

005.分享我人生编年体中的三件大小事嗨朋友们,好久不见,我是樾樾。 播客以一种赛博音频史记的形式,记录了我的人生编年体。今天,在3月8日妇女节到来之际,我诚恳地回顾了作为一名女性,我最近一段时间的生活。交织着收获与迷茫,沁润着痛苦与成长,我把这段感受将给你听。 祝大家收听愉快。 shownotes: 00:41 第一件事:最近的观影感受 02:13 允许女性主义“烂片”存在 —— 在“拍得好”之前,让我们先“拍出来” 02:57 戴镣铐起舞的女导演,把第一部电影献给妈妈,把第二部电影献给自己——关于《你好李焕英》与《热辣滚烫》的观后感 03:44 向来如此,便对吗?—— 让我们直视“处女作”这个词背后的凝视 05:37 聊聊乐莹宝贵的“不和解”—— 她赢得支离破碎,但光芒万丈 06:40 在电影艺术之外,让我们在现实生活中感受一位女导演手心的滚烫温度 07:53 回看玛蒂尔达效应——2024年了,还有人活在傲慢的囚笼中坐井观天 09:26 第二件事:聊聊我与恶劣睡眠的对抗史 10:22 上:关于心理咨询 14:47 下:关于精神内科门诊 18:07 直面恐惧,是克服恐惧的第一步 18:31 第三件事:神圣的身体与顽强的自愈——聊聊过敏的伤痛 22:42下次再见!感谢你愿意光临一位陌生人的生命
004.欢迎加入猫猫教,开启养宠人的甜蜜人生大家好,欢迎来到播客节目《盐津酸梅》,我是主播樾樾。 好久不见,大家最近过的怎么样?樾樾最近因为人与宠物的羁绊而感到了某种甜蜜的哀愁。事情的起因是上周五,当我拖着行李箱从学校回到家,照例按压指纹、通过验证、随后进门。家里一切都黑漆漆,只有玄关处,小猫的眼睛亮晶晶。 她就那么乖乖地待在那里,期盼着下一秒能听到门铃解锁的声音。我有时候觉得小猫的一生都在等待,等待的筹码是比我短暂多了的寿命。 很遗憾,总有那么多世俗要把我们分离。人要上学、要工作、要谋生;可是小猫什么都不要,小猫只想要你。 我不忍心去想在没人在家的漫漫长夜里小猫是怎么过来的。在忙碌的生活里,我只能见缝插针地思念,然后,长长久久地愧疚。 如何平衡宠物与世俗要事的关系、如何处理如排山倒海般翻涌的思念、甚至,如何衡量宠物在我们人生中的重量、如何应对终有一天将光临于爱宠身边的死亡,这是所有pet owner都要终身研读的课题。 所以,今天,我邀请了家有9只小神兽的乐乐,以及家有一只调皮小宝的小郑,一起聊聊我们与宠物的故事。 Shownotes/script: 01:37 关于我们:自我介绍+宠物介绍+宠物情况 14:05猫猫教信徒们对其他美丽生灵的看法(小狗、蜥蜴、蛇...) 21:53 一件养猫过程中最难忘的事情 27:05猫粮到底是什么味道?请听《小郑同学初尝猫条记》 29:04猫奴们对于社媒上热点话题的回应——养宠人到底该用什么身份与宠物相处?(母子?父子?兄弟姐妹?朋友?还是单纯的主人与宠物?) 32:55猫奴们针对著名辩论题展开的讨论——火场里,你是先救自己养了7年的小狗/小猫,还是一个陌生的小孩? 41:08猫奴们如何看待“养宠物是养小孩的'平替'这件事”? 45:19温情幻想时间:如果你的小宝能听懂你的话,你最想和ta说什么? 49:05最后,针对近日的屠杀流浪猫狗事件,猫奴们想说...... 三岛由纪夫在《金阁寺》里写道,“猫原本就是美的凝聚体。” 愿大家都能善待这世间无比珍贵的、毛茸茸的美丽。 THE END 主播邮箱:2059036107@qq.com 主播的社媒传送门:点此进入
003.由《芭比》引发的女性主义思考:母女啊,我们血脉相依,我们生生不息(女性主义特辑)大家好,欢迎来到《盐津酸梅》的第三期,我是主播小樾。本期内容的创作灵感来源于电影《芭比》,让我们一起聊聊“母女关系”这个宏大的命题——我们血脉相依,我们生生不息。 文本内容: 电影《芭比》里有这样一句台词:“母亲停留在原地,是为了让女儿回头时就能看到自己已经走了多远。” 我把这句台词反复咀嚼、细细回味,而后热泪盈眶,久久不能释怀。 我想给大家分享一个故事,一个有关我与家中三位女性长辈的故事。 在1931年的秋季,在战火仍在蔓延的时节,我的姥姥玉兰出生了。玉兰女士的一生波折而又平淡。她一生生育了四个孩子,含辛茹苦地把她们拉扯大。我想,玉兰女士终究是幸福的,但或许,她没有时间与机会去寻找她的自我价值。 二十多年后的暮春,我的舅妈出生了。她是一位美好而热情的女性,为家中每个小辈奔波忙碌。舅妈给了我莫大的宠爱与关怀,是我对抗这个世界的黑暗面的勇气来源之一。但是,在听到我不想结婚的言语时,舅妈会隐晦地提出反对意见,告诉我:“女人啊,还是需要婚姻。” 时间来到1969年,我最爱的妈妈来到了人世间。和她同时降临的,是如潮水般涌现的女性主义思潮。妈妈支持我不婚不育的选择,鼓励我追寻自己想要的人生。但她自己却为了我放弃了事业,不辞辛劳地照顾我,把我当成人生的全部,毫无怨言,年复一年。 时间快进到21世纪,我出生了,此时距离1931年的秋季,已经过了将近80周年。作为新时代女性,我终于可以自由地支配我的子宫、我的大脑、我的灵魂;我终于可以拥有一个独立于男性之外的人生。这条通往自由的路啊,我们家族的4位女性,走了将近80年。 我们步履蹒跚,我们却又勇往直前。 所以,不必站在当代观点的立场上批判母亲观点的“陈旧”,不必边走边质疑母亲为何“停在原地”,要知道,我们现在目之所及的当代价值观,是站在巨人的肩膀上看的,是站在代代女性被压弯的脊梁上看的。若你回头望就会发现,你登上的台阶最高峰背后,长阶血泪淌。 请不要忘了,她们背着你,在这条令人风声鹤唳的路上走了很远很远。 请不要忘了,女人,是一代代进步的。 感谢收听。 主播邮箱:15900432270@163.com 点击进入:主播个人社媒
002.她们是战士,不需要具备“观赏性”(女性主义特辑)大家好,欢迎来到《盐津酸梅》的第二期,我是主播小樾。 今天,我想借由夏思凝与吴艳妮这两位杰出的运动员聊聊社会对女性的评判标准。 本人不吐不快,也祝各位收听愉快。 文本内容: 随着成都大运会的火热进行,在赛场中奋力奔跑,为中国乃至亚洲女子田径献上卓越成绩的两位运动员,夏思凝,吴艳妮逐渐走入公众视野。 不断提高的互联网热度、不断向上攀登的微博热搜、以及播放量节节升高的相关视频,都体现着两位运动员的国民讨论度之高。 然而,比起她们的比赛成绩;比起她们代表人类女性不断挑战生理极限的精神;比起她们坚韧不拔且勇往直前的毅力;看客们讨论的话题,几乎绝大部分都围绕着另外一个词汇,那就是“美丽”。 注意,这并非是涉及精神内在的美丽,而是一种单单对于她们外貌的讨论、评判。这些声音里有赞扬,也有非议。但我想说这二者中,无论哪种,都是有害的。 你不难发现,评价男运动员时,我们更多围绕他的成绩、成就、精神。即便也常常有对于运动员外貌的夸奖,但也从未让外貌的讨论度远大于成就。 反观围绕夏思凝与吴艳妮的讨论,且不说绝大部分讨论度都重外貌轻成绩,即便是少数聚焦于运动员成就的帖子,也要看似夸赞地在“女运动员”这四个字前,执着地加上一个“美”字。 把“女运动员”变成“美女运动员”是一种夸奖吗?在这个词汇里,呈最优先级的,是她的外貌,其次,是她的性别,最后,才是她是身份与成就。 事实上,在我们的社会评判里,男性的后天成就远比先天外貌重要。但评价女性却截然相反——即便她为了自己的事业拼尽全力,取得了不斐的成就,你最先评判的,依旧是她是否符合世俗意义上的漂亮。 对女人的感情评判、家室评判等也是如此,总而言之,这些评判标准都是凌驾于对她的才华与成就之上的,这是男权社会审视女人的罪恶手段。 同理,当提到林徽因时,你的第一反应是夸赞她的外貌,或者调侃她的情史,还是肃然起敬,为新中国最伟大的女性建筑学家之一喝彩? 当提及弗吉尼亚·伍尔夫的时候,你是会津津乐道地猜测、揣摩她的性取向与无性婚姻,还是会为她皎洁的灵魂与不朽的笔墨流泪? 这样的例子不胜枚举,我不过多赘述。其实,早在1993年,美国历史学家罗西特就提出,女性所取得的成就在她们所处的时代中往往被忽略、淹没、甚至是抵制,这样的现象,被罗西特称为“玛蒂尔达效应”。 而这样的现象,在30年后的今天,依旧裹挟着女性的命运。如果,你也为女性这样的命运而愤慨或哀伤,请务必、务必,停止对女性不公正、不合理的社会评判,让她们的才、思想、成就与精神散发出应有的闪耀光辉,而非被埋葬在肤浅的尘埃之下。 最后我想对文章开头提到的两位运动员说: “再见,美女运动员夏思凝、吴艳妮; 你好,女运动员夏思凝、吴艳妮。” 主播邮箱:15900432270@163.com
001.高考,一场集体性的精神阵痛生命应该是什么味道?或许是掺杂着眼泪的咸;或许是承载着欢愉的甜;又或许还回荡着难以名状的酸涩。我想,盐津酸梅这款食物与生命的底色莫名的契合。在本档播客中,我将化口感为听感,以或独白或访谈的形式,把生命中“酸甜苦辣咸”的人间至味讲给你听。大家好,欢迎来到《盐津酸梅》,我是主播与制作人小樾,很荣幸用声音和大家见面。 在本期节目中,我邀请了高中的好朋友番茄,一起聊聊我们风声鹤唳,却又难以忘怀的高考。 你将听到: * 01:15 有关高考成绩的遗憾,及我们到底如何释怀 * 05:08高考对青少年人格发展的塑造力 * 07:44承认吧,高考必须存在,而且不可替代 * 09:27如果带着现在的记忆重返高一,我们会怎么做 * 13:14 给学弟学妹有关毕业旅行、考后兼职、备考心态、学习方法的建议 * 21:09 分享一篇写于我高三最后两个月的随记 祝大家收听愉快。 主播邮箱:15900432270@163.com