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03:32资佰：个人专业成长经历，从绘画到摄影，用摄影关注和记录本地民俗，尤其是傣族文化的变化与消失。
05:22资佰：有关摄影“即将消失的傣族传统纹身”。身体上的老傣文、咒语，是来生仍要做傣族的印记。
11:30资佰：拍摄澜沧江-湄公河，记忆中澜沧江其实是很有野性的，但家乡版纳发生着巨大变化，行走在河流下游，老挝、缅甸、泰国、越南，寻找童年故乡的记忆。
16:55资佰：回到西双版纳的茶山，经营民宿，从小在植物园长大的资佰开始对茶园生态产生更深的认知并展开调研，开始创作博物绘画“茶树的朋友圈”和“一个茶树的理想国”。
20:17鸿雁：从事染织与设计，在北京30年，从2014年开始到版纳研究阿卡民族服饰和西双版纳的染织，跟傣族、基诺族接触。开始在森林里采集，试验植物染色。这期间认识资佰，投资茶山上的客栈，算是一种回乡的软着陆，但经营不顺利，遭遇第一次挫折。
28:10鸿雁：我们的生命离终点可能不是太远了……尝试盖房建立工作室却遭遇第二次挫折……黄色围巾带来幸运……资佰开始拜师学艺，学习傣陶。
32:40鸿雁：在房顶花园种菜，小鸟也来安家，做陶雕和染织。一起经历过挫折，大家成为战壕里的战友一样，更加紧密。
36:43鸿雁：搬到一个有古井和寺庙的寨子里，改造房子和基础设施，用井水染布。生活进入到相对稳定的状态。有朋友邀请“茶树的朋友圈”参加COP15展览。
39:20鸿雁：和资佰一起做茶山田野调查，展开“拓印森林”的工作，采集树叶……描绘一片可以治愈的森林……树叶的生命只有一年，转移到布上以后可以得到延续……见证生命色彩退场的变化，也从中筛选做染料的叶子，总结经验。
42:55鸿雁：把妈妈们接到身边，家庭亲情也让资佰的作品柔软和细腻了。
44:15资佰：从小生活在中国科学院西双版纳热带植物园，父母作为最早的拓荒者，自小与母亲到森林取土样，画植物绘画。茶山的系统及其生物多样性……
46:50资佰：过去总想着往外走，现在回到故乡，回到生活，回到地方，一种着陆感……
51:05鸿雁：彼此需要，现代版的男耕女织。
53:20鸿雁：以前的观念是，所有的美好都在外面，不在当下……跟植物相处的愉快，带回到童年。
55:40鸿雁：从北京到版纳，一种归属感。
56:37鸿雁：在《中国传统色》的色卡中对应自然中的颜色，用中国传统色命名和想象，来自大自然的色彩能治愈人。
59:15鸿雁：首先是热爱，然后是热爱的能力，并分享出去……生活的辛苦也就被爱所覆盖。
资佰《我的MeKong》系列，摄影，2012
资佰《即将消失的傣族传统纹身》系列，摄影，1997至今
资佰博物绘画《一棵茶树的理想国》——大叶种乔木型茶树的生态系统，尺寸：193.6cm×100cm，年代：2020
鸿雁《拓印森林》，植物染色，2020至今
鸿雁《中国色》，植物染色，2020至今
关于艺术家
资佰，生于云南西双版纳, 现居西双版纳。个人网站www.zibaiart.cn
个展：
2022《茶树的朋友圈》鸿雁资佰艺术展 普洱学院美术馆
2016 《纹在身体上的精神图腾》,上海华视影廊
2014《你好!护士小姐》资佰作品展, 第十四届平遥国际影 像展
2013 “景观制造”资佰影像作品展 ,云南昆明TCG诺地卡艺术中心
2010 “直面世界的寓言”影像作品个展 上海
2008 上海莫干山50号蛮象艺术空间个展
2008 第九届上海国际摄影节个展并获贡献奖
2006 第三届都匀国际摄影博览会个展
鸿雁，黄白游艺术工作室主理人。毕业于中央工艺美术学院染织与服装设计专业，独立学者，广西教育学院特聘教授，北京法布丝家居艺术顾问，2014至今致力于收集整理西双版纳地区天然染料植物品类，深度挖掘西双版纳各少数民族植物染色技艺。2019-叶叶菩提素食集团天然染色产品供应商；2021年《草木染百色》《拓印森林》装置作品入选COP15资佰、鸿雁双个展全国巡展；2021年第二届天然染料双年展，中国丝绸博物馆；本着对环境友好的基础上，可持续提取天然染料，设计开发植物染色在纺织品、艺术用品、儿童玩具、儿童绘画材料着色剂的应用，通过植物着色剂来减少化学染料的生产和使用带来的环境污染。顺应自然，尊重自然，从植物中汲取斑斓色彩，透过四季染物，接收大自然馈赠于我们的珍贵礼物。
后记
这几乎是两个月前就录制完成的口述档案，当时受艺术家资佰和鸿雁的邀请去到云南普洱学院观看他们“茶树的朋友圈”展览，那是他们近几年在版纳生活和工作的一个阶段性成果，他们两位的口述也由此展开，围绕生活和工作，围绕湄公河、茶山、返乡后的着陆感……其中实地录音的部分来自去年十一假期期间第一次访问他们时候的采音，澜沧江畔戏水、南传佛教的诵经吟唱、茶山里的虫鸣、寨子里的古井、烧饭做菜……也是因为个人原因，这期内容一直耽误到现在才发布，也好，让声音沉淀一段时间，再听，觉得还是朴实如初，就放心了。
* 本文策划/录音：实地想象
* 本文图片由艺术家提供
