女性题材

女性题材

【背景】

劳拉·穆尔维于 1975 年在杂志 《银幕》上发表的《视觉快感与叙事电影》标志着女性主义电影理论进入新阶段，她运用精神分析和意识形态的方法，分析好莱坞主流电影视觉快感的产生机制，破解视觉快感的父权无意识编码，从而实现消除视觉快感的目的。

【定义、现状】

女性题材指以女性的目光来引导影像，以对女性的关怀来书写文本，并以此创造属于女性自身的电影文本与意义。

在全球女性主义运动的浪潮中，中国的女性主义也在如火如荼的进行，于是，市场上的“女性向”作品次第涌现，呈井喷之势，成为行业不可忽视的现象。

【特征】

这种类型作品的出现迎合了女性的荧幕认知，在青年女性中引起广泛共鸣，彰显女性的自主、自立、自强，反映出当代女性自我意识的觉醒。

在当代的创作时间中，该类型为观众提供了新的视角；对传统父权意识形态所认为的母亲形象做出质疑与挑战；勾勒出缺席的边缘化的父亲；以及反“成长”叙事的可能性。

电影《春潮》采用女性视角，反省女性前辈的生命与生活经验。电影《嘉年华》中的人物小米在反抗“女性交易”的意义上，完成了其“反成长”的“成长”过程。

【影响】

与此同时，也存在一些问题不容忽视，首先，将女性作为商业包装的元素，所表达的内容非创作者相信的。今年上映的电影《消失的她》中，着墨最多的是作为反派的男性角色，其中的女性角色或缺乏原始动机或是男性刻板印象中的女性形象或作为完美受害人企图用女人的妻性唤醒男人的人性。再之，当代影视作品中女性自陈的努力，大多止步于塑造“正面的女性形象”，而不是对话语与文化的反叛与颠覆，如电视剧《梦华录》的台词乍听与当代女性独立的话语合拍，其实不仅是贞洁烈女的老路子，还鄙视了命运相似的“以色侍人”的风尘女子，一旦失身则被否定人格与精神。

综上，女性题材在中国的发酵打造了女性视觉的银幕世界，但也存在诸多问题亟待解决。

【补充】

女性主义电影理论最早源于 20 世纪 70 年代早期运用社会学方法研究女性观众和电影工业中女性的地位，批判电影塑造的女性的刻板形象; 到 70 年代后期受到后现代结构主义的影响，通过运用意识形态批判、符号学、心理分析、解构主义等方法，开始对电影如何建构意义展开分析; 再到 80 年代后期，进入以心理分析为范式的女性主义电影批判的全盛时期; 90 年代之后，从以心理分析为范式的性别二元划分，转向以文化研究为范式的多元分析。

学者戴锦华认为：《人·鬼·情》是迄今为止中国第一部、也是唯一一部女性电影。