183 戴锦华谈电影中的残障人群和我们:与他者相遇深焦DeepFocus Radio

183 戴锦华谈电影中的残障人群和我们:与他者相遇

74分钟 ·
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2023年9月9日,UCCA尤伦斯当代艺术中心和第五届星空艺术节联合策划的系列讲座第二场,邀请到戴锦华老师作为嘉宾,以“与他者相遇:电影中的残障人士和我们”为题展开讲座。

本次讲座以残障人士为主角的影片切入,尝试体认这一多样的“弱势群体”所面对的社会处境和所遭遇的文化与现实困顿。由他们在现实与银幕上的多重缺席与在场的形态及意义,尝试讨论社会与人、电影与人、“他们”与“我们”。戴锦华老师以自己心目中在呈现残障人士的主题与展示电影视听的艺术双重意义上的佳作《绿洲》《推拿》为例,展开关于他者、面庞、看见、“褫夺人性”与“赋予人性”等议题的思考。以影片为镜,以“他们”为镜,照见我们自己。

值得一提的是,本次讲座有不少残障人士作为观众参加,也有手语老师进行现场翻译。在讲座结束后,多位残障人士以问答的形式与戴锦华老师展开交流,让我们得以从残障人士的角度,去反思相关的电影和社会制度,也因此呼应了戴锦华老师在讲座中提到的“看见”的概念。我们也选取了部分问答收录在本期播客中,需要提醒各位听众,其中有一位聋哑人士的发言因为听障的原因与健听人士的说话方式有一定差异,还请大家多担待。

本期嘉宾

戴锦华

北京大学中文系教授、博士生导师毕业于北京大学中文系,曾任教北京电影学院电影文学系11年。自1993年任教于北京大学比较文学与比较文化研究所,北京大学电影与文化研究中心主任。从事电影、大众传媒与性别研究,专著10余部,专著与论文被译为多种文字出版。代表作有《浮出历史地表》《雾中风景》《电影批评》《隐形书写》《涉渡之舟》《昨日之岛》《性别中国》等。

戴锦华

时间轴

本期播客总时长:74:04

01:57」 戴锦华老师在讲座前的说明

04:14」 关于讲座标题“与他者相遇”的解释

07:02」 残障人士的主角身份多多少少被用作一种隐喻(《阿甘正传》《触不可及》《万物理论》)

10:43」 《健听女孩》:期待与他者相遇的时刻没有发生

11:58」 以残障人群为主题的电影中,残障人士的身份成了一种叙事的借力点、一个噱头

12:50」 公共空间中的公共性、整个社会的文明程度是非常不足的

14:59」 电影中看不到以残障人群为主体的艺术再现形式

16:13」 朱迪斯·巴特勒提出的“脸”的概念:不是所有人都有可以被看见的脸

19:32」 列维纳斯关于他者的讨论,他者是一张“脸”,这张“脸”的独特性超过了所有语言、哲学、身份

26:20」 在社会空间中,让更多的“脸”被看到,是一个褫夺人性和赋予人性的过程

28:06」 令他们可见、让我们看到他们的残障主题电影:《绿洲》和《推拿》

29:41」 《推拿》的盲者之见:在视觉上让我们体会到了没有视觉能力的人的身体世界

38:15」 《绿洲》:用毫不矫情的方式,最终让我们可以瞬间窥见了两个在社会的主流秩序中被放逐的人的内在

45:13」 《人在旅途》:当我们的身体处在多重障碍和禁锢之中时,人依然是有行动力的

51:02」 观众提问环节

《绿洲》剧照

素材库

提及电影

《一个不愿观看<泰坦尼克号>的盲人》(泰穆·尼基,2021)

《阿甘正传》(罗伯特·泽米吉斯,1994)

《触不可及》(奥利维埃·纳卡什 / 埃里克·托莱达诺,2011)

《万物理论》(詹姆斯·马什,2014)

《健听女孩》(夏安·海德,2021)

《满江红》(张艺谋,2023)

《金属之声》(达里尔斯·马德尔,2019)

《芭比》(格蕾塔·葛韦格,2023)

《触不可及》剧照

歌单

开场 🎵 Marius De Vries - Wait Wait Stop Stop(《健听女孩》原声)

结尾 🎵 尧十三 - 他妈的(《推拿》主题曲)

展开Show Notes
荃荃全
荃荃全
2023.10.13
实在是要感叹后面这位提问的男生的表达能力真的比绝大部分听人都要好得多
HD037381t:对!已经超过了99%的映后男性提问
大阿檬
大阿檬
2023.10.13
56:57 感念能听到聋哑人士的发言,表达清晰,很受启发。
懋之之
懋之之
2023.10.14
听最后男孩讲话;哭了。
1:12:54 戴老师说的太好了呜呜!好感动啊,赶紧做一点笔记!
我们的绘画并非是非写实的,但我们不以写实为目的。电影艺术的舶来,也是伴随中国文化现代化的过程。
“看”与“不看”,“在线”与“遮蔽”,是联系在一起的。每一个看见也是一个遮蔽。
屏幕无所不在,但在中文语境中,“屏”是屏显,也是屏风、屏蔽,“幕”是幕布,也是帘幕,屏幕具有“看见”与“看不见”的双重功能。在这个意义上,社会问题结构权利,视觉文化是最直接有力的表现方式。别忘了屏幕也是一块遮蔽板,也挡住了我们往外眺的视线,每一个看见也是一个遮蔽。我们在注视的同时,要不断反问自己,你真的看见了吗?你真的明白了吗?
33:32 戴老的超多层逻辑从句的讲话风格,从浩繁迭复的经典著作中信手拈来的各时代视觉大师作品中的角色演绎佐证,堪比塔尔寺大师间辩经般的正论反证……高在反方是虚位无存的,自行自辩自以甚明~厉害了👍
辣椒-:塔尔寺大师辩经是随便可以听的吗?
电影中还能看见一些残障人士,现实中少之可怜
49:33 如今我们的现实生活中,社交媒体上,越来越多的“精神瘫痪者”,身体健全的人却失去了行动力。
身体上的束缚也许成就了某一种行动力和生命力的迸发,而所谓健全的社会,在多大程度上,陷入了一种瘫痪,我们陷入了,我们不接受我们应该介入到社会当中,参与社会进步的社会进程,甚至我们不接受,我们的生命原本应该在行走、穿行与相遇的状态中,来完成丰满。
“读万卷书,行万里路”是实现人生自我丰满和成就的,古老且最有效的路径。我们学习、提问、寻找答案,要用自己的身体尽可能地穿越空间,与他者相遇,因此我们的生命被打开、被丰满,我们因此成就自己为“人”。
残障人群,他们不是我们,他们是不可替代的“他们”,我们与他们的相遇,也许是我们获救的机遇,也是我们应该自觉意识到,我们应该肩负起的伦理责任与社会义务,这绝不是优越的救助,而是彼此携手,用社会性的丰盈去对抗个体的孤独。
l30stm
l30stm
2023.12.16
53:24 “有了语言就会有自己的文化”第一次意识到健全人跟听障人士的区别已经完全不是身体机能上的区别了 是文化上的不理解不兼容
yh12199
yh12199
2024.4.27
45:16 shownote 里影片名称写错了(可能是因为戴老师口误了一次),应该是《人间旅途》,而不是《人在旅途》。
Gonglang
Gonglang
2023.10.19
这场讲座有视频吗
辣椒-
辣椒-
2023.10.17
最后这位男生泪目
EMMA_MA
EMMA_MA
2023.10.13
02:53 安利疲惫娇娃聊健听女孩的一期节目
聊到了健全中心主义,
其中一个嘉宾是听障者

和蔡聪(一个很厉害的视觉障碍者)参加大内密谈的一期

一整个头脑风暴?the world was flipped
iYuki
iYuki
2024.8.31
当我们真正知道这个世界存在着你之外的他者的时候,我们每个人才获得了我们的伦理责任。
Verachow
Verachow
2024.4.15
很多时候身陷囹圄的感觉只是因为画地为牢
阿球飞飞
阿球飞飞
2024.3.25
1:12:27 真牛!戴老师真的太牛了!!!这段话醍醐灌顶
1:13:28 这末尾配的什么鬼歌?
Uoppfe
Uoppfe
2023.12.22
记笔记。当前的社会仍然是进步主义为主要标尺,反思科技,尊重不同,尊重多元。
迟朝的
迟朝的
2023.12.08
26:14 真的....恰恰是要走出来,才能从自我囚禁的状态、画地为牢的处境真正解脱
Jinjuly
Jinjuly
2023.10.20
感动 大爱
moriyu
moriyu
2023.10.19
53:58 有障人士话语权失权