人的认知过程一般要经历四个阶段:一、不知道自己不知道;二、知道自己不知道;三、知道自己知道;四、不知道自己知道。拉丁文有“我们不知道,我们也不应知道”一句,希尔伯特将其改为“我们必须知道,我们终将知道”,成为他的墓志铭。粗暴地概括康德三大批判:《存粹理性批判》探讨我们能够知道什么。《判断力批判》探讨我们应该知道什么。《实践理性批判》探讨我们应该如何知道。
遭遇交通事故,测试伤者的意识是否清醒,会问他三个问题:1 你在哪 ? 2 现在是什么时候? 3 你是谁? 如果你都能回答上来,用日语的说法叫你没有失去“見当識”,就是“定向认识”。从宏观上说,人类不如那名伤者乐观,我们都处在“失見当識”的处境里,我们对于空间、时间和自我的认识仍在相当无知的阶段。人类发明自行车233年了,到现在搞不清它的平衡原理。
解剖学家养老孟司说,“不把生命解剖,我们就不知道它”。生物学家福冈伸一说:“把生命解剖了,我们还是不知道它。” 1931年,哥德尔提出不完备定理(Incompleteness Theorem),指出人类理性的界限。笛卡尔和斯宾诺莎提倡的唯理论哲学横行近300年后,失效了。其实苏格拉底早说过,“自知无知乃真知之始。”无知的境界亦有三:1 不知道什么? 2 不知道多少? 3 为什么不知道?
结尾歌曲 《知道不知道》 刘若英

