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0辛亥革命以后，优待清皇室条件内有“大清皇帝暂居宫禁，日后移居颐和园”的内容，所以当时溥仪先生仍在宫内。到1914年让出“外朝”部分，包括三大殿及文华、武英两殿，成立古物陈列所，由当时北京内务部管辖。
记得在我十岁左右的时候，也就是1923年期间，随着父母到古物陈列所参观，曾看见有被称为身穿戎装的“香妃”画像的挂屏。后来1946年我到故宫博物院工作，1947年古物陈列所和故宫博物院合并，这时期那幅戎装画像已南迁未归，在古物陈列所还保存着俞涤凡先生所临摹的一幅，另外有原作的照片和很多印刷品。
当时根据自己的历史知识，已经知道乾隆帝只有一个容妃和卓氏，是回部的女子。如果说这个“香妃”实有其人的话，指的当然就是容妃。不过画像的面貌丝毫没有回部女子的特点，而且画的这身打扮，是欧洲古代骑士的甲胄，这与回部也没有什么关连。即使是一幅妃嫔或公主的肖像，也只是一种游戏性质的肖像，就像雍正帝有一幅着西洋服装的画像，以及雍正、乾隆都有很多古装像、佛装像等，是同样的作品。
根据故宫博物院所藏清代遗留下来的无名称无款识的画像，往往背后粘贴着当时的记载签子，我曾问古物陈列所的古物保管科科长曾广龄先生：“这幅‘香妃’像背后是不是写有容妃的签子？”曾先生回答我“没有”。我又问：“最原始起运时的账本子是怎么样写的？”曾先生回答：“关于这件藏品，在账上只是写油画屏一件。”
曾先生原是清皇室内务府的人，当1914年成立古物陈列所时，到承德、奉天起运古物，都由他经手操办，这幅油画屏就是他经手、由承德避暑山庄运回北京的。后来古物陈列所的展览工作，也是他经手，所以他最清楚。
我又问：“既然原账上只是油画屏一件，而原画背后也没有记载的纸签子，那么根据什么定为‘香妃’画像呢？”曾先生笑着回答：“总之是官大表准，当时文物运到北京后，内务部朱总长看见这幅画像，就说这大概就是香妃吧。其实他也没有什么根据，只是顺口一说而已，就定下来了。”到此我方知所谓“香妃戎装像”也者，不过是以意为之而已；但这幅肖像画画的是谁，尚待考证。
