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0这期讨论，非正式的占据，这个概念，英文叫informal occupation。
它是城市研究方面特别重要，也是特别有意思的一个概念。什么是非正式占据呢？
举一个生活中的例子。一男一女两口子搬到新家，新家有个新的大衣柜。夫妻各自把自己的衣服挂进去。男的挂在左边一半，女的挂右边一半。形成默契，分的挺好的。不过，很快，太太的衣服越来越多，把右边一半挂满了，就开始往左边挂，挤进先生挂衣服的空间里。先生也没意见，因为他本来衣服就少。但是，不久，先生买了新的冬装。没地方放了。他一看，柜子顶板的上面还有一些空间。他就把自己一些衣服叠起来，装进盒子，放在柜子顶上，把上面占满了。
最开始，它们有过一个默认的规矩，就是一人一半。然后，它们默默地突破了这个规矩。女的越过了中线，男的占据了顶上。这都是之前没有约定好的。这就是非正式的占据。
在人类的城市起源的时候，那时候没有土地证，没有明确的所有权界限，而且地方有的是，先到先得。而且，每家就一个茅屋，只要别挡大家的路，不怎么碍事就没有问题。但是，渐渐的，人口和财富增加了，每家都会增加新的东西。比如在屋外面围一个羊圈。堆一些谷仓和木柴。谁家的家长地位高，谁家东西多，儿子多，不好惹，大家就会让着他们一些。他们就又能力多占些地方，占好一点的地方。这些占据都是非正式的。没有什么确定的规矩。但是，渐渐的，茅屋之间的公共区域就会变得紧张。这时候，模糊的边界，就会引发内部矛盾。这时候明确所有权，是非常必要的。
吕氏春秋说的：一只兔子跑，一百个人追。因为这只兔子没有所有者。市场上堆满了兔子，路过的人看都不看一眼，不是他们不想要兔子，是因为这些兔子是有所有者的。模糊的所有权导致争夺，争夺会消耗大量资源。于是，就出现栏杆、围墙这类构筑物，不见得能有效防卫，但是可以用来主张产权。如果，这些占据没有侵害别人的利益，没有人出来挑战。他就形成比较正式的权利了。
所以，非正式占据，是产权形成的前奏。产权是占据阶段博弈的结果。
甚至，传统市区的街道，就是非正式占据的结果。人们沿着道路占据土地，它们要尽量贴着街道，修建建筑或者围墙，这样才能主张明确的边界，然而，它们有一个底线是，不能太靠前，不能妨碍交通。交通，涉及到广泛的公共利益。所以，大家总是倾向于，在不突破公共利益底线的前提下，尽量向前。最后，形成整齐的，连续的街墙，每一栋房子，都顶着自己地块的边界，贴着街道。这是公私利益博弈的平衡状态。传统城市里，没有菜园对着街道，因为那样不利于占据，不能形成稳定态。
人们会在地面上保留街道，避免占据街道引发公愤。但是，在街道的上空，占据经常还可以继续。二层悬挑出来比一层更突出街道，这样就可以产生更大的面积。这种行为在很多城市也得到了容忍。在意大利和荷兰都比较常见。
在多雨的东南亚城市，这种悬挑因为可以给路人挡雨，对商业街非常有利。有的挑出的特别多，以至于必须有一排柱子落在街道上。这就是骑楼。起源于印度和新加坡。在广州、厦门非常流行，成为一个建筑现象。
非正式博弈还遵循什么规律呢？
谁创造的价值大，谁就有更大得机会占据。老公把大衣柜里的空间空着，不创造价值；太太就会把自己衣服塞进去，让这个空间创造价值。
太太占据老公的大衣柜，制造了既成事实；这时候，老公如果抗议，他就会破坏太太的利益，受到太太的抵制。他要恢复他原来平分大衣柜的权利，会很费劲。
所以，你要改变既成事实，是需要花费成本的；有时候这个成本特别高；而你有成本更低的解决方案，就是占据大衣柜顶部。这时候，你就会让步。
在尼泊尔，有没有房子的居民，占据公共绿地，搭建彩钢房的行为。北京的大杂院，其实也是居民占据公共的宅院，私自建房的情况。这就是一种非正式占据。这种情况下，管理者有权强拆这些占据，恢复公共土地原状。但是，你要赶走这个居民，会导致他无家可归。你是不是还得帮他解决临时住房呢？
先生把太太的衣服赶出自己的衣柜，那他是不是还得买新衣柜呢？那不是一样需要成本吗。
如果管理者手里没有这个资源，那可能你就会纵容这种非正式占据。
太太占据衣柜的时间越久，就显得越理所当然。以后，他们的孩子长大了。孩子从小就看到这个衣柜有一大半是妈妈的。他就会理所当然的认为，这本来就是妈妈的衣柜。如果人们的长辈都没能挑战这些占据，他们后辈挑战的机会就更小了。非正式的占据，一旦跨代了。就会大概率变成半正式的。甚至可以得到上户口的机会。
从经济学角度，如果这种占据，没有破坏（或者没有严重破坏）别人的权利，有给自己创造了福利。那么这岂不就是一种帕累托优化。
在东汉末年，人口损失、流散的时候，出现了大量的荒田。这时候，基本上，谁开垦，这个地就是谁的。
到这里，可能，我们感觉非正式占据，都是些小打小闹。
不过这些小动作，经过时间的积累，可以改变道路网格和城市格局。
在罗马帝国晚期的动荡之中，居民死走逃亡，十室九空。出现了大量的无主地产和无人街道。
原来规划整齐，方方正正的路网，十几米宽的街道，在这时候显得多余。居民即使向街道扩建房屋，只留下五六米的通行宽度，也足够通行。不会妨碍任何人。
而居民占据街道的时候，不会保持整齐。有的在左侧，有的在右侧。道路于是变得弯弯曲曲。
有些地产空置无主，房屋倒塌，于是，人们可以走捷径，斜穿这些空地。在原来的方格之间，形成斜向的新路。
无人经过的街道，甚至可以完全占据，乃至于可以并吞街道对面的无主地产，连城一片。于是又有很多街道消失。
过去由政府管理的公共建筑，比如尼禄大浴场，现在无人维护。建筑材料被居民偷走建造自己家的房屋，以至于这些堂皇的巨大建筑逐渐消失。剧场、竞技场，结构非常坚固。它们的看台下面的空间，经常被无房的家庭占据，砌墙切分，变成若干户住宅。广场上也出现零七八碎的房子。
帝国灭亡后的城市，行政管理机构瓦解，威权粉碎。呈现肌体死亡后降解、溃败的场面。非正式的占据大行其道。
非正式的占据，要正式化并不困难。城市、诸侯都需要收税；收税之前他们会组织产权登记，这个时候，只要没有人重复登记，没有引发争议。非正式的占据就很容易借这机会上户口，你就可以拿出产权证了。就好像超生黑户的小孩借着人口普查上户口一样。拿了产权证，就可以当成自己家的祖传财产，好好建设了。
然后，经历了一个漫长的过程，新的秩序又会从帝国的残躯上产生。流民组合成行会和自由城邦，难民的后代成为布尔乔亚。当年胡乱拼凑的房屋，经过几百年，多次的翻建，变成了精致的艺术。
罗马台伯河边的剧院，被几十个家庭瓜分，成为几十栋高级住宅。它们整体组成的轮廓还是原来那个圆圆的形状。但是，好像忒修斯之船，除了地基，多数砖都不是原来的。这些住宅现在甚至装上了电梯。目睹这样惊心动魄的重生，总让我感到深深的震撼。
非正式占据，在人类聚落的历史上，相当重要；甚至在有些场合充当了关键角色。非正式占据，是充满矛盾的争议的，但是没有大家想象的那么恐怖。它们还是以对等，尊重他人利益和公共利益为基础的；进行的是一种比较柔和的博弈，不可能搞得特别过分。
最激烈、最不平等的占据，是通过强权、暴力进行的，这就征服；征服者可以随意改变土地所有权和土地附着的财税义务。不管正式的还是非正式的占据，在征服者的面前都是非常脆弱的。
我这里问读者一个问题：艾伦马斯克在火星上建的殖民地，是不是也会从非正式占据呢？
