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81身体作为链接个体与社会的节点，性别差异自然也会在这样一个宏大结构和经验个体的集结点上被放大。
在性别层面上，女性身体无疑承载了更多的社会文化，从历史中的三寸金莲，到之后的丰乳肥臀，再到之后流行文化中的锁骨放硬币、直角肩和A4腰，女性的身体就仿佛被放在普罗克鲁斯泰斯（Procrustes)的床上。
女性的身体跟随社会建构不断的被重新剪裁。
— 本期话题成员 —
— Timeline —
0:00身体作为客体 & 疼痛作为一种存在;
7:40 微辣斯参加即兴舞蹈的体验 & 对身体感受的感知；
12:40 女性身体：胸部为何存在？又为谁存在？
20:12 关于如何喂养孩子和母乳的历史变更——千百年来到底对孩子是否需要母乳，这里面有无数的斗争。正如福柯所说，历史刻在肉体之上。
30:20 凝视与被凝视，清代女性的服饰，服饰与人的存在之间互相呼应的关系；
34:25 三寸金莲 & 缠足女性被物化的历史
40:45 「取悦自己」是真的取悦自己吗？如果是，那么们习惯的那些取悦自己的方式又是被谁影响？被谁灌输？
— Shownotes —
- 《母乳与牛奶》
- 《乐园之丘》
- 《身体由我》
- Episode 63: Touch, Overthink podcast
- 《身体的哲学》
- 《身体 历史 审美》
- 《缠足：金莲崇拜盛极而衰的演变》
— 收听方式 —
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你被要求更美更苗条或者更丰满更$@¥&
而tamen会给你一套非常直白的话术，或者政治原因或是商业原因或是稳固某些位置的原因。
和你说，你做的这些事都是愉悦自己
嗯，取悦自己，你值得更好的，这些行为都被包装成“爱自己”
这套话谁都可以说，就好像只要抛出这句话，谁都不可以讨论和干涉和评价了
全是个人选择。全是个人自由。
目的就是让你这样去生活，而不要再细想背后的逻辑。
就比如说化妆到底是不是服美役被讨论很多次。有个豆瓣答主@雨中山果落说的很好：说女人化妆是因为女性爱美，那这几千年来，
难道女性不爱自由吗？
难道女性不爱平等吗？
难道女性不爱受教育吗？
难道女性不爱掌握自己的命运吗？
………
女性爱了这么多东西，最后唯一得逞的只有“化妆” ——只有化妆，是你们女人喜欢就可以去做的（不喜欢也得做，因为“妇容”也是女德之一）。
女性被剥夺了那么多权利，唯一剩下的只有一个男人碰都不爱碰的“化妆”。
你还要洗：“这是因为化妆是我们女人的“特长”。是我们女人自己选择要这样做的。”
真是可笑。