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0人的内在传播 intrapersonal communication 亲身传播
这种传播方式既使人的自我需要，也是人的社会需要是人为了适应周围环境而进行的自我调节。通过人的视觉，听觉，味觉，触觉的协调，对客体进行回顾记忆处理判断。
人的内在传播很明显具有心理学特性，内在传播过程的实质就是人的思维过程
思维的感应性是内在传播的开始阶段表现出来的
分析性是内在传播行为发生后最初表现出来的特性
推理性则是在分析的基础上进行的推理是传播作用下受传者—大脑后所做的处理人依据大脑内以积累的经验，从一个或几个判断推出一个新的结论。推理是获得新知识，产生新思想的必要方式
思维是人脑借助语言所实现的对客观事实的概括的反应 同时，语言能力也在制约着人的内在传播决定了这一传播的效果
对内在传播产生影响的，还有人的想象力注意力记忆力。想象活动自始至终参与了人的内在传播，并在这一传播活动中发挥者重要的作用。
注意力在内在传播过程中，占据着十分重要的地位
记忆力在受传者传播者自身接受信息过程中起着十分重要的作用
内在传播的两个主要理论主客我理论和内省式思考
主客我理论
有米德提出他认为，人的自我是在主我与客我的相互互动中形成的，又是这种互动关系的体现。自我可以分解为相互作用相互联系的两方面，一方面是作为意愿和行为主体的自我，通过个人围绕对对象事物和反映具体体现出来，另一方是作为他人的社会评价和社会期待之客物它是人的社会关系性的体现。
主主我是形式，客我是内容，客我促使主我发生新变化，主我反过来改变客我，二者通过有意义的象征服在不断互动中产生新的自我，在不断互动中形成新的自我，人类传播就是一个主我与客我双向互动的社会过程，互动的介质是信息，即有意义的象征符
内省式思考
有米德提出，旨在短期内以解决现实问题为目的的自我反思活动是一种重要的。人类传播形式类型是思考的过程，并非是封闭的，而是与周围的社会环境与周围的他人有着密切的联系，这个过程也是一个重新构筑自我与他人关系的过程，是一个社会过程。
内省式思考是横向的社会过程，也是一个把过去和未来联系起来，纵向发展和创造的过程，因此也是超越既有意义开创性意义，超越既有行为开创新的行为方式，与人的未来发展密切相关的一种活动，米德认为内省式思考，只有在一个人遇到困难障碍的新的问题状况，对现有行为方式是否适用难以做出判断时才会活跃起来。
