004卷 | 致敬丁玲:一位特立独行的世界主义女性祛魅研究所

004卷 | 致敬丁玲:一位特立独行的世界主义女性

110分钟 ·
播放数2324
·
评论数15

单集封面创作:袪魅研究所杨舒蕙。

本|期|介|绍

1955年9月,波伏娃为了解“真实”的中国,曾和萨特一起到中国考察了40多天,回法国后又做了大量文献调查,两年后出版题名《长征》的“中国纪行”。《长征》包括了作者所观察的中国社会的很多方面,从农民、家庭到工业、城市,宛如一部小型的中国百科,

其中屡屡提到丁玲。

在“前言”里,波伏娃说:“如果我没有见过中国的农村和农民,我就不可能那么深刻地理解丁玲和周立波关于‘土地改革’的小说”。在“农民”章里,波伏娃大量引用《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》的情节,和她眼见的实际情况相互参照。

史料详实的经典著作《丁玲传》分上下册,让我们透过李向东/王增如笔下对丁玲的描述,一起来经历一场自由的、革命的且具世界视野的心灵之旅。

本|期|主|播

杨舒蕙:传播学博士、大学教师及祛魅研究所主理人,同时兼具视觉艺术家、插画师与学者的多重身份。《百年孤独》系列作品创作者,目前主攻数字艺术创作,其《斯芬克斯的世界》系列通过流动的性别形象(如人兽混合的斯芬克斯)与童年记忆、中式文化的奇幻重构,挑战传统性别二元论,探索赛博格时代的身份流动性。学术上关注植物图谱的殖民政治学,揭示植物分类与权力扩张的共生关系,关注医疗社会史视域下的身体、情感与政治参与。

本|期|时|间|线

01:00 为什么选择丁玲作为本期主题?

03:38 可以作为辅助阅读的一本论文集《二十世纪中国革命与丁玲精神史》:

04:30 从视觉史进入丁玲。

04:43 民国七年的《花国百美图》:

06:17 1888年《点石斋画报》所刊《花样一新》:

07:09 德国“新女性”、演员和舞蹈家安妮塔·柏柏尔(Anita Berber):

08:20 电影《摩洛哥》(Marocco)中的马琳·黛德丽(Marlene Dietrich):

08:39 郭建英的漫画:

09:48 明星公司的演员徐来:

10:48 电影《化身姑娘》中的袁美云:

12:28 母亲曾“给柳霜戴上华人男孩的帽子,穿上小王子的礼服。柳霜后来认为,她在公众面前的自信也是拜这一男性化经历所赐。”

12:52 美国亚裔作家、画家施蕴珍(Mai-Mai Sze),又名施美美:

13:21 中国“新女性”的两种范式:“自由”范式与“自主”范式。

16:14 请注意梅兰芳的面孔却并不柔媚,并不顾盼生辉,两道浓黑的剑眉直插乌发,更添英气逼人之感:

17:10 秋瑾高度认同“女豪杰”这一身份:

18:17 《中国妇女》相当积极地争取“新女性”的表述权,明确建构出符合民族解放战争和边区建设需要的“女性”——“妇女”形象:“女战士”“妇女干部”与“劳动妇女”,这三者同构为“女豪杰”的现代指称。

图为陈波儿的巨大变化:

19:10 瓦尔特·博斯哈德(Walter Bosshard)镜头中的延安女性:

20:28 “自由”向“自主”的转变也发生在丁玲身上:

28:20 《她认出了风暴》是根据电影《黄金时代》而作的纪录片,而我一直讨厌这个名字。萧红一生远离政治,聪明地“认出了风暴”。好,假如说果真如此,那么智慧如丁玲,是因为“没有认出风暴”而卷入了风暴吗?

29:22 进入《丁玲传》文本细读,从解志熙的序开始:

48:07 上海平民女校:

01:10:19 丁玲学术研究相关:《20世纪40年代丁玲精神转向研究:基于对<太阳照在桑干河上>乡村图景的考察》《“延安道路”中的性别问题阶级与性别议题的历史思考》《丁玲的逻辑》《丁玲研究在美国》。

01:38:16《太阳照在桑干河上》的各种版本,摄于2023年延安:

01:38:35 在延安感受丁玲。

我最喜欢被人称为“小伙子”。这次去陕北,就没有延安人民发现我是女儿身。这是一种极大的解放。头发剃得越短,身体穿得越厚重,我越感到自己和自由接近。我渴望未来还能获得一种权威感,一种凛然和冷峻的气质,渴望自己身体里的两个性别能像双蛟龙般缠绕与翻腾,燕巢于飞幕之上。

这次去延安,其实我最大的感受,就是实实在在体会到了,一个人在“思安思危思退”的时候,是怎样完成人格的重新锻造和思想体系的完全成熟的。

作家迁徙促使延安成为20世纪40年代新的文学中心,成为20世纪40年代文学重要的一极。1936年,丁玲在南京经秘密营救后奔赴延安,是第一个到达延安的著名作家,成为延安文学的开拓者之一。作家迁徙促使延安文学发生、繁荣,是形成延安文学中心的充要条件。   ​

“鲁艺”的校舍是利用原西班牙神甫在延安市桥儿沟(现名桥沟)修建的一座教堂和周围的一些窑洞组成的,也是当时延安惟一地道的西式建筑。 ​

礼堂作为一个公共空间和群众运动紧密相关。

此时此刻我在想,这样的环境这样的建筑这样的地理形态究竟塑造了怎样的人格特质?

透过住处的玻璃拍的照片。当年这里遍布新闻机构,因此也叫新闻山。拉开窗帘就能看到这个。图为林迈可教授(英籍)在指导延安新华广播。

01:41:18 艾格尼丝·史沫特莱(Agnes Smedley):

01:41:46 一篇非常具有启发性的论文:《“史沫特莱难题”:两部美国传记的比较阅读》。

本|期|参考|文|献

《丁玲传》,复旦大学出版社,2011年1月版

豆瓣相关线索

《二十世纪中国革命与丁玲精神史:第十二次国际丁玲学术研讨会论文集》,清华大学出版社,2017年版

豆瓣相关线索

潘炜旻论文:20世纪40年代丁玲精神转向研究:基于对《太阳照在桑干河上》乡村图景的考察。

贺桂梅论文:延安道路”中的性别问题:阶级与性别议题的历史思考

贺桂梅论文:丁玲的逻辑

彭江虹论文:丁玲研究在美国

熊鹰论文:“史沫特莱难题”:两部美国传记的比较阅读

展开Show Notes
nobuko
nobuko
2023.8.27
32:31 “她选择了风暴。”这句话让我很震撼
nobuko:非常喜欢《“三八节”有感》这篇文章
鄭紀鵬
鄭紀鵬
2023.3.29
张承志:“丁玲奖”有感https://mp.weixin.qq.com/s/EqOMm2kOc2bq636n7X_9cg
范雪 | 谁能照顾人——丁玲对人与制度关系的探索,1936-1941https://mp.weixin.qq.com/s/3iyaDukP36cNCM5zgFVOtw
王蒙:我心目中的丁玲https://mp.weixin.qq.com/s/SIAlcjtpUaieviRL9RzHmg
杨舒蕙
:
感谢
极端造物
极端造物
2023.3.30
音频看不了画面,要是有视频就好了
杨舒蕙
:
可以下次直接参加腾讯会议。
安素年:打扰了,想请问您的过往节目可以在哪里看到回放吗?或者从哪里可以看到您的腾讯会议内容呢?
4条回复
想请教下杨老师提到的《丁玲传》是哪个出版社出版的哇!
DDL0
DDL0
2024.4.30
49:10 所以女权运动是真的被抑制了,不仅没怎么发展还退步
或三
或三
2023.12.31
42:09 存在即合理吗
这个自主女性自由女性,自由女性是不是就是像自由女神那样,是作为一个象征的,被别人供出来的东西。
老师讲的好好啊!
cyneko
cyneko
2023.3.28
之前直播有事错过了,今天来听听!