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0回到最先开始的立论，
我们看一看对方辩友今天的论证
第一件事情，
对方辩友用普世道德这个词偷换了人伦道德这个词。
什么意思呢？
今天人伦道德背后
不同文化不同语境下的人伦道德的冲突，
对方全部避而不谈。
今天一个半岛电视台播放的新闻
完全符合阿拉伯世界的人伦道德，
却与西方自由民主的人伦道德大相径庭。
您告诉我，
我们如果一个新闻工作者
都要以人伦道德为重，
以新闻价值放在后面的话，
我们到底以何时何地的人伦道德为重，
是您方所宣扬的呢？
就算在同一个人伦道德体系之下，
内部有没有不可调和的矛盾，
自古有云，
自古忠孝不两全
诶，您方这个标准，
这个指南针，
一会儿指东，
一会儿指西，
您让我们新闻工作者何去何从呢？
好，没有问题我们退一步，
今天就算对方辩友说的道德
道德是不是对新闻工作者而言
比新闻价值更重要？
刚才在自由辩论当中，
对方辩友反复出现的一个词叫底线，
我们承认今天道德对新闻工作者而言，
起到的是底线的作用，
任何时候都不可逾越。
没有问题，
这个任何时候都不可逾越的东西
和一个新闻工作者
毕生追求的东西，
工作的重心
到底何者为重，
何者为轻呢？
有没有比得出来？比得出来。
我们评委老师在超级辩论中已经说过了，
今天同样两个人，
一个人我根本没办法得罪，
另外一个人我也不能得罪，
而且是我尽力争取的目标，
谁对我来说更重要呢？
这是人论道德，
然后我们看看今天对方辩友
对新闻价值的定义的划分。
对方辩友告诉我们，
新闻价值中间公平、客观和正义都不是新闻价值，
我不知道在对方辩友的定义当中
到底什么才是新闻价值。
我作为一个新闻系的学生，
学了六年的新闻，
所有的新闻老师都告诉我，
今天新闻有两大价值。
左肩传递真实，
右肩记载历史。
今天新闻工作者就是我们这个社会看到真实的那双眼睛，
人伦道德是我们内心中评价我们所看到事情善恶与否的内心评判的标准。
您告诉我，
让我们的眼睛都带着半道德主义的有色眼镜去看这个真实的世界，
我们这个世界所看到的真实又是怎么样的真实呢？
今天的新闻就是明天的历史，
如果连我们今天的新闻工作者都不能秉笔直书的话，
我们的后代又怎么知道今天历史的天空是什么颜色呢？
谢谢。
