真实世界对乌托邦的质疑(首次儒法对决 3/3)孔子翻转台电(翻电)

真实世界对乌托邦的质疑(首次儒法对决 3/3)孔子

93分钟 ·
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[ 本期内容 ]

在盐铁论中,贴近法家的桑弘羊给予了一个并不复杂的,支持匈奴战争与盐铁专营制度的框架。而这样的框架其实只是一个过于想当然的行政文书乌托邦。儒家从实际经验的角度给予其很多质疑和对抗,但终究没有促使汉脱离帝国乌托邦的命运。


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[ 第三章问题意识 ]

在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢?


[ 本期问题意识 ]

这次我们来详细地讲讲《盐铁论》,出乎很多人的意料,在公元前81年2月,中国发生了一场经济政策的大辩论。这场辩论被很多人附会以现代经济学的视角来理解。但其实这次讨论比经济问题更深刻的折射出华夏帝国与货币的深刻关系。是重农与重商,朝廷与地方,法家与儒家,外廷与内朝等等要素的交融。你还会惊讶地发现,桑弘羊的很多话语,与我们今日舆论场中很多人的主张与理由如出一辙,在这里我们也可以感受到一种深刻的历史渊源。

《盐铁论》是西汉一朝华夏帝国内在矛盾与张力凝练的集聚与表达,是我们理解华夏帝国一条清晰的切口。

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断断续续听完了,盐铁论这真是一个很独特的切口,有点豁然开朗了
Thistle9
Thistle9
2022.9.02
民户减半真得太残酷了
pekingcat
:
不是真的死了一半人啊,应该是他们“脱离户籍系统”
lx_xl:指的可能是土匪 强盗 流浪汉 无家可归的人
3条回复
片头曲真的狠不错(*๓´╰╯`๓)♡
Finnegan
Finnegan
2022.9.02
52:29 这里的暴言有点像是“小国寡民”,可所谓自给自足真的可以长期存在吗?自足的标准总是不断变化,即使是在农业社会。
另外就是尺度这个问题,也是一种语焉不详和乌托邦。何种算是大尺度呢,是以地域还是人口还是其他?
我明白应该反思的是盲目的从上到下的设计,但“转移支付”这事好像更多的是地方利益的协调,当然你可以不协调,那么在各自自给自足的过程中,必然有摩擦与冲突。
Finnegan:从大尺度到小尺度的边界在哪是模糊的
pekingcat
:
财政自给和,物资自给是两个概念。自给范围当然与技术有关,古希腊也认为合适的城邦尺度是站在卫城上目力所及。这不是乌托邦的点在于 1 强调直接管辖,而非通过层层科层间接管辖,这个范围当然随技术越来越大,现在瑞士的自治市也有三十多万人,这在古时候是不太可能的。
MicroLife光
MicroLife光
2022.9.02
因为敛财太多,民户减半。