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31这是个Special节目《从农民工读哲学，看我们对哲学的危险期待》的后续，上一个节目中，很多同学认为我批判的不是真正的哲学，而是假哲学与鸡汤化的哲学。我们真正需要的是“真哲学”，只要阅读和接受的是“真哲学”，依然可以给予我们生活巨大的帮助？
今天的内容包括：
PART1 真哲学？只有更接近哲学家意思的哲学（这是个很大很大的后退，失去了很多看上去的承诺）
1 01:19 我们的终极主体想象——“真哲学”（不过是个语法构建）
2 03:21 没有真哲学，只有更接近哲学家想法的阐释
3 07:23 “接近真理”、“片段真理”，一个很神学的想法
PART2 更接近哲学家的意思，就会对生活更有帮助？
4 12:47 更接近哲学家本意的，会不会对生活“更有帮助”？
5 19:08 “真哲学”可以支撑我们的“良好生活”？
6 20:14 互联网时代我们可以接触到更广阔的世界？应然命题还是实然命题？
7 23:23 良好生活的精神追求，不是点石成金，空手套白狼
8 27:02 “真哲学”与良好生活没关系吗？那《何为良好生活》在说什么呢？
9 32:47 更接近哲学家本意的对生活更有帮助吗部分小总结
PART3 “鸡汤化哲学”，在说服中起作用（因为我们的哲学病）
在这个意义上，“鸡汤化哲学”与“真哲学”的提法说的东西是一样的，都是一种“哲学承诺”。
10 33:55 有没有帮助的前提，是是否可以起作用
11 39:34 为何现在更多的是“鸡汤化哲学”，是因为在公共说服中起了作用
PART4 哲学和知识有什么用
12 44:20 哲学与知识去伪，在公共说服中起作用
（却很难在近距离说服中起作用）
大家还要记得敢于去相信。
这种帮助（包括翻电最近的节目），倒也可说是一种劝退式的帮助。
「被劝退」的感觉就是不愉快的，还会有一种被看轻的羞耻，好强的人反而还会因为被劝退而更执着地要努着来，要证明自己可以……但往往忠言逆耳，有时，「劝退」才是别人（尤其过来人）能给你的真诚的态度。
死磕、轻易就想着去死磕，这就像一个大三学生冲动说要去当兵，我长他几岁，我们也比较熟：我知道他只是感觉读大学无聊了，我能不劝退么…对很多心血来潮，或是一厢情愿地想把哲学思想当作生活至高追求的人而言，与憧憬着想象中神圣的军旅生活一样，都是不归之路……人原以为自己会在这条路上，只要肯吃苦，只要心诚，终究能「修成正果」、名振一方、受同仁尊崇……甚至寻求到传说中的内心安宁，极乐之境。但当他真的这样去生活了，又要面对一大堆问题，自立问题、时间安排、到了不同年纪家人的期望、未来年岁的保障……至于读书本身，也可能发现自己其实读了也会忘，囫囵吞枣也不懂，想参加讨论还拉不下脸，坐久了腰背发僵……
能死磕得住的，如果头脑不清醒、或许执念，也容易成为陈嘉映老师说的 weirdo：读了书，却变了个人，古古怪怪，走路不稳；又或是读了书，脾气日渐乖张，变成现实中和线上的 mad dog，整天盼着吵架，咬人还特狠……
没能死磕下去、又留恋书本和概念世界的，容易成为「买书如山倒读书如抽丝」，望书海兴叹，在书墙面前彻底失了信心，读书的快乐又转变为拍摄书封书页书与静物发动态领赞赏的虚荣；又或者把网上讨论搞得特别煞有介事（哎我自己好像也有点这幅吊样哎！）钻牛角尖……更有心术不正者，还想着拿自身修养去骗炮、去报名分享会骗咖啡喝……总之，知识没吸收，反而养肥了虚荣心……
倒不是要有意刻薄，而是，人如果在对思想史还没有多少综观概览，人生经历尚浅，对思想之外的社会、商业世界、历史、人的认接近无知的时候，单单以为「哲学」有灵丹妙药之奇效，并妄图以此为生活意义，事实上只会产生一大堆新的问题，还挺让人担心的！
九十年代初，摇滚乐是当时很多青年的信仰，把"摇滚精神"高举神化，留长发听音乐一天到晚摆酷……年轻人这样，倒也没啥大不了，但这并不是摇滚乐的「本体」（借用本期节目的意思说，这并不是摇滚音乐本身），但仍然不妨碍人们享受这些文化的周边呀，fine！但落实到音乐，真正在音乐上站住脚的人，无不是有极好的音乐素养和勤奋的乐器训练。落实到音乐行业，那也需要实实在在进入音乐行业去从业……哪一个，都无法光靠空谈「摇滚精神」就能得来的。但当年仍然有很多空谈者，从全国各地跑去北京，一腔热情和有限的积蓄，凭着热爱音乐和自由的心灵在清贫的生活也能穷开心……但日子久了，热情一过，玩乐器玩不好，去上班又觉得平庸，最后在矛盾中居然选择继续苟活在北京破旧的出租屋里，常年温饱成忧，性欲难填……其中还有很多人因此开始…吸-毒………类似的现象，换了个时代，好像也没太多不同……
综上所述，我觉得「劝退」真的是综合而言最明智的建议了。借用电台《内核恐慌》主播 @吴涛 的口吻说就是：「哲学不会为你带来什么，不读也不会失去什么。」，再延伸地说就是：没有哲学仍然可以好好生活，但生活毁了大概就真的完了。
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