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5大家好，欢迎来到《盐津酸梅》的第二期，我是主播小樾。
今天，我想借由夏思凝与吴艳妮这两位杰出的运动员聊聊社会对女性的评判标准。
本人不吐不快，也祝各位收听愉快。
文本内容：
随着成都大运会的火热进行，在赛场中奋力奔跑，为中国乃至亚洲女子田径献上卓越成绩的两位运动员，夏思凝，吴艳妮逐渐走入公众视野。
不断提高的互联网热度、不断向上攀登的微博热搜、以及播放量节节升高的相关视频，都体现着两位运动员的国民讨论度之高。
然而，比起她们的比赛成绩；比起她们代表人类女性不断挑战生理极限的精神；比起她们坚韧不拔且勇往直前的毅力；看客们讨论的话题，几乎绝大部分都围绕着另外一个词汇，那就是“美丽”。
注意，这并非是涉及精神内在的美丽，而是一种单单对于她们外貌的讨论、评判。这些声音里有赞扬，也有非议。但我想说这二者中，无论哪种，都是有害的。
你不难发现，评价男运动员时，我们更多围绕他的成绩、成就、精神。即便也常常有对于运动员外貌的夸奖，但也从未让外貌的讨论度远大于成就。
反观围绕夏思凝与吴艳妮的讨论，且不说绝大部分讨论度都重外貌轻成绩，即便是少数聚焦于运动员成就的帖子，也要看似夸赞地在“女运动员”这四个字前，执着地加上一个“美”字。
把“女运动员”变成“美女运动员”是一种夸奖吗？在这个词汇里，呈最优先级的，是她的外貌，其次，是她的性别，最后，才是她是身份与成就。
事实上，在我们的社会评判里，男性的后天成就远比先天外貌重要。但评价女性却截然相反——即便她为了自己的事业拼尽全力，取得了不斐的成就，你最先评判的，依旧是她是否符合世俗意义上的漂亮。
对女人的感情评判、家室评判等也是如此，总而言之，这些评判标准都是凌驾于对她的才华与成就之上的，这是男权社会审视女人的罪恶手段。
同理，当提到林徽因时，你的第一反应是夸赞她的外貌，或者调侃她的情史，还是肃然起敬，为新中国最伟大的女性建筑学家之一喝彩？
当提及弗吉尼亚·伍尔夫的时候，你是会津津乐道地猜测、揣摩她的性取向与无性婚姻，还是会为她皎洁的灵魂与不朽的笔墨流泪？
这样的例子不胜枚举，我不过多赘述。其实，早在1993年，美国历史学家罗西特就提出，女性所取得的成就在她们所处的时代中往往被忽略、淹没、甚至是抵制，这样的现象，被罗西特称为“玛蒂尔达效应”。
而这样的现象，在30年后的今天，依旧裹挟着女性的命运。如果，你也为女性这样的命运而愤慨或哀伤，请务必、务必，停止对女性不公正、不合理的社会评判，让她们的才、思想、成就与精神散发出应有的闪耀光辉，而非被埋葬在肤浅的尘埃之下。
最后我想对文章开头提到的两位运动员说：
“再见，美女运动员夏思凝、吴艳妮；
你好，女运动员夏思凝、吴艳妮。”
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