26
0中国古代人物仕女画有着悠久的历史传统，其特点以工笔重彩为主要表现形式，最早始于战国。中国古典绘画中对于女性的描绘，大体可分为两类∶一类是讲述妇女四德的带有规导意含的画作，如《列女传·仁智图》、《捣练图》，此类图像流行于唐宋之前，多由宫廷出资赞助；另一类则是描绘女性容貌身形之美以供男性观者赏心悦目之作，如《簪花仕女图》，此类图像广泛流行于明清时期的民间，唐寅的《王蜀宫妓图》无疑属于第二类。
唐寅（1470—1523），字子畏、伯虎，晚号六如居士。他出身平民阶层以画为业，画风师周臣而渊源于南宋院体。唐寅人物画题材多以历史故事、仕女为主，早年风格工细、色彩浓艳，之后多为水墨写意，风格洒脱，尤其是其塑造的仕女形象，细腰纤瘦、眼眉细小、樱桃小口、下巴尖尖，反映了当时的审美意识与审美标准。
明代仕女人物画多倾向于画家的个人情感，如唐寅的人物表达中多表现世俗社会中的女子，多呈现出一种醉意和病态之感，这就与唐寅的个人经历有着或多或少的关系。他常以美人堪怜来表达自己的身世遭际，以美人独临世界表达自己的独立不羁，以女子的柔肠来说心中的忧伤。更重要的是，他还通过这些美人图，超越一己的感伤，表达对生命的觉解。
在《王蜀宫妓图》中，唐寅作诗云∶“莲花冠子道人衣，日侍君王宴紫微。花柳不知人已去，年年斗绿与争绯。”并小字题记云∶“蜀后主每于宫中裹小巾，命宫妓衣道衣，冠莲花冠，日寻花柳以侍酣宴。蜀之谣已溢耳矣，而主之不挹注之，竟至滥觞，俾后想摇头之令，不无扼腕，唐寅。”
从唐寅所题的字中可知，此作讲的是蜀后主王衍荒淫无度，这四位女子是王衍宫中的宫妓。王衍曾制《甘州曲》歌其事∶"画罗裙，能结束，称腰身。柳眉桃脸不胜春，薄媚足精神。可惜许，沦落在风尘。”诗中极摹宫女妖艳之态，王衍日与宠臣饮酒作乐，饮时行摇头酒令。唐寅画其事，在讽刺王衍风流之外，也与他本人遭遇科举失利，表达满腹经纶无处施展的愁闷之情，有着借彼寓此的意味。
从形神关系上来看，《王蜀宫妓图》中的传神之处在于唐寅的笔法，从人物穿戴来看，正面两位位尊，而背面两位位卑，画中人物神态举止生动传神。在设色方面，画家运用传统的工笔重彩手法，人物面部作“三白”，用白粉晕染，前额、鼻尖、下颌均一点白，突出了宫女的浓施艳抹，表露出富贵的宫廷生活气息。
这四位身姿纤细优美的女性，代表了明人对于女性之美的理想化写照，并不具有任何个性。在唐寅的《王蜀宫妓图》中，并不是唐代那样“以肥为美”的美。也不像西方绘画那样，女性的表达是直接的，充满女性柔美的肉感之美，而表现的是一种清柔、含蓄、委婉的美，是一种诗化的美。
