Vol.33 男色消费、民国娱乐圈和作为巨星的梅兰芳剧谈社|翻译艺术品

Vol.33 男色消费、民国娱乐圈和作为巨星的梅兰芳

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孟京辉戏剧里有这样一句台词,说二十世纪的开头是一个“大师陨落、巨星诞生”的时代。这里大师指的是托尔斯泰这样的人;巨星指的是卓别林、梅兰芳这样的人。

所谓大师和巨星,一个重要的分野就在于大师受到的是全社会普遍的尊重,而巨星的影响力更多还是在粉丝中起作用。

有趣的是,我们今天说起梅兰芳,似乎是更接近于一种对“大师”的描绘,总是在强调德高望重的表演艺术家梅兰芳、国粹京剧的掌门人梅兰芳,而弱化了他作为明星的那一面。

事实上,梅兰芳并不天然被全社会尊重。在晚清和旧社会,伶人的社会地位低下,经常被当成声色玩物和权贵消费的对象,被人们所轻视。 

那梅兰芳是如何戴着这样的“纸枷锁”,突破了社交的天花板赢得高级知识分子和全社会的尊重;又如何赋予京剧新的生命力,让京剧也突破了自身文化地位的天花板,由民间娱乐变成了国粹,在那个年代甚至成为我们国际交流的名片。这段传奇,就不属于“大师梅兰芳”,而是“ 巨星梅兰芳”的故事了。

今天我们邀请到,研究梅兰芳的专家,也是《梅兰芳的书画交游》一书的作者,笔名民国后生的齐凯老师,为我们讲述梅兰芳在自己的努力,以及堪称宇宙最强经济人天团“梅党”的帮助下,突破了两重天花板,完成了命运的大逆袭的故事。


内容包括:

02:22 贱籍制度和清末伶人的社会处境

06:54 男色消费并非同性恋,反而是男权发展极致的结果

11:42 天子高呼胖巧玲:梅兰芳的祖辈经营

14:25 二十出头,梅兰芳就立于娱乐圈的顶端

18:33 “梅党”:集金主、经纪人、粉头于一身的最强艺人团队

26:48 来自权贵名流的爱,也是被物化的爱

35:16 最好的经纪团队,带来艺术的突破

39:40 1910年的进步京剧无异于1970年的朋克

42:06 给梅兰芳的一封恐吓信: 来自新旧文化的夹击

47:32 美国之行、梅博士和成为文化符号的京剧

54:38 由梅兰芳和爱森斯坦解读什么是文化潮流

58:57 程蝶衣可以给日本人唱戏,梅兰芳为什么不能?

66:52 从“娇嫩真如好女郎”到士大夫的自己人,梅兰芳完成巨星到大师的转变


同光十三绝

同光十三绝指清代同治到光绪年间的十三位著名京剧演员。

第一排左起依次为:

1)张胜奎:老生,《一捧雪》中的莫成;2)刘赶三:丑,《探亲家》中的乡下妈妈;3)程长庚:老生,《群英会》中的鲁肃;4)时小福:青衣,《桑园会》中的罗敷;5) 卢胜奎:老生,《空城计》中的诸葛亮; 6)谭鑫培:武生,《恶虎村》中的黄天霸。

第二排左起依次为:

1) 郝兰田,老旦,《行路训子》中的康氏; 2)梅巧玲:旦,《雁门关》中的萧太后;3)余紫云:旦,《彩楼配》中的王宝钏; 4)徐小香:小生,《群英会》中的周瑜; 5)杨鸣玉:丑,昆剧《思志诚》中的明天亮; 6) 朱莲芬,旦,《玉簪记》中的陈妙常; 7) 杨月楼:须生,《四郎探母》中的杨延辉。

图为:沈容圃所画的《同光十三绝》画作。 


青年梅兰芳

梅兰芳出身曲艺世家,出道即一举成名。在谭鑫培去世后,也成为最有影响力的京剧演员。同时旦角的地位也超越了老生,成为最重要的京剧行当。

图为:青年时期的梅兰芳


梅党


梅党指的是梅兰芳身边集幕僚、金主、艺术顾问、运营团队、经纪人和粉丝与一身的团队。职业包括军政要员、知名文人、金融家、媒体人、艺术家、名流商贾等等。 

核心梅党成员包括冯耿光、罗瘿公、黄秋岳、齐如山等最原始、最核心对梅兰芳帮助最大的人。

广义梅党成员则包括和梅兰芳打交道比较多,比较支持梅兰芳的社会名流,如陈寅恪的父亲,大文豪陈三立、晚清状元,大实业家张謇,还有后来胡适、蔡元培等人都可算在其中。

图为:冯耿光; 梅兰芳和齐如山


“小友”梅兰芳


梅兰芳虽然在年轻时就和社会名流有所往来。当经常被士大夫进行一种物化和女性化的描绘。如清末的大文人易顺鼎为他写下了 “一笑万古春,一啼万古愁”、“京师见我梅兰芳,娇嫩真如好女郎” 这样的诗句。

同样清末的状元张謇,也称梅兰芳 “好色便当天下绝”,并称呼梅兰芳叫为“小友”。而小友一词,也隐含着对伶人的物化和贬低。

图为:张謇为梅兰芳题诗,落款“畹华小友“


梅兰芳和梁启超


也有一些思想较为开明的上层知识分子,在一开始就给予了梅兰芳较大的社交尊重。梁启超就是其中代表。他在南下发起护国运动前夕,赠予了梅兰芳题一副八条屏的书法。并在1919年特别补记,此为一段国朝典故,临行前夜为梅兰芳抄完这段佛经,投笔即登船。 

图为:梁启超为梅兰芳题写的八条屏之一


对京剧的改良


在梅党帮助下,梅兰芳对京剧进行了革新,使之成为更为典雅、更能反映时代精神的艺术形式。这些改良包括对曲目的去粗取精,唱词的文化性修饰;参考西方戏剧的舞台理论,对表演进行改良;从古典绘画中汲取灵感,对服装、妆容、舞台设计进行优化等等。 同时,梅兰芳还在五四运动之前,就演出了《一缕麻》、《邓霞姑》、《童女斩蛇》等时装新戏,传达男女平等、破除封建迷信等进步思想。 

图为:李公麟《维摩演教图》局部,梅兰芳对其中的服饰进行了借鉴


梅兰芳的客厅


在梅党的帮助下,梅兰芳的居所缀玉轩,一度是民国北平炙手可热的社交核心。据说当时国际人士来中国,缀玉轩是和故宫、长城一样,不得不去的所在。 

图为:梅兰芳在家中; 大仓喜八郎、梅兰芳、冯耿光等人在梅兰芳家客厅


梅兰芳和电影


梅兰芳长期对电影艺术保持着关注和研究,在《我的电影生活》一书中,记录从1920年到1959年,参与电影拍摄的各种细节,也包括他对戏曲和电影、舞台和现实、写意和写实等问题的思考和理解。

梅兰芳访问苏联期间,还和电影大师爱森斯坦就中国古典戏曲的造型美学进行过探讨。此外,爱森斯坦也为梅兰芳拍摄了一段《虹霓关》里的对枪短片。 

图为:《我的电影生活》;爱森斯坦和梅兰芳

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罗素质
罗素质
2022.4.01
置顶
我在弄一个小小的听友群。有兴趣的朋友微信搜索:suzhi_luo 加我微信吧。欢迎👏!
王哈罗
王哈罗
2022.4.01
“一笑万古春,一啼万古愁”
今天是哥哥忌日,或许和梅兰芳先生一样
他们的美是跨越性别的美
罗素质
:
还真是巧了
王哈罗:是的呢
婉儿_ixn1
婉儿_ixn1
2022.4.01
听了齐老师的讲解对梅兰芳又有了新的认识,长见识了
罗素质
:
嗯嗯 有些故事流传不是很广 很少有人知道
梦溪_qzmP
梦溪_qzmP
2022.4.02
听齐老师一席话,胜读十年书。从古至今,侃侃而谈,梅大师事迹信手拈来,这该有多深的文化底蕴
罗素质
:
嘿嘿,齐老师确实做了好多功课呀。
蔡炳贞
蔡炳贞
2022.4.02
这期超好听,为何有一种小时候坐榕树下听爷爷讲故事的感觉,是怎么回事😂
罗素质
:
哈哈哈嘉宾给你老爷爷的感觉吗
蔡炳贞:嘉宾用老成的声音说那句“我给大家讲两个故事”让我一种小孩催老爷爷快讲快讲,不要卖关子了的画面感🤣🤣🤣
3条回复
ScarlettS
ScarlettS
2022.4.02
节目听下来我认为,梅兰芳身份地位的提升有很重要的原因是遇到了时代的变革,是出现了有新思想的文人和新文化运动,这是对过去旧文化一次很大的颠覆,舶来的人人生而平等的思想使新式精英们要破除之前对“三教九流”的刻板印象,不以出身评判人。其次外国人对京剧和对梅兰芳的追捧也起到了很大的作用,毕竟中国社会从那时开始奉西方为先进,外国人觉得好的,那自然是好的,所以侧面抬起了梅兰芳的社会地位。

但当时的社会风气对伶人的态度其实有明面上的和隐性的。明面上,大家“捧戏子”,可以为你花大钱,报刊发文吹捧,做粉丝的一切行为,可以奉为座上宾,包括精英们自己票戏也是一种时尚,是“雅”的,但隐性的,对伶人的身份依然是看不上的态度,爱看戏,爱票戏都是可以夸赞,可以在聚会中炫耀似地露两手,但如果真说要下海成为职业选手,或者说要嫁给一个伶人,那不是要被父亲打断腿就是要逐出家门,说到底还是观念中不认可伶人的身份。

虽然梅兰芳个人从巨星变成了大师,但似乎并没有使伶人群体也获得相应的社会地位的提升(只是个人印象,没有确切依据,如有说错请主播和嘉宾指正)。在梅兰芳程砚秋这些顶流名角之外的伶人们,可能地位的转变就没那么明显了。记得看过一个纪录片《角儿》,采访了很多非著名的旧时代伶人,他们都表示是新中国成立后他们的地位才有了改变,这也符合前面谈论梅兰芳的转变契机,又是遇到了一次更彻底的时代变革,再次打破阶层的固定观念,把他们都定义为“艺术工作者”,成为“人民”的一员,才有了更彻底的身份转变。但是讽刺的是,从那时起,京剧也开始变味了。
罗素质
:
首先感谢这么用心回复啊。我的理解,京剧是一个内部分化很严重的行业。在旧社会普通伶人处境可能比乞丐好不了多少,紧要的问题可能是人权和基本保障,这些问题确实是新中国成立后才解决的。梅兰芳的成就和公益活动,更多还是提升了他们这种本来就在伶界顶端的人的天花板。同时也改变了大家对京剧的看法——普通伶人可能还是间接从这个层面受益。
小7仔
小7仔
2022.4.02
听了民国后生的讲述,原来梅兰芳的人生这么波澜壮阔!太涨姿势了!
罗素质
:
梅兰芳的前半生
萨宁
萨宁
2022.4.04
33:15 感觉是兔儿爷的意思
罗素质
:
哈哈哈真的有这个意思吗?我一直以为北京的兔儿爷是辟邪驱病的守护神。
邹黑金:哈哈哈,这个“儿”化音怎么加都不对?
孤陋寡闻了,原以为“小友”是老对少的亲切称呼
罗素质
:
本来是好话,叫着叫着叫出特别的意思了。嘉宾举“小姐”的例子很恰当的。
东墙先生
东墙先生
2022.4.02
访谈语速好快。相对于我们大众而言,对于梅兰芳是只闻其名不闻其事。听了以后,更加了解其生平事迹,才明白为什么会被称为大家。
罗素质
:
嗯。今天我们总觉得京剧天生是国粹,其实没有梅兰芳这样的人,以清末的旧剧是达不到这个高度的。
pp_xyz
pp_xyz
2022.4.01
01:43 罗老师这段开场词好棒啊👏
罗素质
:
嘿嘿 果酱了果酱
pp_xyz:这个口音好可爱😂
3条回复
聂俊中
聂俊中
2022.4.02
听梅兰芳不一样的故事,看到了一个更真实的梅兰芳,感谢齐老师和罗老师的精彩分享,期待下一集,奥利给
罗素质
:
哈哈哈,感谢收听,欢迎常来。
33:18 菟园落款锄草道人,这个文字羞辱性有点大,几乎明指伶人是兔爷了吧
罗素质
:
嗯 我录的时候不知道兔爷的意思 看网友评论才明白 哈哈哈
李佳航
李佳航
2022.4.03
和齐老师见面时,听他侃侃而谈,感觉饶有趣味,有时候一连讲三五个小时,民国故事,接二连三,不打一个啵,可见用功颇深!
罗素质
:
哈哈哈 民国活字典
开心_qem1
开心_qem1
2022.4.01
夜不能寐,坐下听听跟齐老师学点文化知识
罗素质
:
学习不敢当,一起探讨吧
StarsEnd
StarsEnd
2022.4.24
33:38 兔爷来源,搬自百度百科
袁枚《子不语·卷十九·兔儿神》
清代初年,有一位年轻的巡按御史,被派到福建去。当地一位名叫胡天保的人,很喜欢这位巡按御史的美貌,每次巡按御史升堂,一定偷偷窥视他。巡按御史巡至别的地方,胡天保也跟著去,后来他甚至还会在厕所偷窥巡按御史的臀部。巡按御史问他,他刚开始不肯说,后来被刑求之后才说:“实见大人美貌,心不能忘。明知天上桂岂为凡鸟所集,然神魂飘荡,不觉无礼至此。”巡按御史大怒,将他杀死。
过了一个月,胡天保托梦给乡亲,说:“我以非礼之心,干犯贵人,死固当然。毕竟是一片爱心,一时痴想,与寻常害人者不同,冥间官吏俱笑我、揶揄我,无怒我者。今阴官封我为兔儿神,专司人间男悦男之事,可为我立庙招香火。”
罗素质
:
嗯嗯 谢谢赐教
WsLydiaaa
WsLydiaaa
2022.4.04
第一次一下子听完了这么长的播客,讲的好好!
罗素质
:
哈哈感谢收听
洪刘
洪刘
2022.4.04
很透彻啊,是数次研究出的结果吧
罗素质
:
齐老师花了很多时间准备资料
Aria-Bwv998
Aria-Bwv998
2022.4.04
雖然我對戲劇完全沒興趣,但是節目講的真的很有趣。又發現了一檔寶藏博客😜
罗素质
:
过奖啦 哈哈 欢迎常来
薄荷伊
薄荷伊
2022.4.04
哈哈
罗素质
:
嘿嘿