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0捣练图
在这幅画中，张萱描绘的全是盛唐时典型的着装，《捣练图》的长卷上共刻画了十二个人物形象，按劳动工序分成捣练、缝制、熨烫三组。第一组四女执棒捣练；第二组两人在纺线缝补；第三组人负责熨烫布料，三组人共同形成一个自然得体、首尾呼应、互有联系的劳动场面。
第一组四个妇女正在捣练，通过这个图我们就能看出唐朝女子的装束原因，成年女子的裙子都束在胸部之上，腰身全部隐藏在裙子里面，这样的好处非常明显，丝毫不显身材臃肿，而且能营造出一种错觉，让人感觉胸以下全是腿，跟我们现在人的追求好像也差不多。
四个妇女各持大棒，两人一班轮流，对着一块石头上的布料用木棒捣，我们老说捣练，听着很浪漫的样子，其实是个体力活，所以王建说“夜深月落冷如刀，湿着一双纤手痛。”
我们如果注意看这块捣练的石头是非常讲究的，明朝宋应星写的《天工开物》也记载了一些捣练的细节，他说：“凡布缕紧则坚，缓则脆。碾石取江北性冷质腻者（每块佳者值十余金），石不发烧则缕紧不松泛。芜湖巨石店首尚感佳石。广南为布薮[sǒu]而偏取远产，必有所试矣。”
什么意思呢？他说布的丝线如果密实，布就结实耐用，如果松懈布就不结实。捣练的碾石要选用江北那种性冷又质地细腻的，好的每块能值十多两银子。碾布时石头不容易发热，这样捣出来的布的就密实不松懈。芜湖的大布店最喜欢用这种好碾石，广东是盛产布料集中的地方，但是广东人却要用远方出产的碾石，一定是试用过才这样做的。
所以，捣练一般在秋天的晚上进行，因为天凉、石头凉，不会捶打一阵子就发热。这样捣出来的布的质量就格外好，经拉又经拽，经蹬又经踹。
第二组两人一个整理线和缝制衣服，其中缝制衣服的人坐在凳子上。这里我们发现发现这个凳子画坏了，凳子面的角度过高了，感觉这个妇人坐在一个翘的凳子上，相比较之下，地上的席子和第三组人撑开的布料画的角度就很合适。这个就是画家忽略没有照顾到，是技术性错误，在《虢国夫人游春图》里面我们还能看到类似的技术性错误。
最后这一组熨烫环节，这组有六个人，先是一个少女摇着扇子烧炭，为了防止烟熏还故意扭过脸。扇子上面画了一幅特别雅致的雪景图，从这里可以看出，张萱的山水画也绝对不会差。后面四个大人正在烫熨布料，熨斗这个东西是古代就有的，只不过当时没有电，据说在商代就已经被发明出来了，只不过是用作刑具，到汉朝以后被用来熨衣服，因为形状像北斗，所以也被叫做“火斗”，我们在大同博物馆看到北魏的熨斗，跟《捣练图》中的形式一样
捣练图.唐张萱绘.宋徽宗摹本.美国波士顿博物馆藏
大同博物馆-北魏的铜熨斗
北宋 赵佶 摹张萱虢国夫人游春图
