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0今天来说说中医敲门暗号系列第3部分——五行。
🗿 大家好，我是岐黄小筑。安卓上有个和我同名的硬核中医学习软件，别怀疑，是我开发的。
我们都知道，在一个生态系统或人文环境中，其内部的各个组成之间会存在直接或间接的联系，最终组成了一个庞大的关系网络。
那么，假设我们站在某个组成上，可以如何描述其它组成与它的关系呢？
💡 以人在这个社会上为例，那大概可以分为：
- 自身
- 帮助我的
- 我帮助的
- 害怕我的/我能驱使压制的
- 我害怕的/能够驱使压制我的
这便分成了五类。
而生态追求的是循环，所以站在每一类，与其它角色都存在这种联系的情况下，就演变成了“五行生克”模型：
图1. 五行生克关系简略图
- 相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，代表了帮助/母子的关系
- 相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，代表了抑制的关系
这就是一个最简单的描述关系的模型。
那么“木、火、土、金、水”这几个字有代表了什么呢？
我们在暗号系列第一篇文章（音频版在此）已经了解过“气”的概念，也提到过“气”和“质”的不同。所以这五个属性，其实是对这个生态“气”的分类。
这时应该配合下图 2 来理解这个说明。
图2. 金木水火土五行的关系
- 其气性上升的，为木；
- 其气性已经上升到顶，应该往下降了，为火；
- 其气性下降的，为金；
- 其气性已经下降到底，应该往上升了，为水；
- 其气居中不上不下而居中的为土。
所以这里的五行并不是上图 1 那样的，之所以摆那样是为了更好的描述其克制生成关系。其正确的应该是图 2 这种“一中央+四方”的格局，虽然有五行，但五行并不平等。
现在很多人讲五行，都是用诸如“斧头伐木”来解释“金克木”的关系，那就是在“质”的角度去表述“气”的东西，有点强行解释了。
用来理解这种模型的最好例子，也许是一年四季：
- 土居中，做为一种隐形的中央力量。
- 春天属木，生意盎然，人是喜欢的，不会拒绝这个气氛；
- 夏天属火，积温成热，人是希望降温的；
- 秋天属金，秋高气爽，人也是喜欢的；
- 冬天属水，聚冷成寒，人是希望升温的；
而理解他们之间的相生相克，其实就是气的转换与制约。
- 相生： 就是气的转换，例如木气生于水气
- 相克：就是气性的制约，例如木气生发，那么金气可以调和使其不至于生发太过。
相生相克共同作用，进而维持整个系统平衡。
那么，为什么上升的木气能够出生于下降的水气？
还记得我们上一篇文章的阴阳模型吗？阴中藏阳，阳中藏阴。——这个藏，才是关键。
我们再来看下图 3 这个阴阳模型：
图3. 阴阳模型
五行其实就是阴阳模型的具体化：
💡 左边木升，上边火热，右边金降，下边水寒，土居于中间。木生于水，实际上是木生于水中温气，或者一般称之为“元气”。中医里肾属水，大众被普及的“肾阳”、”肾精”就是指这个。
古人提出了五行模型，应用到中医里，最为基础的就是五脏属性了：
- 肝属木，说的是肝气的特征符合木气的特征；心属火，说的是心气的特征符合火气的特征；肺属金，肾属水，脾属土，都是在说脏腑的气，而非脏腑本身。
同样也可以把五行带到情绪上：
- 怒为木，喜为火，悲为金，恐为水，思为土，情绪间也存在克制关系。
例如孔乙己高中后开心过头了，所以找来他害怕的人扇他一下就好了，因为水克火，所以恐克制喜。
我们理解应用五行模型，关键就是在于其相互关系上。例如：
- “实则泻其子，虚则补其母”的补泻法则；
- 见肝之病，当先实脾，就是木存在克土的关系，治病时要防止其传遍；
- 脾病可能是木克土而引起，所以调肝，而不是只盯着脾看；
这就是中医强调要理清各个脏腑经络的关系，要综合考量，不要见标治标。
最后，五行的生克关系，一定需要了然于心，所以打个小广告，之前我根据五行关系做了一款小游戏“五行生克大战”，是个休闲射击游戏，适合解压，目前已经上线到微信，欢迎大家玩玩看。
PS. 如果想用它来练习五行生克，记得要关掉“猎物自动标识”功能，这个游戏难度会陡升。
