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14Hello各位好，欢迎收听「念念」～元宵节刚刚过去，在此给大家拜个晚年，祝大家龙年大吉，万事如意！
大约一年前，抖音热搜中出现了一位在家中运球的中学男生，因其发布视频的定位在“万柳书院”，即北京的一处豪华地产内而走红。一时间，视频发布者本人获得了极高的关注度，同时出现了大量粉丝手写情书向其告白；又或者是以“老奴”自称，在视频下与他留言互动。“万柳书院少爷”魔幻般的走红为我提供了一个契机，让我将许多自己日常中的观察串联了起来。我发现，似乎这些年来，我们的价值评价体系正发生着奇异的转向：我们从曾经的那种倡导“自我奋斗，自强不息……”的叙事中走了出来，转而更青睐那些世代优渥富足，生在罗马的“old money”（老钱）、“江浙沪独生富家女”和“万柳少爷”们。
如果这样的偏好仅仅停留在特定群体所具有的资源、财富等等本身上，也许它不至于引起我的关注。格外使我心存疑惑的地方在于，当人们表达这样一种近似于“嫌贫爱富”的价值观时，往往不会说因为他们富有，所以自己喜欢；相反，人们常常将这种喜欢抽象成是道德和品格上的评价，然后用这些“美德”来赞誉他们。例如old money们的勤奋自律，又或是江浙沪独生女身上的自由与松弛感。这一切似乎体现着，越来越多的人们相信，那些拥有更多社会财富资源相较于拥有更少的人，整体而言就具有某种天然的优越。
“精英”们，不但垄断着现世意义层面的资源和财富，他们还垄断着人们在道德、品行、价值等层面的高度评价。而反过来，那些在财富地位上本就居于下位的人，还要背负来自品格上的攻击与羞辱。对于这种攻击与羞辱，精英们却仍然相信这是他们咎由自取，因此无需同情。这便是我想说的“美德霸权与精英的傲慢”。
如此现象与一项在社会中广泛存在的理念，“优绩主义”，息息相关。与此衍生出的内容十分丰富，受时长影响，我将分两期呈现，这两期节目可以各自独立，但有一定逻辑上的递进。这期节目作为一个引入式的章节，我会讲述自己关注议题的契机，阐释议题的内涵，在进行历史回顾的同时试着讲述它所遇到的问题，其中会有许多的案例和故事来帮助我们窥见身边的美德霸权。
以此为始，希望我们重新思考“美德”。
时间轴：
01:43 请查收来自「念念」的新春祝福
02:48 从“优绩主义”到“美德霸权与精英的傲慢”
04:37 本期内容梗概
05:22 “万柳少爷”，“old money”与“江浙沪独生女”
07:37 审美与价值的转向
09:02 垄断现世财富 vs. 垄断道德评价
11:44 优绩主义的内涵及其优越性
15:07 “我的成功全靠我自己”？
16:14 优绩主义的漏洞之——系统性不平等
18:05 富豪体验清洁工生活——“当眼前的困境无法摆脱时，人是无法思考未来的”
20:35 留美博士“Home School”实践——“你和你的孩子，能承担多少试错成本？”
24:09 优绩主义的漏洞之——时机与运气
26:51 “看不见的电梯”
28:13 何为傲慢的精英
29:20 当只有成功者才能畅谈失败
30:37 对成功者的奖励也是对失败者的冷酷
31:40 “勇敢的人先享受世界”与“Yolo”？
33:35 “客观、理性、中立”？
35:51 “普通且自信”？
36:55 为什么我不喜欢《热辣滚烫》
41:05 谁决定着美德的边界？
43:19 一个幸运者对不幸者的愧怍
参考资料：
1. 《精英的傲慢》迈克尔·桑德尔
2. 《优绩主义的吸引力与黑暗面》朱慧玲
3. 《2022 年牛津中国论坛》桑德尔与项飚对谈
4. 小红书《万柳少爷到卡塔尔小王子，为什么我反对慕强》陈小雨菲菲
5. 微信文章《理性客观中立，有问题》Philosophia 哲学社
6. B站视频《穷人之所以穷都是因为懒？富豪扬言不靠出身也能成功，结局打脸了》人间放映厅
