E06丨除了婚宴,岭南人还会在哪些场合畅快喝酒杜康之声

E06丨除了婚宴,岭南人还会在哪些场合畅快喝酒

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本期是《杜康之声——佛山酒文化史》的第六集,本期将会聊聊除了在婚宴上岭南人喜欢喝酒之外,还会在哪些场合喝酒,其中又有哪些习俗?

为了方便各位听友理解,以下为本期节目的文字版本。

随着佛山经济的发展,酒的消费量是越来越大。虽然是热闹了,可是费用也越来越高了,据说到了乾隆时候,佛山的婚庆酒宴比康熙雍正时要丰盛的多。娶媳妇的花费动不动就要上千两银子,就算是中产阶级也可能经过一番折腾变成了穷人。有的穷人或者家道中落的,就去借钱办酒席,等于背上了一座大山。因此,佛山有的宗族定下祖训,主张婚娶应当戒奢迷,崇尚节约。比如像佛山顺德县逢简乡刘氏家族的家训,对婚嫁的费用就进行了严格的规定了,结婚摆酒图的是大家快活热闹,要是因此搞得债台高筑,影响日后生活,那岂不是得不偿失吗?

佛山人结婚离不开酒,其实这结婚之后也是离不开酒的,按照佛山的风俗,婚后三天女婿就要带着新婚妻子回丈母娘家去探亲,探亲你不能两手空空吧,总得给丈母娘家准备礼物。一般的都是吃的喝的,吃的就是烧猪,喝的就是酒。而女方家呢,看闺女姑爷回来了,要派自家的儿子,也就是闺女的兄弟,姑爷的舅子先去村头迎接,同时要准备丰盛的宴席款待姑娘和姑爷,就算是穷苦人,也要准备猪肉,要杀鸡,要摆酒,这叫压归装,这种风气花费也不小。有时候还影响民间经济,所以佛山霍氏的家训专门规定了,凡女嫁,出归宁,给公堂银一两,以后年给钱一百。就是说,嫁出去的女儿回来探亲,婚后第一次就给她一两银子,以后每次来就给100文钱,就免得大摆酒宴浪费了。

对古代妇女来说,结婚后很重要的一件事情,那就是生孩子。古人认为不孝有三,无后为大,生儿育女是繁衍家族的必要任务。生孩子看个人体质,还得看运气。佛山妇女结婚后就要去向神祈祷求子,求的神主要有两位,一位就是大名鼎鼎的观音菩萨送子观音,另一位就是金花娘娘,这位金花娘娘传说是明朝时候的一个巫女,溺水之后就成为了保佑妇女儿童的女神。所以,佛山的妇女们大多到观音庙,金花庙去参拜祈祷。祈祷之后就要像菩萨或是女神许愿,如果许愿之后真的怀孕了。当然,也不能忘记菩萨女神的帮助,就要去到庙里还愿,还愿准备的贡品有鸡肉、烧鹅肉还有美酒。一番求子之后成功怀孕,可是孕妈也不能闲着,要用糯米做黄酒。

前面提过佛山地区粮食出产丰富,民间酿酒喝酒的风气很浓的,对于佛山的家庭主妇来说,酿酒和做针线活一样都是重要的家庭手艺。酿酒酿得好,那才是持家之道。而且佛山人爱喝酒,经常有喝酒的需要。自己酿黄酒比起去市场上买,就可以省下不少钱。据记载,佛山妇女在怀孕期间要酿姜酒,所谓姜酒就是加了姜的酒。在酿酒的时候用陈年老醋加上糖,煮生姜,煮好之后和酒一起酝酿。十月怀胎是在孕育新的生命,坛子里则是在孕育美酒。等孩子生下来,姜酒也酿好了,把这和新生儿一起酿造的姜酒用来祭祀祖先,告诉祖先咱家添丁进口了。前来探望的亲戚朋友们也都准备自酿的姜酒来,大家一块喝,叫姜酒会,所以当时的佛山人去别人家探望产妇和新生儿,一般就问,“你家的姜酒香不香啊?”这就跟平时问“你吃了没”一样的,是一种约定俗成的问候。

佛山妇女怀孕和生孩子的时候怕气血不足,怕受寒,所以要懂得养身。要是用醪糟酒糟生姜和鸡蛋做成的羹汤。给自己补一补元气,也能驱寒强身。孩子生下来以后,要赠送给自己做的黄酒和醪糟酒糟给左邻右舍亲戚朋友品尝,共同分享这喜悦。清代人有首诗,姜老弥辛醋好酸,岭南娩后俗宜餐,情深儿女关心切,一月前头仔细安。这首诗说的就是妇女生下孩子和加了老姜酸醋的姜酒,而前来探望的客人也对母子表示关切和问候。

古代生了孩子不光是一家人的事,还是家族的大事。尤其广东比较看重宗法,生了儿子就要在祠堂里添灯,这个活动又要准备酒肉的,像佛山的龙山和九江等地,在正月初八或者初九要用甘蔗酒来祭祀神的,或者要设宴款待宾客。凡是在过去这一年里面,生了儿子或是娶了媳妇的家庭,都要带上姜酒和鸡蛋去宗庙里祭祀。祭祀完成以后,就把这酒用来,与宗祖里的众人一起喝。

另外,生下小孩满月或是满百日了,都要摆酒宴款待亲朋,其中小孩百日还要祭祖。祭祖的时候也少不了酒肉,孩子长大了就要接受教育,万般皆下品,唯有读书高。在古代读书是寻求阶级提升的不二法门,佛山一带教育的风气很浓,根据顺治年间的南海九江乡志记载,佛山一带的小孩六七岁就开始学习经书了,哪怕是穷人家的孩子,也要进入私塾读两三年,教识文字。那时候公办学校很少,往往是自家的私塾或者是宗族办的义学和义塾,让全宗族的小孩都能来一起读书,读书不用交学费,但要给老师供饭。

有钱人家要给老师提供好酒好肉,彰显尊师重道,所以虽然刚生下来的小孩还不能喝酒,但他们的出生和成长也与酒分离不开的。

佛山人除了婚嫁、出生、教育离不开酒,死亡之后的丧葬也离不开酒的。中国传统文化对于丧葬非常看重,作为子孙,在父母死后给他们风光大葬。也是孝道的重要表现之一。明清时期广东的丧葬搞得非常隆重,明朝嘉靖年间,广东有一位儒学大家湛若水,他写的家训甘泉《湛氏家训》里面虽然强调节俭,但是仪式却很隆重。规定每年春秋二季要用牛牲祭祀,当然也要准备好酒好菜,还规定了丧礼的制度,裹尸要用丝绢,棺材要用楠木,填坟坑要用三合土,用来送葬的人要准备酒菜招待,这和婚礼就没什么区别了,甘泉《湛氏家训》里提到的丧葬仪式也影响到了佛山的族谱的家训