名字的故事 & 如何想象女性的生活瓶中的女巫

名字的故事 & 如何想象女性的生活

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本期介绍

大家好,欢迎收听我们的播客“瓶中的女巫”,这是见证女巫诞生的第一期。在这一期中,三位女巫分享了各自的女性主义启蒙故事以及对女性生活的想象,最后尝试性地探讨了我们作为女性该如何摆脱困境。

时间线:

主播自我介绍:00:29

流动的关键词 03:11

(跑题到月球)平静是我们的共同追求?07:33

名字的故事 12:06

如何想象女性的生活 18:57 (耶子 20:23; Funi 26:40; 杜蘅 31:11)

读黑塞的书能不能帮我们找到主体性 37:41

我们生命中的女性友谊:46:03

不存在的避难所:48:39

脱困的途径:1:03:00

本期聊天提及的书籍:

《荒原狼》|《悉达多》|《安娜·卡列尼娜》|《那不勒斯四部曲》

名字的故事:

“瓶中的女巫”糅合了渔夫的故事里被困于瓶中的恶魔这一形象和Silvia Federici在《凯列班与女巫》一书中描绘的反抗压迫的女巫形象。我们感到自己作为女性的处境恰似被困在瓶中的女巫:作为女性,我们无一不是充满了想象力、创造力、反抗精神以及爱的激情(这里的爱更倾向是一种最广泛意义的爱,即对家人、朋友、恋人以及万物生灵之爱);但随着成年生活的图景在我们生命中展开,我们却总是发现自己的激情和创造力受到某种难以清晰名状的力量的压制,我们设想的遨游寰宇的生命旅程却往往被囿于狭小的方寸之间。在这里,“瓶”是一个有趣的隐喻,它可以以任何色彩、形式和繁复程度存在。比如,它可以是代表阴谋的黑色,如果你想象父权制和资本主义的制度机制如何隐蔽而诡谲地禁止女性追求平等的权利和表达自身诉求,用“婚姻”和“母爱”绑架女性于漫长单调的家务劳动和幼儿照料中,牺牲职业发展的黄金时期,并不得不接受工资gap; 也可以是透明的,如果联想女性在职场中常常面临的“glass ceiling”, 或者更广泛地意义上说,明明能够看到的广大和充满可能性的世界,却常因主体性受限无法达致。它可以被鲜花、钻石和华丽的衣裙装点得异常梦幻,正如同“浪漫爱”的话语仍旧在规训女性对自我价值的认知和对生活的期许,所谓的“美丽”话语(“白幼瘦”)继续阻止女性悦纳和欣赏自己的身体。它可以是从个人和家庭延伸到国家和全球尺度的、密密织成的网,使女性所受的言语侮辱和身体伤害不能被听见、看见,甚至不被女性自身觉察。

Federici在书中提到,纽约的一个女性主义团体在其传单中说:“女巫向来都是有勇气的、强势的、聪明的、不循规蹈矩的、好奇的、独立的、性解放的、革命的女性......女巫在每个女人身上生活和欢笑着。她是我们每个人的自由部分......你若是女性的、桀骜不驯的、愤怒的、欢乐的、不死的,你就是女巫。”

是的,我们都是女巫!我们充满了智慧、勇气与激情,我们自比于渔夫的故事中的恶魔,是对自身的革命性力量的认可,对正统权力结构的轻蔑。可是我们并非盲目乐观的人,在生活中切身体察的铺天盖地的窒息和压迫让我们沮丧又愤怒。渔夫的故事中,瓶中恶魔不断求乞于渔夫,希望借他之力重获自由,但故事的结局我们都已知道:渔夫被恶魔的力量所震慑,用狡猾的诱引使恶魔重回瓶中。可是我们不接受这样的命运:永远困于瓶中,被凝视,被桎梏,被客体化,被规训......我们想要在这个播客中做的,是分享被困的境遇,也是探讨脱困的方式。我们所希冀的,是终有一天,这个困住女巫的瓶不再存在。女巫可以自由地去爱、去想象、去创造。