本身想一集把定义相关的问题录完的
我觉得，谈论宗教暴力，最起码要定义一下什么是宗教，什么是暴力才有最起码的严谨。
但发现我确实触碰了一个无敌复杂的问题
作为一个宗教学学生 我们自嘲自己不知道什么是宗教的原因也是这个，宗教 太复杂了！
我这期主要聊了 语言习惯里的宗教和试图定义宗教的组成部分和功能时会有什么样的思考。当然这只是这个极其复杂体系的冰山一角。希望大家听得开心。
而且我用了背景音乐这期！虽然可能听不太清。是Pink Floyd的 the Dark Side of the Moon。
2. 当我们说起宗教的时候 我们在说什么
44分钟 ·
333·
8
3338
小云小云
2023.12.12
1
其实背景音乐不太听得见哈哈哈哈哈哈哈但本来就是听分享为主啦！
理智的秋葵:还有朋友说 背景音乐会干扰 所以我最新录的干脆不放背景音了哈哈哈
谢谢你的提问！我觉得西方研究这个概念有点大哈哈 因为所谓西方的学者也会分成不同的流派。这也是个西方学界也在争议的问题。可能从利玛窦到中国，有基督教背景的传教士接触到中国文化的时候他们就在思考这个问题了。因为传教士面临的是很现实的问题：什么是中国文化，可以和基督宗教结合；而什么事中国宗教，需要被视作异教而排斥。就算是天主教会内部也出现了很大分歧。到后来的学者研究，我觉得传统的“中国宗教”研究的学者会把儒教看作宗教。我去年上过一门课，叫做religious ethics, 那位老师会把《论语》看作是“宗教”道德问题相关的经典。但批判研究的宗教学学者，比如Cantwell Smith 就不会把儒家看作宗教。
原来是这样！感觉这个讨论非常有意思，受教了！谢谢你的回答～ 顺便可以请问一下目前宗教暴力的研究会探讨和tech相关的吗？
共3条回复
最近在想，宗教诞生便会产生一个主体，主体和主体之间，主体和客体之间从时间的广度上看，必然会出现矛盾，矛盾会催生攻伐，攻伐又会进一步加强宗教间的壁垒，循环往复，痛苦会不断生生灭灭。这个宗教大的指代是宗教信仰，小到小团体甚至个人的思想体系。宗教的诞生之初，便已经决定了必然会出现暴力，以我少量的知识储备从能源总量有限来看，宗教的诞生似乎又是必然。
