JC61 | 东亚世界的文化流动：什么是「汉字文化圈」？

汉字是我们再熟悉不过的符号。在历史上，它甚至辐射到了中国周边地区，极大地影响和塑造着包括日本、韩国在内的许多国家的文化。尽管语音不同，但东亚各国的商贾使节，仅凭纸笔，亦可通过汉字“笔谈”。如此奇景，足见汉字在东亚文明的历史中发挥着重要作用。

不过，尽管东亚世界看似“同文”，但是各国却有不同的改造与发展。“汉字文化圈”背后的文化细节，实则各有千秋、复杂多元。精通中日韩三国语言的韩籍学者金文京，就在他的《汉文与东亚世界》里为我们追溯了汉文流变之历史，辨析了各国汉文之异同。本次我们也借助该书，以汉字为切入口，一起剖析这个既密不可分又截然不同的东亚世界。

| 谈话人

蛋妞、小盒子

| 时间轴

Part1.作为现象的汉字

03:50 我们对汉字的态度容易陷入两个极端：自我膨胀与自我毁灭

11:35 站在东亚看“汉字”：哪怕文字相通，文化也大有不同

15:17 在日本感受到的汉字存在：商店招牌，姓名注音，年度汉字，汉字竞赛

Part2.汉字文化圈的发展与传承

20:10  训读现象：借汉字的形和义，赋予其本地的发音。比如：用方言来读书面语

24:48 汉字文化圈的四个阶段：

• 1.同文时代，原样移植
• 2.通过借此、音读、训读三种方式归化汉字
• 3.仿造阶段，创造本民族使用的汉字
• 4.创造汉字型音节字母

29:28 接受汉字的过程，也是文明的主体性建立的过程

34:51：从日文的训读历史里，重新认识了文言文

40:50 “汉字文化圈”有可能吗？为什么？

46:08 文字的流动性使得单一的、固定的文化形态极为困难

| 参考书目

[韩]金文京：《汉文与东亚世界》，上海三联书店，2022年