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2欢迎来到女不医班，也是你不一般，Unique Ladies！本期是我们播客的10期“失落于历史的女性群体——女医（下）”。
想到古代名医，你第一时间想到的是什么形象？想必很多人首先想到的会是一个背着药囊、胡须发白的男性老者。
其实，在中国古代医学史上，有一群特殊的医疗从业者——女医，作为古代从事医疗活动的女性，她们虽然不像在古代医疗体系中占主体地位的男性医生一样活跃，但并非无迹可寻。她们所展现出来的思想、力量、事迹，为我们树立了女性榜样，鼓舞我们不断前行。
本期我们将邀请“北海道吐司“一起来探讨女医的话题：四大女医是？中国女医在发展过程中经历了哪些血泪与汗水？三姑六婆的真正含义是什么以及跟女医的关系？朝鲜女医的妓女化又是什么？
“女不医班”播客的“女医”篇将分为上下两期进行相关内容的分享，本期是“女医”篇的上期。我们将通过讨论的形式来从历史、从自我感受出发，解密消失在历史书的“女医”形象，诉说属于我们女性医者的历史。
正如我们播客的slogan，“是女不医班，也是你不一般，Unique Ladies”，希望能以声音的形式分享女医相关知识，让更多女性认识到女医的不一般，让更多人了解女医的榜样。
【本期播客时间线】
00:00:00 开头
00:02:00:探索古代女医，中国古代医疗体系中的女性力量
00:05:20:女性医生在社会中被低估的付出，以及我心目中的最美女医
00:10:54:古代女医的艰难生存：隐藏在故事及历史背后的建树与付出
00:16:28:女医的四大分类：太医令属下的女医、女儒医、士人家族女医和下层女医（包括三姑六婆）
00:27:36:女性医生的兴起，女医面临的性别隔离、性别歧视，以及你想要成为怎样的女医？
【预告】
“失落于历史的女性群体——女医（下）”、医学（中医）专业方向选择等等的相关议题，敬请期待！！！
【拓展阅读及观看】
[1] 赖文君.中国古代女医贡献略论[J].西部皮革,2018,40(10):104-105.
[2] 罗思航. 明代女医谈允贤《女医杂言》研究[D].云南中医学院,2018.
[3] 陈稳根,张如青.近代上海女中医研究概况[J].中医文献杂志,2016,34(03):66-68.
[4] 张昂霄. 明清“三姑六婆”群体研究[D].东北师范大学,2013.
[5] 王林云,段晓华,刘珊等.浅论曾懿《古欢室医书三种》[J].中医文献杂志,2017,35(03):5-8.
[6] 韩向国.唐代宫廷中的女医探究[J].中国民族博览,2017(09):101-102.
[7] 徐艳芹.唐代女医群体研究[J].山东女子学院学报,2019(05):76-81.
[8] 涂丹.医术、性别与阶层：谈允贤医疗实践探赜[J].自然科学史研究,2022,41(04):401-414.
[9] 邵丹.百岁女医谈允贤传奇医传——从《女医杂言》细论前明妇科、性医学的进步[J].中国性科学,2017,26(02):156-160.
[10] 黄永远.医学与女性社会地位变化之关系:近代韩国女医职业的形成(1876-1945)[J].妇女研究论丛,2020(03):107-120.
[11] 张继,张宗明.中国古代女医兴衰之医政文化制度探析[J].医学与哲学(人文社会医学版),2009,30(05):65-66.
[12] 黄天骄.中国女医研究进展及启示[J].中医药文化,2023,18(01):75-85.
[13] 李志生.中国古代女性医护者的被边缘化[J].华南师范大学学报(社会科学版),2012(06):88-94+159.
[14] 梁文春. 从身体的角度看费侠莉的《繁盛之阴：中国医学史中的性（960-1665）》[D].广西师范大学,2013.
[15] 徐建云.我国古代女医的成就及其人员稀少的原由探析[J].南京中医药大学学报(社会科学版),2002(01):17-19.
[16] 朱哲,文庠.近代女子中医学校的诞生及其现代价值[J].医学与哲学,2022,43(22):77-80.
【延伸信息】
封面设计：北海道吐司
本期bgm：片头曲《God is A Girl》、片尾曲《Who Says》、背景音乐《Whistling for Worms》
【本期嘉宾】
嘉宾介绍：北海道吐司
同名小红书：北海道吐司
【关于我们】
主播介绍：东成&西西
主播寄语：每个女性都是unique lady！
同名微博&微信公众号&小红书：女不医班
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【️注意！！！】本期节目不构成任何医疗建议，不同人有不同的病情，具体请咨询专业医生，结合个人身体状况再做决定。
