从《春光乍泄》看王家卫电影的追寻命题

从《春光乍泄》看王家卫电影的追寻命题

56分钟 ·
播放数373
·
评论数1

时长分布:

00:00 阅读文献: 从《春光乍泄》看王家卫电影的追寻命题_束品慧

观点摘取:

“追寻”主题一直贯彻在王家卫的电影中,“敞开心扉———受伤———封闭自我———迷失———追寻”可视为王氏电影中普遍的心路历程。主角们往往历经痛苦,面对残酷的现实,他们紧闭内心,不愿表达,转向寻找内心世界的答案。而这并非王家卫刻意塑造特立独行的人物形象。无数个体追寻背后,映射的是整个港人群体的追寻状态。

影片《春光乍泄》以黎耀辉的叙述展开。他敏感、孤独、渴望温暖,与父亲关系冷淡,家庭名存实亡。因此,出逃、追寻,成为黎耀辉唯一的选择。他与何宝荣相爱、羡慕小张,对温暖的渴求都是动因之一。在王家卫的一系列影片中,“敞开心扉———受伤———封闭自我———迷失———追寻”成为普遍的心路历程,主人公永不停歇地追寻,希望挣脱孤独感的桎梏。

利奥塔在《后现代状况》中说,“压抑是文明不可逆转的代价”。这正是后工业时代的人们精神状态的典型特征。在后工业时代,人们的联系微薄化,内心封闭荒凉者占大多数。城市的冰冷困扰生活在城市的人们,他们试图寻求自我排遣的方法,其结果就是出走、追寻。影片描摹一个个追寻者的形象,通过对孤独个体的描绘展现后工业时代港人的生存状态。

人对物倾诉是人内心释放的过程,倾诉者在吐露过程中重新审视自己的内心,做出选择。《春光乍泄》里,小张终于来到乌斯怀亚,把黎耀辉的不开心留在了世界尽头。黎耀辉自己也前往瀑布,见到寻找已久的伊瓜苏,镜头在瀑布上空停留了两分钟。倾诉,是把封闭心理转为外放形式,人物在对物倾诉的过程中达到内心自洽的状态,逐渐走出追寻无路的困境。

后工业时代,香港社会发展迅速,人与人之间的情感联系变得淡薄脆弱。影片中的主人公们在受到伤害后自我封闭,因此与周围环境产生极深的隔膜,又“因其与社会、家庭的疏离而凸显出其边缘人状态,但潜意识中渴慕着情感与抚慰,这种渴慕由于人物之间的拒绝否定而受到阻碍。《春光乍泄》一定程度上沿袭了这种人物塑造模式,但却强化了人物对情感的渴慕与追寻成份,对追寻做出了新的回答。”从香港到阿根廷,一路上,黎耀辉与何宝荣分分合合,他渴望从何宝荣那里得到温暖,而何宝荣不甘束缚。两人争吵、冷战,却鲜少交流内心。稍有缓和,便互相试探,继而又是争吵。追寻不到出路,黎耀辉被孤独围困,他在甲板上凝望,对着收音机哭泣,站在瀑布前,他觉得“站在这里的应该是两个人”。面对无法治愈的伤痛,黎耀辉选择遗忘,敞开心扉去拥抱世界,与过往讲和。或许,我们可以将其视为王家卫早就抛出的“追寻”主题的答案———遗忘、回归、由头来过,新生的人走向新旅途。

13:30 个人对文献进行归纳

19:06 阅读文献:《春光乍泄》:于阿根廷建构的“香港寓言”_孙享阳_孙秀华

观点摘取:

崛起的香港“新浪潮”导演们在其作品中提出了“九七议题”,以及对更为广泛的中国问题及其与香港的关系的关注。在电影中,呈现为某种后现代主义的狂欢,既希望表达自己的不同,又对内地怀有尘埃落定式的民族主义情感,二者构成了内在的矛盾,这种紧张关系随着既定期限的临近,日益成为身份问题的参照点。

王家卫在不同媒体的访问中,都曾指出《春光乍泄》触及“九七”,故事发生之年份,当然也是香港面向“九七”回归的历史关头。追回“借来的时间”“借来的空间”,继而“从头来过”,超常强度的重叠的时间设计以及嘈杂逼仄而又变形的空间展示,完完全全能够作为相关的隐喻。而黎耀辉与何宝荣的冲突,以至黎耀辉决定放下过去、重新上路,甚至明白小张“为什么可以那么开心,因为他去多远都可以有个地方让他回去”,“回去老爸那里”由此便更巧合地暗示根源对人的重要性:能排解含混纠结对人的缠绕,如此描述显然让人联想到“老爸”与“祖国”对等,主人公寄寓的愿望正是回归后香港重投祖国怀抱一国两制依然“Happy Together”,片尾与英文片名同名的背景歌曲《Happy Together》的旋律响起,暗喻对“回归”之后的美好愿望。流畅地表达了秩序重整、异域寻根的主旨。电影中人物的往日记忆的支离破碎、宿命一般的现状认同、终归失败的感情逃避、尤其是在爱情态度的若即若离、角力拉锯之外亦有信念坚守,对关系苦苦追寻、摸索、徘徊,一系列反复隐现的叙事动机基本对应于香港民众面对“九七”所领受的复杂的心路历程。

拉丁美洲常常被描述为“失根”的大陆。面对文化身份认同的困惑,阿根廷人用想象中的族群:高乔人,即混合了土生混血白人文化和印第安文化等潘帕斯草原上的游牧人,来进行自我集体意识地建构国家历史和社会文化。其中以高乔文学作品《堂塞贡多·松布拉》参与阿根廷民族身份建构和认同的构想最为典型。在父权社会语境之下,“寻父”意味着认定身份。“父亲”并不仅是一个生理角色,他同时也是社会的权力以及文化象征。就像拉丁语中“祖国”的词源正是“父亲”:“pater-patria”。因此寻找父亲这一行为被赋予了社会和政治意义。作为民族和文化身份认同隐喻的寻父主题并非只在《堂塞贡多·松布拉》中出现,而是长久以来拉丁美洲文学的一个母题,即以寻父开始作为求索身份认同的历程。

42:36 个人对文献进行归纳

46:00 “寻父” vs 菊次郎的夏天“寻母”之旅

47:10 电影中色光的运用

50:20 探戈舞蹈的解读

51:26 对三个人物的解读

53:57 当我们在看《春光乍泄》的时候我们在看什么?

推荐音乐:Happy together

参考文献:

从《春光乍泄》看王家卫电影的追寻命题_束品慧

《春光乍泄》:于阿根廷建构的“香港寓言”_孙享阳_孙秀华

浅析《春光乍泄》画面造型中的色光运用_李浩

凝视中的“看”与“被看”——电影《春光乍泄》的身体叙事研究_王祎颜

展开Show Notes
44:52 口误:阿飞正传