽
2021.11.26
对“如果不能克服对属己之物的执着,读什么都不会有用。”简直不能再认同。
路易2077:但 克服了属己之物并不能自动的获得对生活的认识 克服了之后 该读还是要读
CHVVII:属己之物是不是就像大树扎根吸收营养是为了自己长大,绿叶能够遮荫,对绿化有所贡献,而不是我长大就是为了我的叶子很好看,因为真实的就是我没有属于自己的东西也就给不了别人什么东西。
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听了两三遍,很多启发,谢谢。但觉得把陈直遭到争议界定为激进女权所为哪里不太对劲。打开豆瓣看看,事实并不全是所谓激进女权在表达迷惑或者攻击。个人觉得这件事其他走红的草根故事,会有流言和争论,人们惊异于他的故事,像爬墙头直播一样事无巨细地窥探,想看看这件不同寻常的事哪里可以被批驳攻击。
雾霏
雾霏
2021.11.29
这期说农民工读哲学很奇怪,是因为农民工的生活离哲学很远,所以农民工学哲学很稀奇,很不容易。就像偏远山村的学生有没有资格上清华大学,当然有,但是现实就是,比大城市学生困难的多。这个道理有那么难懂吗?
HD820941x:困难多更要读啊
薛定谔的拳击猫:如果仅止一句“困难多更要读”那跟何不食肉糜没有区别。在便利的城市生活里刻苦读书跟生活在落后偏远的地区刻苦读书是有着根本上的差异的,前者说实话,真的,我觉得都没有资格去评头论足这样的事,应该由此感受到的是侥幸甚至忏悔,并且尝试为社会公正做点什么。
反而觉得是针对这个主题最有趣的也比较深刻的视角和挖掘,大家对哲学的期待仿佛道家的修仙,突然有点被提醒了
黑暗兵法
黑暗兵法
2021.11.29
李老师所说的“哲学”仅指“哲学著作”吧。
人脑理解世界,只能对具体世界进行抽象,即便不读“哲学著作”的人,也会基于自身经验形成一套直觉的朴素的哲学,“哲学著作”也是从朴素哲学中发展出来的。
不读“著作”并不能避免人受哲学的影响。
wwsi
wwsi
2021.11.28
主播的批判确实存在,但也确实不是陈直的困境所在,借这个题目抒发,的确会造成一些误解。
测不准
测不准
2021.11.26
哲学这么高级的东西,只有我这种级别的能读!他区区农民工有什么资格!
pekingcat
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这一集不就是说完全不是这个意思吗?而且一上来就说了不是针对陈直,你是从哪里听出来我是在表达这个观点呢?
kaykay__:+1
HD296659z
HD296659z
2021.12.11
无聊
Catrinaaaa
Catrinaaaa
2021.12.10
09:42 不奇怪啊,现在很多农民画展,画得很当代了,我觉得很多事情需要多做research,或者邀请当事人来做嘉宾,如果社会发展并有支持项目,农民工都能开始了解并喜欢一些哲学思想。
pekingcat
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很多农民画展?很多是有多少?非官方意识形态举办的有多少?
Catrinaaaa:你不用为了反驳我说的“很多”去问我知道多少,全国美协都可以查到,你既然抛出来了你的观点可以查一些论据来支持,既然你说这些学科跟社会时代背景有关,那么非官方意识和官方意识举办多少都跟社会时代背景都有相关性啊。
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