本期节目是对前面三期节目谈到的诗词的相关补充
00:00:23 关于《枫桥夜泊》的补充
00:03:09 关于《秋夕》的补充
00:05:39 关于《秋思》的补充
大家好!我是晴雨画桥,在前面几期节目中我和小娜分享了关于秋天的三首诗《枫桥夜泊》《秋夕》《秋思》,那今天呢我再来补充一下关于这三首诗更多的故事。
第一首诗:枫桥夜泊
关于这首诗的创作背景,比较普遍的说法是张继写于安史之乱后。当时有很多北方士子为避祸乱来到了南方。漂泊在外,时局风雨飘摇,让人愁上加愁。
关于江枫:江枫在很多唐诗读本中翻译为“江边的枫树”,但更有可能它是泛指江边的树,不一定是枫树。诗人之所以称“江枫”,也许是枫桥这个地名引起的一种推想,又或者是选用“江枫”这个意象给读者以“秋”和“愁”的暗示。楚辞有“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心”,所以“江枫”也可以说是诗人运用的一个典故。
关于寒山寺:寒山寺位于苏州城西古运河畔枫桥古镇,始建于南朝萧梁代天监年间,初名“妙利普明塔院”。相传唐初高僧寒山和拾得自天台山国清寺来此住持,所以后来改名为寒山寺。
关于夜半钟声:在夜色浓重的半夜,人的听觉居于对外界事物感知的首位。万籁俱寂,这夜半的钟声在寒冷的夜空中,显得是那样的清晰。诗人夜泊枫江所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的印象,便是这寒山寺的夜半钟声。而这样的钟声,又传达了一种人类的共通情感,那就是孤独,所以这首《枫桥夜泊》能够传诵千年,引起无数人的共鸣。
第二首诗:秋夕
秋夕是一首宫怨诗。这首诗的第一句“银烛秋光冷画屏”,银烛、画屏都是华丽的,但“秋光”“冷”却反衬出繁华背后的冷落。
第二句“轻罗小扇扑流萤”,这里有两个意象:“轻罗小扇”和“流萤”。“轻罗小扇”是轻巧的丝质团扇。团扇出现在西汉时期,又称绢宫扇、合欢扇,是当时妃嫔仕女的饰品。相传汉成帝的妃子班婕妤由于赵飞燕姐妹诬陷迫害,为自保请求居住深宫,写了一首《团扇歌》(又称《怨歌行》):“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”从 此“秋扇见捐”就成了美人失宠的代名词。“流萤”是指飞舞的萤火虫。有萤火虫,说明这个地方少有人来,因为萤火虫通常是生在荒凉的草丛间。这也说明了宫女生活的孤寂。
关于这首诗,有一种观点认为,杜牧是借宫怨写自己。如同曾经受宠的美人一样,杜牧也曾有过官场上的春风得意,无奈生不逢时,又陷入当时的牛李党争,空有满腔热血,却没有机会施展自己的才能。那杜牧到底是不是想表达这样的意思呢?这个问题可能只有他自己才知道了。
第三首诗:秋思
这首诗我想补充谈一谈第一句“洛阳城里见秋风”,这里有一个典故。出处在《世说新语·识鉴》:“张季鹰辟齐王东曹掾,在洛见秋风起,因思吴中菰菜羮、鲈鱼脍,曰‘人生贵得适意尔,何能羁宦数千里,以要名爵’,遂命驾便归。”说的是晋代吴中人张翰被齐王征召到京城洛阳任东曹掾官职,有一天他见到刮起了秋风,想起了家乡吴中的菰菜羮、鲈鱼脍,说道:“人生最可贵的就是活得遂心顺意,怎么能被官职捆住手脚,羁留在离家几千里的地方求取功名利禄呢?”于是让车夫驾起车回家去了。张籍祖籍吴郡,此时客居洛阳,情况与当年的张翰很像,所以当他“见秋风”而起乡思的时候,也许曾经联想到张翰的这段故事。因为种种原因他不能效仿张翰命驾而归,只好修一封家书来寄托对家人的思念。乡思强烈,欲归而不得,这封小小的信件便成为了连结诗人与家乡的最重要之物。
好啦,关于《枫桥夜泊》《秋夕》与《秋思》,今天就说这么多,大家可以结合前面三期节目一起回顾,可以相对完整地了解这三首诗~欢迎大朋友小朋友们在评论区留言继续补充或是写下你的感受,下一期,我们将会继续画桥会客室的对谈,期待你的关注哦~我们下次再见啦,拜拜~

